与七宗罪有关的诗句

关于对应七宗罪的诗句

1.圣经哪里有描写七宗罪的话语

凡违反圣经律法的都是罪,

约一3:4M 凡犯罪的,就是违背律法。违背律法就是罪。

因此认为只有7宗罪,显然不符合圣经,罗马书1章列举了20多种罪,尚且还没有包括圣经中所说的所有的罪,所以何止7种罪。

罗1:21 因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。

罗1:22 自称为聪明,反成了愚拙,

罗1:23 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人,和飞禽走兽昆虫的样式。

罗1:24 所以神任凭他们,逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。

罗1:25 他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们。

罗1:26 因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人,把顺性的用处,变为逆性的用处。

罗1:27 男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。

罗1:28 他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事,

罗1:29 装满了各样不义,邪恶,贪婪,恶毒(或作阴毒)。满心是嫉妒,凶杀,争竞,诡诈,毒恨。

罗1:30 又是谗毁的,背后说人的,怨恨神的(或作被神所憎恶的),侮慢人的,狂傲的,自夸的,捏造恶事的,违背父母的,

罗1:31 无知的,背约的,无亲情的,不怜悯人的。

罗1:32 他们虽知道神判定,行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。

2.用红尘七宗罪创个诗词,求各位大神给力啊

我有罪,我在防盗门里偷窃一些纸醉金迷的忙乱,连同一些咿咿呀呀的呻吟。

我有罪,我有一双眼睛一对耳朵,我却只用一只眼睛一只耳朵,因为一只眼睛看世界

比一对眼睛更专一,一只耳朵听进去出不来,比一对耳朵更可值得信任。

我有罪,我一直批判上帝,因为它总是喜欢创造不存在的东西,又喜欢把创造的东西

从堕落中解救出来。

我有罪,我用欲望之花练制成一种点燃后会兴奋的东西,我无耻地向人类兜售这种劣质品。

可笑的是,人类视这种东西为宝,每每点燃便手无足蹈,赤身裸体跳着自创的“极乐舞”。

我有罪,我断言自由不会是人类必有一种合理的幸福生活,这个自由的世界,它们可以无情,

无拘无束地猎杀猎物,但是,在毫无保护的“自由”下,也将遭受被其它猎物追杀。

人类选择到天堂的时候,天堂也可以自由地把人类抛弃在地狱,因为这是天堂的自由。

我有罪,我把标榜正道的一根绳索切断,因为这条绳索不在高处,却是贴在地面,

这根绳索一端在天堂,而另一端却是缠在脖子上。与其说是供人行走,毋宁说是来绊人。

今夜

我的思想已无家可归

就这样,继续游荡于黑暗

游累的时候,忘记光明之警的到来

就这样,我的思想被捕了

在光明法庭上,听到法官无情的批判

我手指着太阳呐喊着:

我,只不过盗了心献给黑暗。

3.七宗罪分别对应那位七恶魔

七宗罪分别对应路西法(Lucifer),利维坦(Leviathan),萨麦尔(Samael),贝利亚(Berial),玛门(Mammon),别西卜(Beelzebul),阿斯蒙蒂斯(Asmodeus),

路西法(Lucifer):傲慢(Pride) (Lucifer是因傲慢,不愿向神子下跪引起耶和华不满)。

玛门(Mammon):贪婪(Greed) (财宝和贪婪的错误神)。

阿斯蒙蒂斯(Asmodeus):淫欲(Lust) (激怒或是欲望的魔神的始祖)。

萨麦尔(Samael):暴怒(Wrath) (愤怒的化身)。

别西卜(Beelzebub):饕餮(Gluttony) (苍蝇君主,圣经中以“鬼王”相称呼)。

利维坦(Leviathan):妒忌(Envy) (象征邪恶的一种海怪)。

贝利亚(Berial):懒惰(Sloth)(原是亚述古国的莫布山神)。

扩展资料:

七宗罪具体罪行:

贪婪,失控的欲望,是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。

色欲:肉体的欲望,一般指过度贪求性爱的快乐。

饕餮:贪食的欲望,浪费食物或者过度放纵食欲,过分贪图逸乐皆为饕餮一罪。

妒忌:财产的欲望,因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨(此处的资产并非限定于财产,更多的指才能、才华)。

懒惰:逃避的欲望,懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。

傲慢:卓越的欲望,过分自信导致的自我迷恋,觉得自己处处都高人一等为傲慢。

暴怒:复仇的欲望,源于心底的暴躁、憎恨、愤怒,导致情绪失控而产生强烈的复仇欲望为暴怒。

参考资料来源:百度百科-七宗罪

参考资料来源:百度百科地狱七魔王

4.关于七宗罪的解释

定义及起源七宗罪(Seven deadly sins),13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。

天主教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行”。 “重大”在这里的意思在于这些恶行属于原罪,例如盗贼的贪婪源于欲望。

这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行,分别是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以骄傲为甚。

懒惰在这里是指“精神上懒惰”。 六世纪后期,教宗额我略一世将那8种罪行减至7项,将自负并归入骄傲,伤悲并归入懒惰,并加入妒忌。

他的排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为:傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。

