描写同性恋爱情的诗句

关于同性恋爱情的诗句

1.有什么写同性相爱的古诗

其一:《菊郎》桃夭杏2113败梅亦憔粉菊独占满堂娇莫笑蕊丝多妩媚纨绔英豪尽折腰其二《甜受》粉腰堪怜杨5261柳娇容更胜桃花蝶衣流转若朝霞翩翩仙人来下柳畔龙泉作伴花边杜康迎香蜂萦蝶缠且4102由他我自嫣然待嫁其三《爱侣》寒侵秋道,霜打林葩,泪洒菱花1653.忧撼山骤雨,风烛危危,拍天鲸浸,孤舟岌岌.卮酒方歇,长亭应别,披襟当风两相偕.同一笑,叹悠专悠我心,惟君可解.江山万里同游.今鸳鸳并骑何所求.但经天纬地,语惊四座,马踏连营,威震匈属奴.长铗未休,铁甲不卸,莫效妇人泣冢丘.功筵上,终比肩执手,恍然若梦。

2.有哪些描写同性爱情的诗词

昔闻周小史,今歌月下人。

玉尘手不别,羊车市若空。

谁愁两雄并,金貂应让侬。

南乡子 寄月明

信马暗随车。琼阁瑶台何处家?帘下横波初一顾,轻纱,小玉呼来恨与遮。

公子太狂些。第一多情许自夸。惯作春风沉醉客,爬爬,今为卿卿不看花。

贺新郎·云郎合卺为赋此词

(清)陈维崧

小酌荼蘼酿。

喜今朝,钗光鬓影,灯前滉漾。

隔着屏风喧笑语,报到雀翅初上。

又悄把、檀奴偷相。

扑朔雌雄浑不辨,但临风私取春弓量。

送尔去,揭鸳帐。

六年孤馆相偎傍。

最难忘,红蕤(ruí)枕畔,泪花轻扬。

了尔一生花烛事,宛转妇随夫唱。

努力做,稾砧(gǎo zhēn)模样。

只我罗衾寒似铁,拥桃笙难得纱窗亮。

休为我,再惆怅。

县中小皂隶,有似故仆王凤者,每见之黯然

郑板桥

喝道前行忽掉头,风情疑是旧从游。

问渠了得三生恨,细雨空斋好说愁。

口辅依然性亦温,蹉跎吮笔墨花痕。

可怜三载浑无梦,今日舆前还返魂。

小印青田寸许长,抄书留得旧文章。

纵然面上三分似,岂有胸中百卷藏。

乍见心惊意便亲,高飞远鹤未依人。

楚王幽梦年年断,错把衣冠认旧臣。

国风·郑风·狡童

彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。

彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。

国风·郑风·子衿

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

3.有关同性恋的爱情句子

曾经由男人来决定女人该不该受教育,白人决定黑人能不能活下去,

后来我们都认为这是荒诞的,如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱

同性恋很正常

同性恋不是病,不是罪,不是错,

同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样,

异性恋不是更正常只是更平常,

无论同性异性每个人在人权上都是平等的,

都渴望自由、平等、有尊严、有爱的生活,

同性恋是世界上最纯净的爱情。

因为这种爱情可以冲破世俗的樊笼,穿透异样的眼光,接受来自社会的重重困难艰辛。

经过这些最世俗的东西洗涤后的爱情,才是最为真挚动人的。

在爱的灵魂体验上,同性之爱触到了异性之爱没有触到的深度,更接近爱之本质。

他们都是勇敢的人,也都是最干净的人。

这种爱,凡夫俗子无法领会。

这其中的艰辛,也不会有人感同身受。

这世上,有人相信真爱,有人怀疑真爱,

IDLOVES是为同性真爱而生的,专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群,

IDLOVES认为真爱是一种信仰,神圣不可亵渎。

IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱,

IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定:

在IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能,

真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄,

真爱面前人人平等,婚姻面前人人平等。

对于此,有些人理解,有些人不理解,

真爱即IDLOVES的事业,IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念,

恪守真爱这块净土阵地,真诚地希望愈来愈多的人成为“ID真爱信徒”,

让怀疑真爱的人相信真爱,让被爱伤害的人重新相信真爱,让相信真爱的人更加相信真爱,

让真爱普世,实现促进人间真情大爱的宏愿:

“真爱到世上来,乃是光,叫凡信真爱的,不住在黑暗里”。

——IDLOVES

同性恋是天生的,爱一样一样爱,IDLOVES是专为同性恋而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侣对戒、结婚戒指等

这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等,有的只是两个人刚好相爱了,就这么简单。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情。

