关于老师努力教育孩子诗句
1.有关赞美老师教育孩子的句子
1、老师是辛勤的园丁,培育出祖国的花朵。
2、老师是燃烧的红烛,燃烧了自己,却照亮了他人。
3、教师的春风,日日沐浴我心一位好老师,胜过万卷书。
4、经历了风雨,才知道您的可贵,走上了成功,才知道您的伟大。
5、您的辛劳是我们的动力,我们的成功是您的骄傲,然而我们会为您自豪!
6、我虔诚得不敢寻觅词汇,因为老师这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。
7、您是一朵花,美丽无比,芳香四溢;您还是朵智慧之花,同学们都为您着迷。
8、因为您的一片爱心的灌浇,一番耕耘的辛劳,才会有桃李的绚丽,稻麦的金黄。
9、在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。
10、我们从幼稚走向成熟,从无知走向文明,是您用生命的火炬照亮了我前进的道路。
2.关于“教育孩子”的诗句有哪些
1、唐·孟郊《游子吟》
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
2、唐·颜真卿《劝学诗》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
3、唐·无名氏《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
4、唐·郭茂倩《长歌行 》
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
5、南宋·朱熹《劝学》
少年易老学难成, 一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦, 阶前梧叶已秋声。
3.教育孩子的诗句
志当存高远。”(诸葛亮)
“志不强者智不达。”(墨翟)
“谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。”(任弼时)
“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益;我确信这也是一个真理。”(高尔基)
“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有成功在等着,来庆祝你的努力结果……”(巴斯德)
“抛弃时间的人,时间也抛弃他。”(莎士比亚)
“光景不待人,须叟发成丝。”(李白)
“最浪费不起的是时间。”(丁肇中)
“我以为世间最可宝贵的就是‘今’,最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。”(李大钊)
“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。”(陶渊明)
“真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服的。”(老舍)
“朴素是美的必要条件。”(列夫·托尔斯泰)
“真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采,爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的……”(卢梭)
“人的美并不等于外貌、衣服和发式,而在他的心。要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。”(奥斯特洛夫斯基)
“近朱者赤,近墨者黑。”(傅玄)
“人世间最美的东西,莫过于有几个头脑和心地都很严正的朋友。”(爱因斯坦)
“君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。”(庄子)
“即使一个人天分再高,如果他不艰苦操劳,他不仅不会做出伟大的事业,就是平凡的成绩也不可能做到。”(柴可夫斯基)
“千里之行,始于足下。”(老子)
4.老师,能不能给我一首关于教育的古诗
西汉时的东方朔,是朝廷中的一个大臣,向以滑稽著名。
他是一个大隐士,但不隐于山林,却隐于朝廷,因此,他也很希望自己的儿子能做到这一点,请看他的《诫子诗》: 明者处世,莫尚于中。优哉游哉,于道相从。
首阳为拙,柳下为工。饱食安步,以仕代农。
依隐玩世,诡时不逢。才尽身危,好名得华。
有群累生,孤贵失和。遗余不匮,自尽无多。
圣人之道,一龙一蛇。形见神藏,与物变化。
随时之宜,无有常家。 东晋田园诗人陶渊明,不为“五斗米折腰”,辞官回乡耕田。
他希望他的儿子长大后要善于思考,做一个孔伋(孔子的孙子子思)般的圣贤人物。他写有一组《命子》诗,第二首是这样的: 卜云嘉日,占亦良时。
名汝曰俨,字汝求思。 温恭朝夕,念兹在兹。
