关于庐山的诗句古诗词
1.关于庐山的诗句古诗词
1、《题西林壁》宋代:苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。释义:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。2、《庐山瀑布》唐代:徐凝虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。
今古长如白练飞,一条界破青山色。释义:首句写出千仞山壁,飞泉直落,气势显得十分震撼壮阔;更为震撼者是第二句“雷奔入江不停息”,从声音上写出了它雄伟壮阔的气势。
三四两句化动为静,把瀑布比成白练,镶在青青的山色中间,从色彩和视觉上又写出了新奇和柔和。3、《登庐山绝顶望诸峤》魏晋:谢灵62616964757a686964616fe58685e5aeb931333366303665运山行非有期,弥远不能辍。
但欲掩昏旦,遂复经圆缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。
积峡忽复启,平途俄已绝。峦垅有合沓,往来无踪辙。
昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。释义:此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。
好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。弥:更加。
辍:停止。遂:于是。
积:聚,累积。峡:两山夹水处。
俄:突然间。垅:丘垄。
沓:多而重复。辙:车轮压出的痕迹。
蔽:遮盖。冬夏共霜雪:庐山由于襟江带湖,地势高峻,即使在夏天,也非常清凉。
4、《登庐山五老峰》唐代:李白庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
释义:五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
5、《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》唐代:张九龄万丈红泉落,迢迢半紫氛。奔流下杂树,洒落出重云。
日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。
释义:万丈湍飞的瀑布从山间落下,望去像是从遥远的天空降临。奔腾直泻冲击着一片片杂树,喷洒溅落穿透了一层层浮云。
阳光照耀下如彩虹一样绚烂,天气清和时像风雨一样可闻。灵异的山峰多具有秀丽景色,天空瀑布相融雾霭一片氤氲。
6、《晚泊浔阳望庐山》唐代:孟浩然挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍近,日暮空闻钟。
释义:经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
2.描写庐山的诗句
望庐山瀑布李 白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。登庐山绝顶望诸峤谢灵运山行非有期, 弥远不能辍。
但欲淹昏旦, 遂复经圆缺。积峡忽复启, 平途俄已绝。
峦垅有合沓, 往来无踪辙。昼夜蔽日月, 冬夏共霜雪。
庐 山 诗朱元璋庐山竹影几千秋, 云锁高峰水自流。万里长江飘玉带, 一轮明月滚金球。
路遥西北三千界, 势压东南百万州。美景一时观不尽, 天缘有份再来游。
·〔朱元璋简介〕朱元璋,即明太祖。又名兴宗,字国瑞,濠州钟离(今安徽凤阳)人。
元致和元年(1328)生,1352年参加郭子兴领导的红巾军,起义抗元。1356年攻克集庆(今南京),1368年建立明王朝,定都南京,年号洪武。
同年攻克大都(今北京),推翻元朝,后逐步统一全国。在位期间,废丞相,设六部,在各地设置军事机构,建立卫所,加强了中央集权的封建统治。
奖励垦荒,移民屯田,兴修水利,提高农业技术,有利于封建经济的发展。在位31年,1398年卒,葬南京孝陵。
2006年5月2日 望庐山五老峰李 白庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
望庐山瀑布水(其一)李 白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
庐山瀑布徐凝瀑布瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞,一条界破青山色。
江上送客游庐山张 继楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰孟浩然挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍近,日暮空闻钟。
庐山独夜元稹寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。
望庐山五老峰李 白庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
望庐山瀑布李 白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
