短句子网古代关于教育孩子的诗句
1.关于“教育孩子”的诗句有哪些
1、唐·孟郊《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、唐·颜真卿《劝学诗》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
3、唐·无名氏《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
4、唐·郭茂倩《长歌行 》
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
5、南宋·朱熹《劝学》
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。
2.古人教育后人的名句
学问勤中得。
学然后知不足。不知则问，不能则学。
敏而好学，不耻下问。玉不琢，不成器；人不学，不知道。
志当存高远。有志者，事竟成。
言必信，行必果。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。满招损，谦受益。
失之毫厘，差之千里。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。善不可失，恶不可长。
记人之善，忘人之过。不贵于无过，而贵于能改过。
君子成人之美，不成人之恶。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，，溃千里之堤。
以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。天生我才必有用。
穷且益坚，不坠青云之志。岁寒，然后知耸柏之后凋也。
三军可夺帅，匹夫不可以夺志也。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
寸寸山河寸寸金。位卑未敢忘忧国。
天下兴亡，匹夫有责。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。
宁为玉碎，不为瓦全。利于国者爱之，胲于国者恶之。
捐躯赴国难，视死忽如归。祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。世上无难事，只怕有心人。
欲要看究竟，处处细留心。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
滴水能把石穿透，万事功到自然成。日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
虚心万事能成，自满十事九空。学如逆水行舟，不进则退。
为学患无疑，疑则进也。知不足者好学，耻下问者自满。
知之为知之，不知为不知，是知也。善学者，假人之长以补其短。
每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。问渠那得清如许，为有活水源头来。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
3.关于教育的古诗句
百川东来到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师源。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 劝人珍惜光阴 黑发不2113知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家5261 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者4102，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，1653宋朝哲学家。
4.查找以前古人说的教孩子的诗句
【唐】孟浩然
饰装辞故里，谋策赴边庭。
壮志吞鸿鹄，遥心伴。
所从文且武，不战自应宁。
孟浩然的外甥即将投笔从戎，看着外甥等人马上就要出发，诗人写下了这首诗以寄托自己的期望，教导他们胸怀大志，在战场上团结战友、英勇杀敌、不怕牺牲、为国效力，并祝愿他早传捷报，得胜归来。
【宋】陆游
吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。
万钟一品不足论，时来出手苏元元。
陆游在这首诗作中，教育自己的儿子们，读书不是为了高官厚禄，而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。
【清】林则徐
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
这首教子诗，是林则徐因禁烟而被革职，将要离家去新疆伊犁充军时所作。
教子惜时，勤奋读书
【东晋】陶渊明
虽有五男儿，总不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。
诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评，严肃而又慈爱地指出他们的缺点，希望他们勤奋学习，不要懒惰贪玩。
5.关于“教育孩子”的诗句有哪些
1、宗武生日唐代：杜甫诗是吾家事，人传世上情。
熟精文选理，休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。
流霞分片片，涓滴就徐倾。译文诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
2、陈万年教子两汉：班固 撰陈万年乃朝中重臣也，尝病，召子咸教戒于床下。语至三更，咸睡，头触屏风。
万年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。
译文陈万年是朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。
陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？”陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。3、冬夜读书示子聿宋代：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