4.中国有关同性恋的古诗词

我是gay,也爱好古典文学。

《越人歌》:今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝(知),心悦君兮君不知。

看刘向《说苑》中的记载和春秋战国社会情况,很有可能。

阮籍《咏怀诗》其十二∶昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,磬折似秋霜。流盻发姿媚,言笑吐芬芳。携手等欢爱,夙昔同衾裳。愿为双飞鸟,比翼共翱翔。丹青著明誓,永世不相忘。

有人说是借讴歌他们对同性爱情的忠贞讽刺司马氏集团作为曹魏臣子的不忠,但和同性恋有关确定无疑。

梁简文帝萧纲《娈童》诗:娈童娇丽质,践童复超瑕。羽帐晨香满,珠帘夕漏赊;翠被含鸳色,雕床镂象牙。妙年同小史,姝貌比朝霞;袖裁连壁锦,床织细种花。揽裤轻红尘,回头双鬓斜;懒眼时含笑,玉手乍攀花。怀情非后钓,密爱似前车,定使燕姬妒,弥令郑女嗟。

这首诗细腻绮靡,很大程度就因为这首诗萧纲的名声变得一塌糊涂。

刘孝绰《咏小儿采菱诗》:采菱非采菉。日暮且盈舠。踟蹰未敢进。畏欲比残桃。

有一年高考《咏素蝶》就是他写的。“残桃”都出现了,再说他也是萧梁时期的,也是萧氏文学集团的学士,和萧纲关系不浅,基本确定无疑。

刘遵的《繁华应令》:可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,<;月曼>;脸若桃红。挟弹雕陵下,垂钩莲叶东。腕动飘香麝,衣轻任好风。幸承拂枕选,得奉画堂中。金屏障翠帔,蓝帊覆薰笼。本知伤轻薄,含词羞自通。剪袖恩虽重,残桃爱未终。蛾眉讵须嫉,新妆迎入宫。

此人和萧纲有交集,此诗也被人非议。

吴均《咏少年》:董生唯巧笑,子都信美目。百万市一言,千金买相逐。不道参差菜,谁论窈窕淑。愿言捧绣被,来就越人宿。

语文书上的《与朱元思书》〔其实是《与宋元思书》)就是他写的。此诗先写少年美貌和轻狂,再写不要关雎中的窈窕淑女,只愿和像越人一样的人同眠,同性倾向明显,表达之意大胆。此诗也可作为《越人歌》的佐证。

张翰《周小史诗》∶翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔刑既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧猗靡,顾盻便妍。和颜善笑,美口善言。

此诗虽只写男色,但结合西晋社会现实,恐怕也脱不了干系。

刘令娴《摘同心栀子赠谢娘因附此诗》:两叶虽为赠。交情永未因。同心何处恨。栀子最关人。

当时栀子是爱情信物,还是“同心”栀子,所以此诗可能和女同有关。抱歉,对女同的诗了解不多。

另外,有人说《郑风·子衿》是说男同的,不过我没看出来。我知道的暂时只能想起这些了,明清小说中可能还有不少,我在那方面涉猎的少,就不多说了。

这些是大都属于宫体诗盛行的萧梁时期,主流评价一般不高。其实和它们的同性内容可能有很大的关系,唉!其实我个人认为它们还是有可取之处的。

5.有哪些关于同性恋的诗词古文

《越人歌》:今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝(知),心悦君兮君不知。

看刘向《说苑》中的记载和春秋战国社会情况,很有可能。

阮籍《咏怀诗》其十二∶昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,磬折似秋霜。流盻发姿媚,言笑吐芬芳。携手等欢爱,夙昔同衾裳。愿为双飞鸟,比翼共翱翔。丹青著明誓,永世不相忘。

有人说是借讴歌他们对同性爱情的忠贞讽刺司马氏集团作为曹魏臣子的不忠,但和同性恋有关确定无疑。

6.有什么写同性相爱的古诗

其一:《菊郎》

桃夭杏败梅亦憔

粉菊独占满堂娇

莫笑蕊丝多妩媚

纨绔英豪尽折腰

其二《甜受》

粉腰堪怜杨柳

娇容更胜桃花

蝶衣流转若朝霞

翩翩仙人来下

柳畔龙泉作伴

花边杜康迎香

蜂萦蝶缠且由他

我自嫣然待嫁

其三《爱侣》

寒侵秋道,霜打林葩,泪洒菱花.

忧撼山骤雨,风烛危危,拍天鲸浸,孤舟岌岌.

卮酒方歇,长亭应别,披襟当风两相偕.

同一笑,叹悠悠我心,惟君可解.

江山万里同游.今鸳鸳并骑何所求.

但经天纬地,语惊四座,马踏连营,威震匈奴.

长铗未休,铁甲不卸,莫效妇人泣冢丘.