尚想孔伋,庶其企而。 陶渊明的诗,“篇篇有酒”,晚年,他发觉自己的五个孩子,智力都十分低劣,便写《责子》诗一首: 白发被两鬓,肌肤不复实。
虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。
阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。
通子垂九龄,但觅梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。
陶渊明平时酗酒,从遗传学角度看,对后代影响是显而易见的,但他不懂此理,只责怪儿子,而不批评自己,并且还要“且进杯中物”,实属荒唐而可悲了。 唐代大诗人白居易在《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗中写道: 新年逢吉日,满月乞名时; 桂燎薰花果,兰汤洗玉肌。
怀中有可抱,何必是男儿! 白居易处于封建时代,终生无子,却能超脱封建观念的羁绊,其德行岂能与那些信奉“男大读诗书,女大逐鸡狗”的庸俗之辈同日而语! 唐代的诗圣杜甫,希望他的儿子宗武“饱经街”、“爱文章”,向圣贤看齐,请看他的《示宗武》诗: 觅句知新律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经街,已似爱文章。
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。
诗中的“紫罗囊”指东晋谢玄少年时喜欢佩带紫罗囊,他的叔叔谢安看了,觉得是很不好的习气,就将紫罗囊烧了。 唐代诗人孟郊,终生贫困潦倒。
唐元和初年,他的三个儿子因病无钱医治相继夭折,他悲痛至极。诗人兼散文家韩愈当即写了一首题为《孟东野夫子》的赋子诗寄赠孟郊,诗云: ……有子与无子,祸福未可原,有子且勿喜,无子固无叹。
…… 劝说孟郊不要因丧子而忧伤,同时娓娓道出了这样一番道理:有子无子不是祸福之源,关键在于成不成器,有子成器则喜,子不成器即使生一大群也无福可言,甚至可悲可叹。据说,孟收到这一首启迪性的赋子诗后,顿时消除了忧愁,振作了精神。
但毕竟爱子心切,过了些时候,他写了一首脍炙人口的《游子吟》: 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。 通过一位慈母给远行的孩子密密缝衣的生活原型,形象生动地表达了母亲对孩子的真挚感情,家喻户晓,老少咸诵,成为古今必读的教子名篇。
唐代的李商隐是著名诗人,但才高难为用,一生沉沦下僚。他不希望儿子学自己的样子,而要去读兵书,学万人敌,将来作“帝王师”。
他的《骄儿诗》很长,摘其中的几句: 爷昔好读书,恳若自著述。 憔悴欲四十,无肉喂蚤虱。
儿慎勿学爷,读书求甲乙。 穰苴司马法,张良黄石街。
便为帝王师,不假更纤悉。 北宋诗人张耒(1054—1114),13岁就能吟诗作对。
17岁写了当时脍炙人口的《函关赋》。少年时,他就学于苏轼,颇得东坡居士的赏识。
20岁中进士,历任秘书省正字、著作郎、史馆检校、起居舍人等官职。他为人正直,做官清明,而且还写了不少反映劳动人民疾苦的诗作。
更值得称道的是,他为了教育儿子张(禾巨)、张秸,以卖烧饼的邻居为榜样,专门写了一首七言诗。 张耒的邻居是位卖烧饼的。
他仔细观察卖烧饼人的苦难生活:卖饼人每日五更起床,沿街叫卖,哪怕是刮风下雨、天寒地冻也不间断。久而久之卖饼人的艰辛深深感动了诗人。
他想,业过三百,行超三千,不论干什么,只要立志求远,不懈地努力,终究会成功的。为了教育儿子,学习卖饼人不畏艰难的品质,他写下了诚儿诗: 城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声,市楼东西人未行。 北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。 北宋的寇准自幼丧父,家境清贫,全靠母亲织布度日,寇母常常于深夜一边纺纱一边教寇准读书,督导寇准苦学成材。
后来寇准进京应试,得中进士。喜讯传达这里,寇准母亲正身患重病,临终时她将亲手画的一幅画交给刘妈说:“寇准日后必定做官,如果他有错处,你就把这幅画给他!” 后来,寇准做了宰相,为庆贺自己的生日,他请来了两台戏班,准备宴请群僚,刘妈认为时机已到,便把寇母的画交给他。
寇准展开一看,见是一幅《寒窗课子图》,画幅上面写着一首诗: 孤灯课读苦含辛,望尔修身为万民; 勤俭家风慈母训,他年富贵莫忘贫。 这赫然是母亲的遗训,寇准再三拜读,不觉泪如泉涌。
于是立即撤去寿筵。此后专心料理政事,成为宋朝一位有名的贤相。
南宋诗人陆游特别注意用诗陶冶孩子性格。他写了《冬夜读书示子聿》一首诗告诉。
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