关于长沙太平街的诗句
1.湖南长沙太平街
太平街只是长沙古城保留原有街巷格局最完整的一条街而已,整治后的太平街历史文化街区不仅保留了贾谊故居、长怀井、明吉藩王府西牌楼旧址、辛亥革命共进会旧址、四正社旧址等文物古迹和近代历史遗迹,也给乾益升粮栈、利生盐号、洞庭春茶馆、宜春园茶楼等历史悠久的老字号注入生机。街区沿主街有门店87个,经营面积近3万平方米,以名老字号、字画、民族工艺品、文化休闲产业、特色旅游产品为主,吸引了西泠印社书法篆刻大师李伏雨、李早父子、脸谱艺术大师曾金贵、书画家陈羲明等一批著名人士入驻设立工作室。 搞字画比较集中的以前是清水塘古玩街 现在搬到
韭菜园 古玩城了
2.能不能帮编下长篇诗,恐怖的,关于太平街的【大致内容是:只要你
我看得见在那太平街
隐藏的,罪恶的,死亡的,腐烂的
我看得见在那太平街
不用掩饰未留尽的眼泪
最终会化为凋零的骨血
浇灌着红艳的玫瑰
当我看见的时候
有谁学会了回头
藏在阴影中的孩子
忘了回家的路
请睁大你的瞳孔
看清罪孽
我在太平街徘徊
红裙子高跟鞋
跳着哒哒的舞步
你看见了么
我在太平街歌唱
兔子的童谣黑人的死
不绵不绝的歌声
你听见了吗
黑色的地域没有你
我会寂寞的
3.长沙太平街的历史文化
西汉杰出政治家、文学家贾谊的故居也位于太平街太傅里。
因后人敬仰这位高贤,故保存他的故宅及宅内文物用品至今。宅内雕一木像,宿存至今。
贾谊故宅为西汉贾谊之宅,贾谊故居则被称为湖湘文化的源头,至今已有多年的历史了,是长沙最古老的古迹贾谊是当时的长沙王太傅,当时只有27岁。当时,整个湖南均是长沙国的范围,贾谊是中央政府派到长沙国的最高行政长官。
贾谊故居从明朝成化元年以来就是祠宅合一的格局。现在的祠匾是赵朴初先生最后的墨迹,祠两边均是清朝时湖南巡抚所写。
湖湘人民在多年历史中,对贾谊故居维修和重建了100余次。太平街,这样一条不长不宽的老街却承载着展示湖湘文化魅力、体现传统商业民俗风情的重任。
行走古街,除了能直观感受到石牌坊、麻石路、封火墙、古戏台这些标志性古建筑符号所带来的古典视觉冲击之外,更多的是领略到一种历史积淀所散发的文气与韵味。
4.形容长安城的诗句
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。——白居易《登观音台望城》
江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。——杜甫《为谁哀》
宫松叶叶墙头出,渠柳条条水面齐。——王建《早春五门西望》
长安大道连狭邪,青牛白马七香车。——卢照邻《长安古意》
长安雪后似春归,积素凝华连曙辉。——岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》
长安渭桥路,行客别时心。——綮毋潜《送章彝下第》
恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。——常建《落第长安》
何处可为别?长安青绮门。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一
君不见,外州客,长安道,一回来,一回老。——白居易《长安道》
长安重游侠,洛阳富财雄。——卢照邻《结客少年场》
花萼楼前雨露新,长安城里太平人。——张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。——李山甫《寒食二首》
长安城中月如练,家家此夜持针线。——崔颢《七夕》
忆长安,九月时。——灯《忆长安?九月》
长安布衣谁比数,反锁衡门手环堵。——杜甫《秋雨叹三首》
滞雨长安夜,残灯独客愁。——李商隐《滞雨》
红尘白日长安路,马走车轮不暂闲。唯有茂陵多病客,每来高处望南山。——张元宗《望终南山》
碧池新涨浴桥鸦,分锁长安富贵家。——杜牧《街西长句》
豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。——韦应物《酒肆行》
长安九城路,戚里五侯家。——皇甫冉《长安路》
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。——李贺《沙路曲》
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句三首》其一
长相思,在长安。——李白《长相思》
一为迁客去长沙,西望长安不见家。——李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》
5.长沙太平街哪些地方最好玩
太平街座落于长沙市老城区南部,街区以太平街为主线,北至五一大道,南到解放路,西接卫国街,东到三兴街、三泰街;鱼骨状街区200年未变,全长375米,宽不过7米,占地面积约12.57公顷;交通十分便利。
是“古老长沙”一缩影;自战国时期长沙有城池开始,是古城的核心地带,历经2000多年没有改变;街区内,小青瓦、坡屋顶、白瓦脊、封火墙、木门窗,是这一带民居和店铺的共同特色;老式公馆则保留了较为原始的石库门、青砖墙、天井四合院、回楼护栏等传统格局。 太平街是长沙古城保留原有街巷格局最完整的一条街。
