关于个人总结思想的诗句
1.关于“总结”的诗词有哪些
1、《诗经王风黍离》知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。译文:知道的说我是心里忧愁,不知道的,不知道我在找寻什么。
2、《诗经风相鼠》人而无仪,不死何为。 译文:如果没有礼貌道德,不死还能做什么?
3、《诗经大序》言者无罪,闻者足戒。 译文:听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
4、《诗经小雅鹤鸣》他山之石,可以攻玉。 译文:这个山上的玉石很硬,但其他山上有更硬的石头,可以用来雕琢玉石成器。
5、《诗经大雅抑》投我以桃,报之以李。 译文:他送给我桃儿,我以李子回赠他。
6、《尚书》天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 译文:上天的意思可以违背,但是自己做错了事情必须要你自己承担后果。
7、《尚书大禹谟》满招损,谦受益。 译文:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
8、《国语》从善如登,从恶如崩。 译文:顺从学习好的就像攀登高山一样困难,学习坏的就像山崩一样容易。
9、《左传》多行不义必自毙。 译文:不义的事情干多了,必然会自取灭亡。
10、《左传》居安思危,思则有备,有备无患。 译文:生活安宁时要考虑危险的到来,考虑到了这一点就要为危险而做准备,事先有了准备,等到事发时就不会造成悲剧了。
2.感悟人生终结的诗句
1、生命有限,请浪费在更美好的事物上。
2、机会远比安稳重要,事业远比金钱重要,未来远比今天重要。
3、时空的尽头,一切物理特性失去意义。
4、终点回到原点享受那走不完的路。
5、说话时夹带外语就像牙齿上的肉屑,除了说明吃的好以外什么也证明不了。
6、人生是没有穷尽的,所以也就没有什么所谓的归宿。
7、所谓女人,就是最让男人烦恼的动物;所谓男人,就是最喜欢自寻烦恼的动物。
8、竹密无妨溪水过,天高不碍白云飞。
9、有一种伤痛,就不要尝试心痛;没有我的悲伤,就不要学我的坚强。
10、爱情就像俩个拉着橡皮筋的人,受伤的总是不愿意放手的那一个。
11、欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。
12、解释是最无意义的事。生活不是几句话。
13、如果不会飞翔,理想的翅膀反倒成了生活的累赘。
14、男人最大的武器是眼神,女人最大的武器是眼泪。
15、前方一片迷雾,不是我自己,是世界。
16、男人多情而不专一,女人专一而绝情。
17、不要皱眉,即使在伤心的时刻,因为你从不知道有谁会醉心于你的笑容。
18、人活着为了什么?答案:一个念想。
19、这就是人生,你不想改变它,那么它就会改变你。
20、低调是永恒的美德,缺心眼的话就要学会沉默。
21、脚步不能达到的地方,眼光可以达到;眼光不能达到的地方,心境可以达到。
22、人必须面对自己不能承受的东西——然后起个名字叫成长。
23、再凶猛的海浪,也会归服大海;再热烈的爱情,也会归于平静。【经典名言;感悟人生的经典句子,感悟人生的哲理句子 】经典名言;感悟人生的经典句子,感悟人生的哲理句子。
24、人可以有理想,但不可以过度幻想。
25、人最可悲的是,有自由的思想,却没有冲破羁绊的勇气。
3.关于思想方法的诗句
所谓治国,必先齐其家者;其家不可教,而能教人者,无之。
《礼记•大学》儒家主张的治国,齐家,是有密切关系的两件事,一个人的家教不好,而又能教人的,没有这回事。 怀子三月,出居别宫。
目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。
北朝•北齐•颜之推《颜氏家训•教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。 人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。
北朝•北齐•颜之推《颜氏家训•勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。
教妇初来,教儿婴孩。 北朝•北齐•颜之推《颜氏家训•教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。
天下之本在家。 汉•荀悦《申鉴•政体》天下的根基在于家庭。
爱其子,择师而教之。 唐•韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。
人生百年,立于幼学。 清•梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。
父善教子者,教于孩提。 宋•林逋《省心录》孩提:幼儿。
善于教育儿女的人,必须从小做起。 强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。
清•林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。 少成若天性,习惯之为常。
《大戴礼记•保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
人材之成,自儿童起。 清•陈宏谋《<养正遗规>序》起:开始 居身务其俭朴,教子要有义方. 清•朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。
义方:道义和思想行为的一定标准。 爱子教之以义方。
《左传•隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。 爱其子而不教,犹为不爱也。
明•方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。
父母之爱子,则为之计深远。 《战国策•赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。
爱之不以道,适所以害之也。 《资治通鉴》道:道义,正道。
适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。
君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。 《荀子•大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。
贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。 汉•王符《潜夫论•遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产。
童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。 明•王延相《雅述•上篇》 蒙:无知。
童蒙,指儿童无知的时期。 今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。
明•王守仁《训蒙大意》讽:劝告。 今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。
明•王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止。 教子工夫,第一在齐家,第二在择师。
明•陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治。 子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖。
清•张履祥《训子语》童稚:年幼时期。异日:日后。
至乐无如读书,至安无如教子。 《史曲•愿体集》至:最。
爱之必以其道。 清•郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。
内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。 宋•朱熹《宋名臣言行录》成:成才。
要想成就功业,必须家里有好的父兄,外有严格的师友。 教子须是以身率先。
明•陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。 人各欲善其子,而不知自修,惑矣! 清•张履祥《愿学记》人们都想教好子女,但不懂得从我做起,这真大惑不解了。
子弟教不率从,必是教之不尽其道,为父兄师长者,但当反求诸已,未可全责子弟也。 清•张履祥《备忘一》率从:服从。
反求诸己:自己要反思。 母欺子,子而不信其母,非以成教也。
4.