江上送客游庐山张 继楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰孟浩然挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍近,日暮空闻钟。
庐山独夜元稹寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。
《归园田居》陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
《望石门》鲍照访世失隐沦, 从山异灵士。明发振云冠, 升峤远栖趾。
高峰插半天, 长崖断千里。氛雾承星辰, 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙, 漓岏象熊耳。埋冰或百年, 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中, 猿啸白云里。瑶波逐空开, 霞石触峰起。
回互非一形, 参差悉相似。倾听风管宾, 缅望钓龙子。
松桂盈膝前, 如何秽城市。李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
登庐山诗二首一悬装乱水区。薄旅次山楹。
千岩盛阻积。万壑势回萦。
巃嵸高昔貌。纷乱袭前名。
洞涧窥地脉。耸树隐天经。
松磴上迷密。云窦下纵横。
阴冰实夏结。炎树信冬荣。
嘈囋晨鹍思。叫啸夜猿清。
深崖伏化迹。穹岫閟长灵。
乘此乐山性。重以远游情。
方跻羽人途。永与烟雾幷。
二访世失隐沦。从山异灵士。
明发振云冠。升峤远栖趾。
高岑隔半天。长崖断千里。
氛雾承星辰。潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙。漓岏象熊耳。
埋冰或百年。韬树必千祀。
鸡鸣清涧中。猨啸白云里。
瑶波逐穴开。霞石触峯起。
回亘非一形。参差悉相似。
倾听凤管宾。缅望钓龙子。
松桂盈膝前。如何秽城市。
2006年5月2日 江西庐山,古称敷衍原南障山、天子都、天子障等名。传说殷周时期有匡氏兄弟七人上山修道,结庐隐居于此,由此得名匡山,匡庐。
“庐山”这个名字的由来又有这样的传说:周威烈王时(公元前四世纪),有位匡俗先生(也有的书称匡裕、匡续),在山巅结庐,一心修炼。周天子知道后屡次请他出山,他屡次回绝,后来干脆潜入深山。
使者寻了好久,才找到匡俗居住的草庐,而其人已羽化登仙,后人便以其草庐命名此山,故曰:“庐山”。庐山风光秀丽,素有“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美誉。
史书最早关于庐山的记载是在司马迁的《史记》里:“余南登庐山,观禹疏九江”。一千二百多年前,唐代著名诗人李白便这样赞美道:“予行天下,所游山水甚富,俊伟诡特,鲜有能过之者,真天下之壮观也。”
如此名山,酷爱如画山水的中国诗人们自然不会惜墨,他们为庐山留下了一首首壮美的诗篇。
这些诗篇不仅有着极高的文学价值,也是我们考察庐山昔日的人文.地理.景观的宝贵财产。今天的庐山,风景秀丽依然,这使它赢得了一系列殊荣:首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遗产地(我国目前唯一的世界文化景观)。
庐山在今人的品评中屡屡折桂,成为驰名遐迩游人趋之若骛的旅游胜地,那么古人眼中的庐山又如何呢?中国田园诗人的开山鼻祖陶渊明晚年曾经隐居庐山,与庐山结下了不。
3.关于庐山的诗句有什么
关于庐山的诗句(一) 《望庐山瀑布》 【唐】李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》【唐】白居易 人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。
常恨春归无觅处, 不知转入此中来。 《题西林壁》【宋】苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。
不识庐山真面目, 只缘生在此山中。 《庐山谣,寄卢侍御虚舟》【唐】李白 我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。 《登庐山五老峰》【唐】李白 庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。 关于庐山的诗句(二) 《湖上望庐山》【唐】孙鲂 辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。
天应不许人全见,长把云藏一半来。 《登庐山》【唐】唐彦谦 五老峰巅望,天涯在目前。
湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。泰华根同峙,嵩衡脉共联。
凭虚有仙骨,日月看推迁。 《庐山》【唐】王贞白 岳立镇南楚,雄名天下闻。
五峰高阂日,九叠翠连云。夏谷雪犹在,阴岩昼不分。
唯应嵩与华,清峻得为群。 《庐山》【唐】李中 控压浔阳景,崔嵬古及今。
势雄超地表,翠盛接天心。湓浦春烟列,星湾晚景沈。
图经宜细览,题咏卒难任。靖节门遥对,庾公楼俯临。
参差含积雪,隐映见归禽。峭拔推双剑,清虚数二林。
白莲池宛在,翠辇事难寻。天近星河冷,龙归洞穴深。
谷春攒锦绣,石润叠琼琳。玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。