较后期的神学家如圣多玛斯·阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。 “重大恶行”与不可饶恕的大罪是不可混而一谈。

圣经原文『和合本歌罗西书』 《歌罗西书》 2:18 不可让人因着故意谦虚,和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的,(有古卷作这等人窥察所没有见过的)随着自己的欲心,无故的自高自大, 《歌罗西书》 2:19 不持定元首,全身既然靠着他筋节得以相助联络,就因神大得长进。

《歌罗西书》 2:20 你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着, 《歌罗西书》 2:21 服从那不可拿,不可尝,不可摸,等类的规条呢。 《歌罗西书》 2:22 这都是照人所吩咐所教导的。

说到这一切正用的时候就都败坏了。 《歌罗西书》 2:23 这些规条,使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上,是毫无功效。

饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒或愤怒,相信大部分人一辈子都至少犯过一次上述“罪行”,包括自己在内。只是区别在于,程度的不同以及认识的不同。

神曲里七宗罪的顺序: 但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪,其次序为: 一)好色-不合法礼的性欲,例如通奸。(但丁的标准是“过份爱慕对方”,而这样便会贬低了神对人们的爱) 二)饕餮-浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。

(但丁的观点是“过份贪图逸乐”) 三)贪婪-希望占有比所需更多为之贪婪。(或是以但丁的观点,贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”) 四)懒惰-懒惰及浪费时间。

(懒惰被宣告为有罪是因为: 其他人需更努力工作以填补缺失,因应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利) 均衡:一方比另一方付出更多。(从但丁的神学观念上去看,懒惰是“未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能全人之心灵爱上帝”-具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心) 五)愤怒-源自憎恨而起的不适当(邪恶的)感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。

(但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite"){译: 对正义的爱堕落为复仇和怨恨。} 六)妒忌-因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。

(但丁说:“Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs”){译: 对自身优点的爱堕落为一种剥夺他人优点的欲望。 } 七)骄傲-期望他人注视自己或过度爱好自己。

(因拥有而感到比其他人优越)(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor"){译:把自己相对于上帝或FELLOWS的位置放在错误的地方; Dante的定义是“对自己的爱堕落为对身边的人的憎恨与轻视”} 四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯??泊恩太格司(Evagrius Ponticus) 把这些罪行定为八种“致命的激情”(8 deadly passions), 而在东正教方面,这些冲动仍然被描述为“致命的激情” 而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学(Orthodox Christian moral theology)方面是被定位成有罪的。

四种基本美德和神学三美德合称为七德行。 [编辑本段]具体罪行 贪婪,失控的欲望,是七宗罪中的重点。

其他的罪恶只是无理欲望的补充。 色欲:肉体的欲望,过度贪求身体上的快乐。

饕餮:贪食的欲望,浪费食物或者过度放纵食欲,过分贪图逸乐皆为饕餮一罪。 妒忌:财产的欲望,因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨(此处的资产并非限定于财产,更多的指才能、才华) 懒惰:逃避的欲望,懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。

傲慢:卓越的欲望,过分自信导致的自我迷恋,以及过分渴求他人的关注为傲慢。 暴怒:复仇的欲望,源于心底的暴躁,因憎恨产生的不适当邪恶念头。

各种罪行其实环环相扣,所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如骄傲(过度迷恋自己)其实暗示了贪食(过份消耗或浪费食物),其余各种罪行亦有相同的连系。

每种罪行其实在表现出自视比神更重要,因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性(attribute)和原因(substance)设立图解(。

5.关于《七宗罪》里的经典语录的英文原文

这是直接从字幕文件中间复制出来的

Wanting people to listen,you can't just tap them on the shoulder anymore.

You have to hit them with a sledge hammer.

Then you'll get their strict attention.

现如今想让别人听你的,仅仅去拍拍肩膀已经不够了

你必须用一记重锤敲醒他们

这样他们才会认真听你所说的

6.与七宗罪所对应的七美德是啥

七美德(TheSevenHolyVirtues):

诚信(Faith)、

希望(Hope)、

慈善(Charity)、

正义(Justice)、

勇敢(Fortitude)、

节制 (Temperance)、

宽容(Prudence)。七宗罪(TheSevenDeadlySins):

傲慢(Pride) ──Lucifer(路西法)

天使

暴怒(Wrath) ──Satan(撒旦)

天使

懒惰(Sloth) ──Belphegor 贝露佩欧鲁

天使

贪婪(Greed)──Mammon(马蒙/玛门)天使

嫉妒(Envy)

──Leviathan(利维坦)

天使

暴食(Gluttony) ──Beelzubub(别西卜)

天使

淫欲(Lust) ──Asmodeus(阿斯摩帝斯)天使 新的七宗罪:

吸毒、

操纵基因、

过分敛财、

引致贫穷、

导致社会不公、

在人类实行惹起道德争论的科学实验

污染环境 附1:相应惩罚 色欲:在硫磺和火焰中熏闷 贪食:强迫进食老鼠,蟾蜍和蛇 贪婪:在油中煎熬 懒惰:丢入蛇坑 暴怒:活体肢解 妒忌:投入冰水之中 傲慢:轮裂 在神曲中有类似惩罚的设想

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