1忆
露点飞花,嘤嘤若语。遥解芝蓝犹有谢日,落叶舞2113空灵,却是悲凉。
笑灿星眸,烂漫如桃。但惜初时双颜如玉,成忆纷飞间,又是心伤。
雪融泪,泪幻雪,5261花凋忆追,谁言秋暮未飞霏?
醉消愁,愁却醉,哪堪憔悴?相顾无语笑也悲。
徒留此情归。
2香草的落寞4102
天使美丽了一辈子,
可他不幸,
他不能去爱。
黑夜,天堂的四叶草颤抖着,吟唱死亡的离歌。
他浅笑,幻作一颗流1653星,消逝。
零落了一眉白羽,带着天使的吻,化作一叶香草,净土,余香。
一千年后。
飘逸如仙子的香草被赋予雪之精灵回的纯白,
秋之落花的幽黄,
白莲之开落的淡粉。
一点晶莹,一份空灵答,一种忧伤。
于是,
百合花灿烂的季节,
你
是否
也会
远远地知晓
这样一抹
香草的落寞。
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5.关于学习反思的诗句
关于学习的名言 学无止境。
—— 荀子2.学者先要会疑。——程颐3.学然后知不足。
—— 礼记4.活到老学到老。—— 谚语5.学习永远不晚。
—— 高尔基6.重复是学习之母。 —— 狄慈根7.学而不厌,诲人不倦。
—— 孔子8.生也有涯而知也无涯。—— 庄子9.单学知识仍然是蠢人。
—— 歌德10.学贵得师,亦贵得友。—— 唐甄11.师以质疑,友以析疑。
—— 李惺12.不知则问,不能则学。—— 董仲舒13.学问难穷,帮亲师取友。
—— 汤斌14.学而时习之,不亦悦乎?—— 孔子15.问学必有师,讲习必有友。—— 陆佃16.用心不杂,乃是入神要路。
—— 袁牧17.背得烂熟还不等于掌握知识。—— 蒙田18.爱学出勤奋,勤奋出天才。
—— 郭沫若19.聪明出于勤奋,天才在于积累。— 华罗庚20.学问是苦根上长出来的甜果。
—— 李嘉图21.学而不思则罔,思而不学则殆。—— 孔子22.勤学和知识是一对最美的情人。
—— 佚名23.书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。— 佚名24.学如逆水行舟,不进则退。
—— 《增广贤文》25.刀要磨才锋利,人要学才聪明。—— 越南谚语26.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
—— 弗莱格27.闻见广则聪明辟,胜友之而学易成。—— 魏源28.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
—— 弗莱格29.在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。—— 张载30.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
—— 颜真卿31.学者观书,每见每知新意则学进矣。 —— 张载32.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
—— 弗莱格33.世事洞明皆学问,人情练达即文章。—— 曹雪芹34.学习是劳动,是充满思想的劳动。
—— 乌申斯基35.不向前不知道路远,不学习不明白真理。—— 谚语36.在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。
—— 佚名37.读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。—— 吴晗38.惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
—— 蔡尚思39.加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。—— 周恩来40.作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。
—— 佚名41.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 —— 约·贝勒斯42.求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
—— 加菲劳43.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 —— 普列汉诺夫44.要想一下子全知道,就意味着什么也不会知道。
—— 巴甫洛夫45.学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多东西。—— 洛克 46.不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。
—— 郑板桥47.我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。—— 达尔文48.学问勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚?—— 佚名49.发明千千万,起点是一问。人力胜天工,只在每事问。
—— 陶行知50.学问学问,不懂就要问,为了弄清道理,就是挨打也值得。—— 孙中山51.多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。
—— 培根52.无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专。—— 邹韬奋53.好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
—— 佚 名54.学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。 —— 阿卜·日·法拉兹55.学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 —— 戴震56.人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
—— B.V57.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。 —— 利希顿堡58.我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