泉通九江远,云出几州阴。冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。
他年如遂隐,五老是知音。 《和段校书冬夕寄题庐山》【唐】刘得仁 名高身未到,此恨蓄多时。
是夕吟因话,他年必去随。尝闻庐岳顶,半入楚江湄。
几处悬崖上,千寻瀑布垂。炉峰松淅沥,湓浦柳参差。
日色连湖白,钟声拂浪迟。烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。
地本饶灵草,林曾出祖师。石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。
细径萦岩末,高窗见海涯。嵌空寒更极,寂寞夜尤思。
阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。乱泉禅客濑,异迹逸人知。
藓室新开灶,柽潭未了棋。如何遂闲放,长得在希夷。
空务渔樵事,方无道路悲。谢公台尚在,陶令柳潜衰。
尘外难相许,人间贵迹遗。虽怀丹桂影,不忘白云期。
仁者终携手,今朝预赋诗。 关于庐山的诗句(三) 《庐山》【唐】李咸用 非岳不言岳,此山通岳言。
高人居乱世,几处满前轩。秀作神仙宅,灵为风雨根。
馀阴铺楚甸,一柱表吴门。静得八公侣,雄临九子尊。
对犹青熨眼,到必冷凝魂。势受重湖让,形难七泽吞。
黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。
倒松微发罅,飞瀑远成痕。叠见云容衬,棱收雪气昏。
裁诗曾困谢,作赋偶无孙。流碍星光撇,惊冲雁阵翻。
峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。草短分雏雉,林明露掷猿。
秋枫红叶散,春石谷雷奔。月好虎溪路,烟深栗里源。
醉吟长易醒,梦去亦销烦。有觉南方重,无疑厚地掀。
轻扬闻旧俗,端用镇元元。 大林寺桃花》【唐】白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
常恨春归无觅处,不知转入此中来。 《锦绣谷》【原】五律 奇花争锦秀,怪石竞嵘峥。
路险盘松顶,桥高半岭横。 叠崖随雾隐,飞瀑伴云生。
兰蕙香幽谷,邀春结伴行。 《游含鄱口》【原】(五律) 飞云渡险脊,走雾隐幽潭。
鸟掠丛林隙,人游松壑巅。 劲风摧细雨,峭壁断浓岚。
逶迤至山口,鄱湖一岭含。 《秀甲东南》【原】(古体) 劲风湮细雨,峭壁晓岚生。
瀑布悬云际,清泉堕碧汀。 蜿蜒松顶道,峻险石盘城。
坐爱庐山秀,崖岩也有情。 关于庐山的诗句(四) 金谷桃花【唐】许浑 《五老峰》【原】(五律) 庐顶接河汉,危崖绝九霄;千峰云弛急,万壑雾卷涛; 行至三潭瀑,停看五老樵;举杯邀同醉,横空揽云巢。
《江上送客游庐山》 张 继 楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。
《三叠泉》【原】(五律) 飞泉三叠下,龙走碧潭渊。一径飘寒雨,千林散绿烟。
雷声震峡谷,玉碎洒磐川。疑入凌霄境,银河挂九天。
《庐山独夜》【唐】元稹 寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。
《晚泊浔阳望香炉峰》【唐】孟浩然 挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍近,日暮空闻钟。
扩展阅读:描写庐山的古诗 游庐山 慧远 崇岩吐气清,幽岫栖神迹。 希声奏群籁,响出山溜滴。
有客独冥游,迳然忘所适。 挥手抚云门,灵关安足辟? 流心叩玄扃,感至理弗隔。
孰是腾九霄,不奋冲天翮。 妙同趣自均,一悟超三益。
庐山诸道人游石门诗 慧远 超兴非有本, 理感兴自生。 忽闻石门游, 奇唱发幽情。
褰裳思云驾, 望崖想曾城。 驰步乘长。
4.关于庐山的诗词
庐山山水文化,是中国山水文化的精彩折射,是中国山水文化的历史缩影。
庐山的自然,是诗化的自然,亦是“人化”的自然。自东晋以来,诗人们以其豪迈激情、生花妙笔,歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。
东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等,是中国最早的山水诗之一,庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作,他所开创的田园诗风,影响了他以后的整个中国诗坛。
唐代诗人李白,五次游历庐山,为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌,他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流,在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓,成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》,流传广泛,影响深远,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 [简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。