4、责子魏晋：陶渊明白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。译文白发覆垂在两鬓，我身已不再结实。
身边虽有五男儿，总不喜欢纸与笔。阿舒已经十六岁，懒惰无人能相比。
阿宣快到十五岁，也是无心去学习。阿雍阿端年十三，竟然不识六与七。
通儿年龄近九岁，只知寻找梨与栗。天命如果真如此，姑且饮酒莫论理。
5、题弟侄书堂唐代：杜荀鹤何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
译文虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
5、。
6.关于 父辈教育孩子 的诗句
“志当存高远。”（诸葛亮）
“志不强者智不达。”（墨翟）
“谚云：世界无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。”（任弼时）
“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。”（高尔基）
“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等着，来庆祝你的努力结果……”（巴斯德）
“抛弃时间的人，时间也抛弃他。”（莎士比亚）
“光景不待人，须叟发成丝。”（李白）
“最浪费不起的是时间。”（丁肇中）
“我以为世间最可宝贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。”（李大钊）
“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”（陶渊明）
“真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。”（老舍）
“朴素是美的必要条件。”（列夫·托尔斯泰）
“真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采，爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的……”（卢梭）
“人的美并不等于外貌、衣服和发式，而在他的心。要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”（奥斯特洛夫斯基）
“近朱者赤，近墨者黑。”（傅玄）
“人世间最美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很严正的朋友。”（爱因斯坦）
“君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。”（庄子）
“即使一个人天分再高，如果他不艰苦操劳，他不仅不会做出伟大的事业，就是平凡的成绩也不可能做到。”（柴可夫斯基）
“千里之行，始于足下。”（老子）
7.教育孩子的诗句
志当存高远。”（诸葛亮）
“志不强者智不达。”（墨翟）
“谚云：世界无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。”（任弼时）
“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。”（高尔基）
“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等着，来庆祝你的努力结果……”（巴斯德）
“抛弃时间的人，时间也抛弃他。”（莎士比亚）
“光景不待人，须叟发成丝。”（李白）
“最浪费不起的是时间。”（丁肇中）
“我以为世间最可宝贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。”（李大钊）
“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”（陶渊明）
“真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。”（老舍）
“朴素是美的必要条件。”（列夫·托尔斯泰）
“真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采，爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的……”（卢梭）
“人的美并不等于外貌、衣服和发式，而在他的心。要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”（奥斯特洛夫斯基）
“近朱者赤，近墨者黑。”（傅玄）
“人世间最美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很严正的朋友。”（爱因斯坦）
“君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。”（庄子）
“即使一个人天分再高，如果他不艰苦操劳，他不仅不会做出伟大的事业，就是平凡的成绩也不可能做到。”（柴可夫斯基）
“千里之行，始于足下。”（老子）
8.关于教育的诗词
名言警句 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
9.古人鼓励儿子的诗句,越多越好
诗教 一.必须选择那些能够为儿童乐于接受，容易为他们理解的诗篇。
在这方面，我们可以学习黄遵宪的曾祖母 的教育经验。相传近代卓越的爱国诗人黄遵宪自三岁开始就由曾祖母抚养。
黄遵宪的曾祖母出身知识分子家庭 ，酷爱民间文学，尤其喜欢听当时流行的弹词。她在黄遵宪刚刚学会说话时就开始用儿歌对黄遵宪进行启蒙。
“月光光，秀才娘，骑白马，过莲塘。莲塘背，种韭菜，韭菜花，结亲家。
亲家门前一口塘。放个鲤鱼八尺长 。”
这样格调明快，轻松而又富有想象力、充满生活情趣的儿歌，给童年黄遵宪留下了深刻影响。对启发他的 智力，陶冶他的情操都有积极作用。
黄遵宪的父亲是一位在当时颇有名气的诗人，他不但以自己诗人气质和性 格给幼年黄遵宪以“润物细无声”的影响，而且特别注意用诗歌启发孩子的智慧。他有意选择与搜集像《千家 诗》那样的琅琅上口而又通俗易懂的诗让儿子学习和背诵。
在曾祖母和父亲的启蒙教育下，黄遵宪很小就酷爱 诗歌。他在十岁那年，塾师以诗句“一路春鸠啼落花”与“一览众山小”为题让学生作诗，黄遵宪即写下“春 从何处去？鸠亦尽情啼”以及“天下犹为小，何论眼底山”这样令当时家乡一带名士们有口皆碑的诗句。
二.必须选择内容健康， 能够促进儿童身心健康成长的诗篇进行启蒙。清代的郑板桥为了对儿子进行启蒙 教育，曾经特意为儿子抄录了一些思想进步、内容健康的民谣，用做教材。