—— 笛卡儿59.把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。—— 培 根60.应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。
—— 高尔基61.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。—— 刘向62.把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
—— 培 根63.勤学如春起之苗,不见其增日有所长。缀学如磨刀之石,不见其损日有所亏。
—— 陶渊明64.学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。—— 法布尔65.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。—— 贝弗里奇 66.教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。
—— 陶行知67.举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。—— 朱熹68.做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。—— 陶铸 69.知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。
它永远在创新,永远在前进。—— 普良尼施尼柯夫70.重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。
—— 托尔斯泰71.攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。—— 高士其72.学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。
—— 高士其73.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。—— 。
6.总结归纳古诗类型情感
诗歌鉴赏感情类型归纳一、别离诗1.表达离愁别绪,多迷恋、伤感、别恨离愁. 2.表达深情厚谊,多赞美、留恋. 3.表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度,乐观旷达和自强不息的精神. 4.表达自己的志向. 5.离愁别意:依依不舍的留念、情深意长的勉励、坦陈心志的告白. 二、贬谪诗1.流露遭贬后郁闷、惆怅、失意的情感、贬官谪居之恨、愤世嫉俗、报国无门之激愤、怀才不遇之寂寞、孤苦无依、贫病潦倒、天下之大无处容身的忧怨和愤懑之情. 2.表达遭贬后仍不忘为国效力、关注黎民,但又英雄无用武之地的矛盾心理. 3.表现寄情山水,以求解脱的心态. 三、爱情怨女诗 1.描写男女之间深厚的情感,歌颂真挚爱情. 2.表达闺中生活的孤独寂寞或对丈夫、家人的思念. 3.对虚度光阴、青春易逝的哀怨,对自由自在生活幸福生活的向往. 4.因被丈夫冷落、抛弃之后的怨情,或借此表示自己不被朝廷重用等 四、思乡怀人诗1.叙写羁旅之苦,抒发孤独、凄凉及思乡之情,漂泊异乡的凄苦悲凉. 2.感念亲情之深,表达对亲人的挚爱与思念.思乡怀人、思乡念亲、相知相思、游子迁客之凄凉,思念亲友、边关思乡等. 3.抒发独居他乡,不得重用,怀才不遇,报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情. 4.思乡诗往往和战争联系,反映征人厌倦战争,思念家乡亲人,渴望与家人团聚,渴望过安宁的平静生活. 五、咏物抒怀诗1.表达不愿媚俗、不愿同流合污,坚持个性、保持清白的高尚情操,贞洁自守,不逐流俗的高尚品格. 2.表达报国无门、怀才不遇的伤感. 3.表现自己的某种人生感悟、生活哲理. 4.陶渊明咏菊,抒写自己悠闲舒适、不慕富贵的心境;陆游咏梅,表明自己不媚于俗、坚守正义的气节. 六、山水田园诗 1.通过描写壮美山河,自然风光,表现自然之美,表达热爱生活、自然或祖国山河的激情. 2.通过对山水田园生活的描写,表达淡泊名利,追求闲适、恬淡的隐居生活,厌恶和鄙视黑暗社会的思想感情或与人酬唱、出游感悟、生活喜悦 3.通过对景物描写表达诗人对生活的思考,对自身处境的感叹或感身世时事、叹节物变迁,时光易逝. 七、咏史怀古诗1.喟叹古今朝代兴亡变化,感叹昔盛今衰、物是人非、世事变迁. 2.借古讽今,批判现实,讽喻现实. 3.仰慕古人成就,表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感慨,或自比自况抒发怀才不遇之情等. 4.对历史作冷静的理性思考,发表自己的见解,归纳历史规律等. 八、边塞征戍诗 1.描写边塞苍茫雄奇的自然风光,体现边塞风光的自然之美. 2.表现战士们奋勇杀敌,建功立业,积极进取的情感,保家卫国的决心,建功立业的渴望,山河沦丧的痛苦、3.揭露战争的激烈残酷和给人民带来的灾难,反映征人思念家乡、厌倦战争、渴望团圆和安宁生活的思想. 4.抒发报国无门、壮志难酬而又无可奈何的郁闷之情. 5.抒发慷慨从戎和久戍思乡的矛盾;卫国激情和艰苦生活的矛盾;恨庸将和献身精神的矛盾;但主旋律是:爱国主义.。
7.中考语文诗歌鉴赏诗句思想感情的总结
陶渊明的一般都来是田园生活,对怡然自乐生活的向往。早出晚归的自由。
杜甫比较贴近民众的生活,叱喝朝官的奢侈,怜悯贫自民的落魄。朱敏酒肉臭,路有冻死骨。
李白主要表达的就是怀才不遇,遭奸人所害,开始了对酒吟诗的生涯。
还有一些是热爱祖国精忠报国的思想,2113如岳飞、文天祥; 在外游子的思乡之情,对现实生活的不满,对家乡浓烈的思念;还有一类是离别愁绪,相见时难别亦难5261,送别诗都这样的。分析诗句主要的是要读懂诗人的主要情感,然后通过内容加以描述,用各种修4102辞手法来分析诗歌所藏的感情。中学的一半要求不会很高,能分析出主要的感情就差不多1653能得分了,但修辞一定要分析正确。 希望能帮到你。
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