这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。
“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。
由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。
此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 次句“遥看瀑布挂前川”。
“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。
“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。 诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。
“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。
一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。
苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。
《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 作者简介:李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人。
他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
望 石 门 鲍照 访世失隐沦, 从山异灵士。 明发振云冠, 升峤远栖趾。
高峰插半天, 长崖断千里。 氛雾承星辰, 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙, 漓岏象熊耳。 埋冰或百年, 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中, 猿啸白云里。 瑶波逐 空开, 霞石触峰起。
回互非一形, 参差悉相似。 倾听风管宾, 缅望钓龙子。
松桂盈膝前, 如何秽城市。 ·〔鲍照简介〕 鲍照,字明远,东海(今江苏灌云县)人,生于晋义熙十年(414)。
由于出身微贱,而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代,一生受尽了歧视和打击,只做过几任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年(466)。
钟嵘在《诗品》中说:“嗟其才秀人微,故取湮当代。”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪,其诗风雄健奔放,对后代诗人特别是李白有很大影响。
他于宋文帝十六年(439)到江州任职时,曾游庐山。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期, 弥远不能辍。
但欲淹昏旦, 遂复经圆缺。 积峡忽复启, 平途俄已绝。
峦垅有合沓, 往来无踪辙。 昼夜蔽日月, 冬夏共霜雪。
·〔谢灵运简介〕 谢灵运,陈郡阳夏(今河南太康附近)人,后移籍会稽,谢玄之孙,生于晋孝武帝太元十年(385)。晋孝武帝时袭封康乐公。
刘裕代晋,起为散骑常侍。少帝时,出为永嘉太守。
元嘉八年(431),宋文帝让他出任临川内史。不久,被人以叛逆罪弹劾,流徙广州。
元嘉十年(433)被杀于广州,时年49岁。他好为山泽之游,尝与宾客自始宁南山,伐木开径,直到临海,从者数百人。
他的山水诗能再现大自然之美,语言富有色泽和光彩,是我国山水诗的开创人,曾在义熙七、八年(411-412)两次到庐山游览,与慧远友善。 ·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
[简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
5.关于庐山的诗句古诗词
1、《望庐山瀑布》
【作者】李白 【朝代】唐
日照香炉生紫烟,遥看瀑32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431346437布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
白话翻译:
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
2、《题西林壁》
【作者】苏轼 【朝代】宋
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
白话翻译:
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。
3、《彭蠡湖中望庐山》
【作者】孟浩然 【朝代】唐
太虚生月晕,舟子知天风。
挂席候明发,渺漫平湖中。
中流见匡阜,势压九江雄。
黯黮凝黛色,峥嵘当曙空。
香炉初上日,瀑水喷成虹。
久欲追尚子,况兹怀远公。
我来限于役,未暇息微躬。
淮海途将半,星霜岁欲穷。
寄言岩栖者,毕趣当来同。
白话翻译:
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
4、《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》
【作者】张九龄 【朝代】唐
万丈红泉落,迢迢半紫氛。
奔流下杂树,洒落出重云。
日照虹霓似,天清风雨闻。
灵山多秀色,空水共氤氲。
白话翻译:
万丈瀑布飞流直下,好像从天上落下,四周呈现半红半紫的雾气。
它穿过杂树而直下,它穿过重重云雾。
阳光照射上去像一条彩色的虹霓,在这晴朗有天气里,又好像听到风雨的声响。
这庐山就如同仙山一样,多么壮美呵,烟云与水气融成一片。
5、《望庐山瀑布水二首》
【作者】李白 【朝代】唐
西登香炉峰,南见瀑布水。挂流三百丈,喷壑数十里。
欻如飞电来,隐若白虹起。初惊河汉落,半洒云天里。
仰观势转雄,壮哉造化功。海风吹不断,江月照还空。
空中乱潈射,左右洗青壁。飞珠散轻霞,流沫沸穹石。
而我乐名山,对之心益闲。无论漱琼液,还得洗尘颜。
且谐宿所好,永愿辞人间。
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
白话翻译:
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
6.赞美庐山的古诗
1、唐·李白《别东林寺僧》 东林送客处,月出白猿啼。
笑别庐山远,何烦过虎溪。 2、唐·徐凝《庐山瀑布》 虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。
今古长如白练飞,一条界破青山色。 3、唐·孟浩然《彭蠡湖中望庐山》 太虚生月晕,舟子知天风。
挂席候明发,渺漫平湖中。中流见匡阜,势压九江雄。
黯黮凝黛色,峥嵘当曙空。香炉初上日,瀑水喷成虹。
久欲追尚子,况兹怀远公。我来限于役,未暇息微躬。
淮海途将半,星霜岁欲穷。寄言岩栖者,毕趣当来同。
4、唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
5、唐·孟浩然《晚泊浔阳望庐山》 挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍近,日暮空闻钟。
李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
7.描写庐山的诗词
庐山谣寄卢侍御虚舟 李 白我本楚狂人,狂歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟 飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。望庐山瀑布水李 白日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。望庐山五老峰 李 白庐山东南五老峰, 青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结, 吾将此地巢云松。 宿香山寺石楼 李 颀夜宿翠微半, 高档闻暗泉。
渔舟带远火, 山馨发孤烟。衣拂云松外, 门清河汉边。
峰峦依枕席, 世界接人天。蔼蔼花出雾, 辉辉星映川。
深林暑莺满, 惆怅欲言还。送东林廉上人还庐山 王昌龄石溪流已乱, 苔径入渐微。
日暮东林下, 山僧还独归。常为炉峰意, 况与远公违。
道性深寂寞, 世情多是非。会寻名山去, 岂复无清机。
远 公 龛 王 维松路向精舍, 花龛归老僧。闲云揿锡杖, 落日低金绳。
入夜翠微里, 千峰明一灯。 大林寺桃花 白居易人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处, 不知转入此中来。别草堂三绝句 白居易正听山鸟向阳眠, 黄纸除书落枕前。
为感君恩须起, 炉峰不拟住多年。久眠褐被为居士, 忽挂绯袍作使君。
身出草堂心不出, 庐山未来动移文。三间茅舍向山开, 一带山泉绕舍回。
山 色泉声莫惆怅, 三年官满却归来。 ・〔白居易简介〕白居易,字乐天,晚年自号香山居士,原籍太原,祖上迁居下(今陕西渭南县)。
唐代宗大历七年(772)诞生于河南新郑县一个小官僚家庭。十二三岁,避知越中(今浙江)。
由于是在政治混乱、民不聊生的岁月中长大,对普通老百姓的疾苦有所了解。白居易十五六岁初到长安就试,当他拿着诗文谒见菱郎顾况时,顾况用他的名字和他开玩笑:“长安米价正贵,‘居’也不‘易’!”及至看了他“离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生”这首诗后,大加赞赏:“能做这样的好诗,‘居’亦‘易’矣。”
29岁时,参加进士考试,以第四名及第。后授官周至县尉、朝霞林学士左拾遗等,因直言敢谏,元和十年被贬为江州(今江西九江市)司马,在九江居留3年多的时间内,经常往游庐山,吟咏很多,并在北香炉峰下,修筑草堂。
后出任忠州、杭州、苏州刺史及刑部尚书。晚年,他随遇而安,息事宁人,极言直谏的拾遗风采消失在“乐天知命”的状态中。
唐武宗会昌六年(846)卒,年75岁。著有《白氏长庆集》71卷。
他的诗反映人民疾苦,语言平易通俗,明白如话,极受推崇,是我国著名的现实主义诗人。庐 山 独 夜 元 稹寒空五老雪, 斜月九江云。
钟声知何处? 苍苍树里闻。峡 石 西 泉 韩 愈居然鳞介不能容, 石眼环环水一钟。