例如： “二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。” “锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
“昨日入城市，归来泪满巾；遍身罗绮者，不是养蚕人。” “九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫葛蚤出。”
郑板桥抄录这些具有人民性的民谣用以教育子女，目的是让儿子了解民众疾苦，自小培养关心群众改造社 会的报国之志，懂得怎样做人。 宋代王安石常常用抄诗的形式，规劝子弟奋发努力。
他的弟弟王安国小时喜欢骑马击剑，不爱读书，王安石多次劝他珍惜年华，可是他依然成天游荡，无心学业。因此，王安石就抄录了一首前人所作《时光》诗，贴 在弟弟的书房里。
诗中写道： 江无回头浪，人无再少年。 年华若虚度，老来恨不浅。
时光容易逝，岁月莫消遣。 碌碌而无为，生命不值钱。
王安国看了这首诗，痛悔自己过去虚度年华，碌碌无为，决心从此振奋起精神，使生命更有意义。在 哥哥王安石的鼓励与帮助下，他一心寒窗苦读，终于中了进士，受到朝廷重用。
还有一次，王安石为了鼓励外孙勤奋学习，就在外孙的书案上抄写了两句乐府歌辞：“少壮不努力，老大 徒伤悲！”王安石的外孙看了这两句诗，从此抓紧时间学习，学问大进，后来成为一个博学多才的人。 另一种诗教形式是师长亲自为子女创作“教育诗”，这种形式较选用前人诗作更具有针对性和灵活性。
相 传大诗人陆游就经常使用这种方式，对子女进行教育。翻开陆游的诗集，在他留下的九千多首诗中，大约有一 百多首都是写给孩子的。
为了教育孩子认真读书，继承他的诗风，当他看到七岁的儿子创作了一首诗时，欣喜 地写诗对儿子进行鼓励： 喜见吾家玉雪儿， 今朝竹马绕廊嬉； 也知笠泽家风在， 七岁能吟病起诗。 为了向孩子们介绍自己的学习经验，传授学习方法，陆游用诗告诉孩子们：“通经本训诂，讲字极声形。
”“文能换骨余无法，学但穷源自不疑。”为了教育儿子明确学习目的，告诉他们读书不是为了作官，而是为 了救国救民，他写道：“万钟一品不足论，时来出乎苏元元。”
他特别注意用诗教陶冶孩子性格，使他们形成 良好的思想品德。他告诉孩子，一定要学以致用，身体力行：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
“古人 学问无遗力，少壮功夫老始成。”“书生事业期千载，得丧从来未易评”。
有一次，当他的儿子子@①向他请 教作诗方法时，他特意创作一首《示子@①》的教育诗，总结了自己学诗的体会。诗中讲到他开始学诗，只注 意技巧和辞藻，走过一段弯路。
直到中年以后才渐渐窥见到广阔的意境，有了深刻体会。他明确地指示儿子： “汝果欲学诗，工夫在诗外。”
意思是说：你果真要学习写诗，应该首先在诗歌以外，书本以外多下功夫。这 是大诗人陆游留给后代的至理名言。
陆游还经常教诲孩子要保持和发扬陆家的优良家风：“汝曹切勿坠家风。”在他的诗里，多次把他的家风 内容向子孙交代，还希望能为诸孙作出榜样：“夙夜常相勉，诸孙待典型。”
尤为可贵的是，陆游一生坚持不懈地用爱国思想教育子孙后代，直到病危还写下一首《示儿诗》：“死去 原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！”七百年后的今天，当我们重读这首《示 儿诗》时，仍然为诗人的伟大爱国思想所感动，可以想见，它对于陆游子女的教育是何等深刻了。
关于老师努力教育孩子诗句
1.有关赞美老师教育孩子的句子
1、老师是辛勤的园丁，培育出祖国的花朵。
2、老师是燃烧的红烛，燃烧了自己，却照亮了他人。
3、教师的春风，日日沐浴我心一位好老师，胜过万卷书。
4、经历了风雨，才知道您的可贵，走上了成功，才知道您的伟大。
5、您的辛劳是我们的动力，我们的成功是您的骄傲，然而我们会为您自豪！
6、我虔诚得不敢寻觅词汇，因为老师这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。
7、您是一朵花，美丽无比，芳香四溢；您还是朵智慧之花，同学们都为您着迷。
8、因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。
9、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
10、我们从幼稚走向成熟，从无知走向文明，是您用生命的火炬照亮了我前进的道路。
2.关于“教育孩子”的诗句有哪些
1、唐·孟郊《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、唐·颜真卿《劝学诗》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
3、唐·无名氏《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
4、唐·郭茂倩《长歌行 》
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
5、南宋·朱熹《劝学》
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。
3.教育孩子的诗句
志当存高远。”（诸葛亮）
“志不强者智不达。”（墨翟）
“谚云：世界无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。”（任弼时）
“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。”（高尔基）
“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等着，来庆祝你的努力结果……”（巴斯德）
“抛弃时间的人，时间也抛弃他。”（莎士比亚）
“光景不待人，须叟发成丝。”（李白）
“最浪费不起的是时间。”（丁肇中）
“我以为世间最可宝贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。”（李大钊）
“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”（陶渊明）
“真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。”（老舍）
“朴素是美的必要条件。”（列夫·托尔斯泰）