整治后的太平街历史文化街区不仅保留了贾谊故居、长怀井、明吉藩王府西牌楼旧址、辛亥革命共进会旧址、四正社旧址等文物古迹和近代历史遗迹,也给乾益升粮栈、利生盐号、洞庭春茶馆、宜春园茶楼等历史悠久的老字号注入生机。街区沿主街有门店87个,经营面积近3万平方米,以名老字号、字画、民族工艺品、文化休闲产业、特色旅游产品为主,吸引了西泠印社书法篆刻大师李伏雨、李早父子、脸谱艺术大师曾金贵、书画家陈羲明等一批著名人士入驻设立工作室。
6.《醉拍阑干酒意寒,江湖寥落又冬残
这首诗是有人仿郁达夫的诗所作的续貂之作,原诗应该是这样的:
日暮归舟中口占再叠前韵
郁达夫
归舟遥指石桥西,渔火空江一字齐。苹末风寒多刺骨,林梢烟淡半笼堤。
玉楼歌舞人初醉,曲岸牛羊路欲迷。向晚独寻孤店宿,青衫灯下涤春泥。
席间口占
醉拍阑干酒意寒,江湖寥落又冬残。剧怜鹦鹉中州骨,未拜长沙太傅官。
一饭千金图报易,五噫几悲出关难。茫茫烟水回头望,也为神州泪暗弹。
剧怜鹦鹉中州骨,未拜长沙太傅官是郁达夫诗句,说的是贾谊的典故。太傅祠位于长沙市太平街太傅里,传为贾谊故居。
贾谊(前200-168)洛阳人。20岁被汉文帝召为博士,一年后,升中大夫。因主张革新政治,为周勃等权臣所忌,贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。曾多次上书建议削弱诸侯王势力,劝农立本。使无业游民转归农亩。主要政论文有《过秦论》、《治安策》、《论积贮疏》等。33岁时忧郁而死。他在长沙居住三年,过湘江作《吊屈原赋》,抒发他怀才不遇之感。
醉着酒拍着栏杆,风一吹酒意甚寒,在江湖中寂寥飘零又恰逢寒冬。非常得可怜贾谊,没能当上长沙王的老师。
7.长沙的历史文化街区有哪些
太平街古老长沙一缩影。自战国时期长沙有城池开始,太平街就是古城的核心地带,历经2000多年没有改变。长沙目前能见到最早的志书明嘉靖《长沙府志》和最早的城区地图清嘉庆《善化县城图》记述和描绘的太平街地段的街巷名和走向,与今日太平街毫无二致。在今日长沙城区,能像太平街一样完整窥视古代街巷格局的地段已经凤毛麟角,太平街可谓是长沙古城的一个缩影。太平街历史文化街区,位于湘江东岸的解放路口至五一大道路口一带,以太平街为轴线,西侧的街巷有金线街、孚嘉巷、马家巷等;东侧的街巷有太傅里、江宁里和西牌楼等。太平街一带自古为人文荟萃和商业繁华之区。清代地方政府为方便货物和居民出入城,在小西门和大西门之间新开一太平门,太平街由此得名。街区内,小青瓦、坡屋顶、白瓦脊、封火墙、木门窗,是这一带民居和店铺的共同特色。老式公馆则保留了较为原始的石库门、青砖墙、天井四合院、回楼护栏等传统格局。太平街地区较好体现了长沙历史文脉和特色,街区内历史文化遗存也有很多亮点:贾谊故居、李富春故居坐落当地;辛亥革命时的共进会、四区社、湖南体育会和体育学堂旧址分布太平街两厢;明吉王府西牌楼旧址有迹可寻,王府大石础、琉璃瓦等构件已获妥善保存;清代至民国众多长沙老字号遗址尚存,其中有名的包括:朱昌琳开设的乾益升粮栈、长沙四大茶馆中的洞庭春茶馆、利生盐号、杨泰隆钉子铺、老通义油漆铺等。
潮宗街:百年长沙之起源。潮宗街曾经是长沙最有名的麻石街。清雍正年间始铺麻石路,历史上曾进行过路面改造。清长沙县署位于此地,1914年湘雅医学专门学校在这条街上创办,1920年毛泽东等人创办的文化书社也设立于此。可以说,这条街折射了长沙近现代的发展历史,较典型地反映了长沙百年来的历史文化。潮宗街曾直通原潮宗门,为旧时长沙米厂、粮行集中地。历史上,当地居民多以挑脚、卖河水为生,是旧时长沙有名的贫民区。该历史文化街区北起北站路、南至中山路、东毗蔡锷路、西临湘江大道。区内现存中共湖南省工委旧址、李觉公馆、长沙天主教堂、基督教永恒堂、基督教圣公会礼拜堂、中山亭、乐诚堂、文化书社、三座亭等文物和近现代建筑。
坡子街:传统民居正在消逝。正在融入现代都市的百年老街坡子街,现在已经变成了美食一条街了,在黄兴路步行街附近。
化龙池:有一个美丽的传说。化龙池历史文化街区位于芙蓉区中南部,南起都正街、晏家塘,北至东牌楼、藩后街,东起建湘路,西止于黄兴南路。一俟人民西路拉通,化龙池街区将封存于史册。该街区现存有程潜公馆、修业学校旧址、浏城桥楚墓旧址、聚福井、福建会馆等历史遗存。其中程潜公馆、南阳街基督教堂保存较好,福建会馆有较大改变,聚福井已废除。清光绪《善化县志》载:化龙池所在地原名玉带街,曾为长沙旧城八大公沟之一。万历四十年(1612年)善化知县唐源在学宫屏墙外横开一渠,桥曰三元,街曰鳌背,池曰化龙。民间传说此处有口井,井中有条孽龙托梦给此街一铁匠:不日将重现龙身东归大海,届时长沙汪洋一片。铁匠决心舍己为公,成功将烧熔的一大桶滚烫铁水倒向井里。结果,井边受热下陷,铁匠随铁水落入井下,孽龙被铁水浇铸丧命,铁匠也英勇献身。后来井塌处衍生一口小塘,人们为怀念铁匠,将该塘取名化龙池。旧时,化龙池为油鞋店集中地,清代著名书法家何绍基曾寓居此地。
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