闻说旱时求得雨, 只疑蝌蚪是蛟龙。峡石西泉 韩 愈居然鳞介不能容, 石眼环环水一钟。
闻说旱时求得雨, 只疑蝌蚪是蛟龙。 ・〔韩愈简介〕韩愈,字退之。
唐代文学家、哲学家。河南河阳(今孟县)人,祖籍昌黎,世称韩昌黎。
生于唐大历三年(768),殁于唐长庆四年 (824)。谥号“文”,又称韩文公。
江上送客游庐山 张 继楚客自相送, 沾裳春水边。晚来风信好, 并发上江船。
花映新林岸, 云开瀑布泉。惬心应在此, 佳句向谁传。
寄白阁默公 贾 岛已知归白阁, 山远晓晴看。石室人心静, 冰潭月影残。
微云分片灭, 古木落薪乾。夜后风飘磬, 西峰绝顶寒。
庐 山 瀑 布 徐凝瀑布瀑布千丈直, 雷奔入海不息。今古长如白练飞, 一条界破青山色。
题庐岳刘处士草堂 杜荀鹤仙径闲寻采药翁, 草堂留话一宵同。若看山下云深处, 直是人间路不通。
泉领藕花来洞口, 月将松影过溪东。求名心在闲难遂, 明月马蹄尘土中。
聪 明 泉 皮日休一勺如琼液, 将愚拟圣贤。欲知心不变, 还似饮贪泉。
庐 山 寺 马 戴白茅为屋宇编荆, 数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响, 下方云雨上方晴。
鼠惊樵客缘苍壁, 猿戏山灵撼紫柽。别有一条投涧水, 竹筒斜引入荣铛。
双 剑 峰 来鹄倚天双剑古今闲, 三尽高于四面山。若使火云烧得动, 殆应农器满人间。
石 门 山 泉 郑 谷一脉清泠任所之,萦莎漱藓入空池。云边野客穷来处,石上寒猿见落时。
聚沫绕槎残雪在,迸流穿树堕花迟。烟春雨晚闲吟去,不复远寻星子陂。
白 鹿 洞 王贞白读书不觉已春深, 一寸光阴一寸金。不是道人来引笑, 周情孔思正追寻。
栗 里 颜真卿张良思报韩, 龚胜 事新。狙击不肯就, 舍生悲缙绅。
呜乎陶渊明, 奕叶为晋臣。自以公相后, 每怀宗国屯。
题诗庚子岁, 自谓羲皇人。手持山海经, 头戴漉酒巾。
兴逐孤云外, 心随还鸟泯。・〔颜真 卿简介〕颜真卿,字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,生于唐中宗李显景龙二年(708),开元进士,累迁侍御史,因遭杨国忠排斥,出为平原(今山东陵县)太守,“度安禄山必反,乃阴为备,禄山叛,平原独完”;他又联络从兄常山太守杲卿起兵。
8.描写庐山的诗句
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期, 弥远不能辍。
但欲淹昏旦, 遂复经圆缺。 积峡忽复启, 平途俄已绝。
峦垅有合沓, 往来无踪辙。 昼夜蔽日月, 冬夏共霜雪。
庐 山 诗 朱元璋 庐山竹影几千秋, 云锁高峰水自流。 万里长江飘玉带, 一轮明月滚金球。
路遥西北三千界, 势压东南百万州。 美景一时观不尽, 天缘有份再来游。
·〔朱元璋简介〕朱元璋,即明太祖。又名兴宗,字国瑞,濠州钟离(今安徽凤阳)人。
元致和元年(1328)生,1352年参加郭子兴领导的红巾军,起义抗元。1356年攻克集庆(今南京),1368年建立明王朝,定都南京,年号洪武。
同年攻克大都(今北京),推翻元朝,后逐步统一全国。在位期间,废丞相,设六部,在各地设置军事机构,建立卫所,加强了中央集权的封建统治。
奖励垦荒,移民屯田,兴修水利,提高农业技术,有利于封建经济的发展。在位31年,1398年卒,葬南京孝陵。
2006年5月2日 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰, 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结, 吾将此地巢云松。
望庐山瀑布水(其一) 李 白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直, 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞, 一条界破青山色。
江上送客游庐山 张 继 楚客自相送, 沾裳春水边。 晚来风信好, 并发上江船。
花映新林岸, 云开瀑布泉。 惬心应在此, 佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里, 名山都未逢。 泊舟浔阳郭, 始见香炉峰。
尝读远公传, 永怀尘外踪。 东林精舍近, 日暮空闻钟。
庐山独夜 元稹 寒空五老雪, 斜月九江云。 钟声知何处? 苍苍树里闻。
望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰, 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结, 吾将此地巢云松。
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
江上送客游庐山 张 继 楚客自相送, 沾裳春水边。 晚来风信好, 并发上江船。
花映新林岸, 云开瀑布泉。 惬心应在此, 佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里, 名山都未逢。 泊舟浔阳郭, 始见香炉峰。
尝读远公传, 永怀尘外踪。 东林精舍近, 日暮空闻钟。
庐山独夜 元稹 寒空五老雪, 斜月九江云。 钟声知何处? 苍苍树里闻。
《归园田居》 陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