“真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采，爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的……”（卢梭）
“人的美并不等于外貌、衣服和发式，而在他的心。要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”（奥斯特洛夫斯基）
“近朱者赤，近墨者黑。”（傅玄）
“人世间最美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很严正的朋友。”（爱因斯坦）
“君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。”（庄子）
“即使一个人天分再高，如果他不艰苦操劳，他不仅不会做出伟大的事业，就是平凡的成绩也不可能做到。”（柴可夫斯基）
“千里之行，始于足下。”（老子）
4.老师,能不能给我一首关于教育的古诗
西汉时的东方朔，是朝廷中的一个大臣，向以滑稽著名。
他是一个大隐士，但不隐于山林，却隐于朝廷，因此，他也很希望自己的儿子能做到这一点，请看他的《诫子诗》： 明者处世，莫尚于中。优哉游哉，于道相从。
首阳为拙，柳下为工。饱食安步，以仕代农。
依隐玩世，诡时不逢。才尽身危，好名得华。
有群累生，孤贵失和。遗余不匮，自尽无多。
圣人之道，一龙一蛇。形见神藏，与物变化。
随时之宜，无有常家。 东晋田园诗人陶渊明，不为“五斗米折腰”，辞官回乡耕田。
他希望他的儿子长大后要善于思考，做一个孔伋（孔子的孙子子思）般的圣贤人物。他写有一组《命子》诗，第二首是这样的： 卜云嘉日，占亦良时。
名汝曰俨，字汝求思。 温恭朝夕，念兹在兹。
尚想孔伋，庶其企而。 陶渊明的诗，“篇篇有酒”，晚年，他发觉自己的五个孩子，智力都十分低劣，便写《责子》诗一首： 白发被两鬓，肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。
陶渊明平时酗酒，从遗传学角度看，对后代影响是显而易见的，但他不懂此理，只责怪儿子，而不批评自己，并且还要“且进杯中物”，实属荒唐而可悲了。 唐代大诗人白居易在《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗中写道： 新年逢吉日，满月乞名时； 桂燎薰花果，兰汤洗玉肌。
怀中有可抱，何必是男儿！ 白居易处于封建时代，终生无子，却能超脱封建观念的羁绊，其德行岂能与那些信奉“男大读诗书，女大逐鸡狗”的庸俗之辈同日而语！ 唐代的诗圣杜甫，希望他的儿子宗武“饱经街”、“爱文章”，向圣贤看齐，请看他的《示宗武》诗： 觅句知新律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
假日从时饮，明年共我长。应须饱经街，已似爱文章。
十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。
诗中的“紫罗囊”指东晋谢玄少年时喜欢佩带紫罗囊，他的叔叔谢安看了，觉得是很不好的习气，就将紫罗囊烧了。 唐代诗人孟郊，终生贫困潦倒。
唐元和初年，他的三个儿子因病无钱医治相继夭折，他悲痛至极。诗人兼散文家韩愈当即写了一首题为《孟东野夫子》的赋子诗寄赠孟郊，诗云： ……有子与无子，祸福未可原，有子且勿喜，无子固无叹。
…… 劝说孟郊不要因丧子而忧伤，同时娓娓道出了这样一番道理：有子无子不是祸福之源，关键在于成不成器，有子成器则喜，子不成器即使生一大群也无福可言，甚至可悲可叹。据说，孟收到这一首启迪性的赋子诗后，顿时消除了忧愁，振作了精神。
但毕竟爱子心切，过了些时候，他写了一首脍炙人口的《游子吟》： 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。 通过一位慈母给远行的孩子密密缝衣的生活原型，形象生动地表达了母亲对孩子的真挚感情，家喻户晓，老少咸诵，成为古今必读的教子名篇。
唐代的李商隐是著名诗人，但才高难为用，一生沉沦下僚。他不希望儿子学自己的样子，而要去读兵书，学万人敌，将来作“帝王师”。
他的《骄儿诗》很长，摘其中的几句： 爷昔好读书，恳若自著述。 憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。
儿慎勿学爷，读书求甲乙。 穰苴司马法，张良黄石街。
便为帝王师，不假更纤悉。 北宋诗人张耒（1054—1114）,13岁就能吟诗作对。
17岁写了当时脍炙人口的《函关赋》。少年时，他就学于苏轼，颇得东坡居士的赏识。
20岁中进士，历任秘书省正字、著作郎、史馆检校、起居舍人等官职。他为人正直，做官清明，而且还写了不少反映劳动人民疾苦的诗作。
更值得称道的是，他为了教育儿子张（禾巨）、张秸，以卖烧饼的邻居为榜样，专门写了一首七言诗。 张耒的邻居是位卖烧饼的。
他仔细观察卖烧饼人的苦难生活：卖饼人每日五更起床，沿街叫卖，哪怕是刮风下雨、天寒地冻也不间断。久而久之卖饼人的艰辛深深感动了诗人。
他想，业过三百，行超三千，不论干什么，只要立志求远，不懈地努力，终究会成功的。为了教育儿子，学习卖饼人不畏艰难的品质，他写下了诚儿诗： 城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。 北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。 北宋的寇准自幼丧父，家境清贫，全靠母亲织布度日，寇母常常于深夜一边纺纱一边教寇准读书，督导寇准苦学成材。
后来寇准进京应试，得中进士。喜讯传达这里，寇准母亲正身患重病，临终时她将亲手画的一幅画交给刘妈说：“寇准日后必定做官，如果他有错处，你就把这幅画给他！” 后来，寇准做了宰相，为庆贺自己的生日，他请来了两台戏班，准备宴请群僚，刘妈认为时机已到，便把寇母的画交给他。
寇准展开一看，见是一幅《寒窗课子图》，画幅上面写着一首诗： 孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民； 勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。 这赫然是母亲的遗训，寇准再三拜读，不觉泪如泉涌。
于是立即撤去寿筵。此后专心料理政事，成为宋朝一位有名的贤相。
南宋诗人陆游特别注意用诗陶冶孩子性格。他写了《冬夜读书示子聿》一首诗告诉。
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