《望石门》 鲍照 访世失隐沦, 从山异灵士。 明发振云冠, 升峤远栖趾。
高峰插半天, 长崖断千里。 氛雾承星辰, 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙, 漓岏象熊耳。 埋冰或百年, 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中, 猿啸白云里。 瑶波逐空开, 霞石触峰起。
回互非一形, 参差悉相似。 倾听风管宾, 缅望钓龙子。
松桂盈膝前, 如何秽城市。 李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川, 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
登庐山诗二首 一 悬装乱水区。薄旅次山楹。
千岩盛阻积。万壑势回萦。
巃嵸高昔貌。纷乱袭前名。
洞涧窥地脉。耸树隐天经。
松磴上迷密。云窦下纵横。
阴冰实夏结。炎树信冬荣。
嘈囋晨鹍思。叫啸夜猿清。
深崖伏化迹。穹岫閟长灵。
乘此乐山性。重以远游情。
方跻羽人途。永与烟雾幷。
二 访世失隐沦。从山异灵士。
明发振云冠。升峤远栖趾。
高岑隔半天。长崖断千里。
氛雾承星辰。潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙。漓岏象熊耳。
埋冰或百年。韬树必千祀。
鸡鸣清涧中。猨啸白云里。
瑶波逐穴开。霞石触峯起。
回亘非一形。参差悉相似。
倾听凤管宾。缅望钓龙子。
松桂盈膝前。如何秽城市。
2006年5月2日 江西庐山,古称敷衍原南障山、天子都、天子障等名。传说殷周时期有匡氏兄弟七人上山修道,结庐隐居于此,由此得名匡山,匡庐。
“庐山”这个名字的由来又有这样的传说:周威烈王时(公元前四世纪),有位匡俗先生(也有的书称匡裕、匡续),在山巅结庐,一心修炼。周天子知道后屡次请他出山,他屡次回绝,后来干脆潜入深山。
使者寻了好久,才找到匡俗居住的草庐,而其人已羽化登仙,后人便以其草庐命名此山,故曰:“庐山”。 庐山风光秀丽,素有“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美誉。
史书最早关于庐山的记载是在司马迁的《史记》里:“余南登庐山,观禹疏九江”。一千二百多年前,唐代著名诗人李白便这样赞美道:“予行天下,所游山水甚富,俊伟诡特,鲜有能过之者,真天下之壮观也。”
如此名山,酷爱如画山水的中国诗人们自然不会惜墨,他们为庐山留下了一首首壮美的诗篇。
这些诗篇不仅有着极高的文学价值,也是我们考察庐山昔日的人文.地理.景观的宝贵财产。 今天的庐山,风景秀丽依然,这使它赢得了一系列殊荣:首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遗产地(我国目前唯一的世界文化景观)。
庐山在今人的品评中屡屡折桂,成为驰名遐迩游人趋之若骛的旅游胜地,那么古人眼中。
9.描写庐山的诗句
1、《题西林壁》
宋代:苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
译文:
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。
2、《登庐山五老峰》
唐代:李白
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
译文:
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
3、《庐山谣寄卢侍御虚舟》
唐代:李白
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
译文:
攀登五岳寻仙道不畏路远,这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁,九叠云屏像锦绣云霞铺张。
4、《庐山烟雨浙江潮》
宋代:苏轼
庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。
到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。
译文:
庐山美丽神秘的烟雨,钱塘江宏伟壮观的潮汐,很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐,是会遗憾终身的。终于亲临庐山、浙江,看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水,却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇,只觉庐山烟雨就是庐山烟雨,浙江潮水就是浙江潮水。
5、《彭蠡湖中望庐山》
唐代:孟浩然
太虚生月晕,舟子知天风。挂席候明发,渺漫平湖中。中流见匡阜,势压九江雄。
黤黕凝黛色,峥嵘当曙空。香炉初上日,瀑水喷成虹。久欲追尚子,况兹怀远公。
我来限于役,未暇息微躬。淮海途将半,星霜岁欲穷。寄言岩栖者,毕趣当来同。
译文:
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
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