功筵上,终比肩执手,恍然若梦.

7.古代描写同性恋的诗歌

<1>;《越人歌》

今夕何夕兮搴舟中流,

今日何日兮得与王子同舟。

蒙羞被好兮不訾诟耻。

心几烦而不绝兮得知王子。

山有木兮木有枝,

心悦君兮君不知。

按《史记·楚世家》, 灵王十二年( 公元前529 年) , 子比趁其兄灵王在外, 杀了留守的太子, 自立为王, 其弟子哲当了令尹; 但政变仅十余日即失败。所以子哲泛舟新波(破) 不像是在当令尹之时, 而应该是在此之前。比照襄成君的情形来看, 子哲还可能是在初至封地鄂之时举行舟游。而榜枪越人则以认识新来的领主并为之效劳为荣。在盛会上,越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的越人给子皙翻译道:“今夕何夕兮?搴洲中流,今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”子皙被这真诚的歌声所感动,按照楚人的礼节,双手扶了扶越人的双肩,又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。

<2>;昔闻周小史,今歌月下人。

玉尘手不别,羊车市若空。

谁愁两雄并,金貂应让侬。

这是陈文帝陈茜写给韩子高的

韩子高是一个十全十美的人。貌美,美过少年瑰宝周小史,处于乱军之,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手兵刃,没有一个人舍得伤害一根毫毛,天,此君貌美到什么程度?俊美,绝非仅有漂亮脸蛋,两臂修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实英武异常,令人痴迷而难以自拔。少年、纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。而更美的是韩子高的灵性,出身寒苦,不骄不躁,有才有德,委身于得势前陈茜(后来南朝陈文帝)以后,把全身都奉献给这个同样英俊的情侣,同食共寝,日夜不离,更因为子高一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭王司马一族,后来两人并肩战斗,最终造成梁朝灭亡和陈朝建立。这种因为情侣琐事而导致王朝颠覆史实,我国历史绝无仅有。因为韩子高,国历史第一次也最后一次提出男皇后概念,然最终誓言未能兑现,但韩子高貌美倾国,德服天事实容辩驳。陈茜病故以前,子高端送药,片刻不离,给弥留之际陈茜以极大安慰。偌大皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过人生最后一段旅程。陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。十六岁时从一名贫苦少年,经历征战天劳苦,建朝创业艰辛,到最后与人陈茜一前一后离开人世,短短十几年,人生像金子一样闪光,可歌可泣,人生若能像子高这般充实度过,实别无求。

周小史,古代美少年;前两句是赞颂韩子高美过周小史;

次两句是赞颂其美貌,街市都空了(为了看他)

末句是说根本不用担心你(韩子高)和周小史谁能胜过谁,皇后(男)应该你来做!

8.描写“同性恋”的诗有哪些

描写同性恋的有

《越人歌》

今夕何夕兮,搴舟中流。

今日何日兮,得与王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。

心几烦而不绝兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

故事讲的是楚国襄成君册封受爵那天,身着华服伫立河边。楚大夫庄辛经过,见了他心中欢喜,于是上前行礼,想要握他的手。襄成君忿其越礼之举,不予理睬。于是庄辛洗了手,给襄成君讲述了楚国鄂君的故事:鄂君子皙是楚王的弟弟,坐船出游,有爱慕他的越人船夫抱着船桨对他唱歌。歌声悠扬缠绵,委婉动听,打动了鄂君,当即让人翻译成楚语,这便有了《越人歌》之词。鄂君明白歌意后,非但没有生气,还走过去拥抱船夫,给他盖上绣花被,愿与之同床共寝。庄辛进而问襄成君:鄂君身份高贵仍可以与越人船夫交欢尽意,我为何不可以握你的手呢?襄成君当真答应了他的请求,将手递给了他。

9.有哪些描写同性爱情的诗词

昔闻周小史,今歌月下人。

玉尘手不别,羊车市若空。谁愁两雄并,金貂应让侬。

——南乡子 《寄月明》信马暗随车。琼阁瑶台何处家?帘下横波初一顾,轻纱,小玉呼来恨与遮。

公子太狂些。第一多情许自夸。

惯作春风沉醉客,爬爬,今为卿卿不看花。——贺新郎《云郎合卺为赋此词》彼狡童兮,不与我言兮。

维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。

维子之故,使我不能息兮。——《国风·郑风·狡童》昔日繁华子,安陵与龙阳;天天桃李花,灼灼有辉光。

——阮籍《龙阳君与安陵君》董生惟巧笑,子都信美目。百万市一言,千金买相逐,不道参差菜,谁论窈窕淑?愿君奉绣被,来就越人宿。

——吴均《咏少年》。

10.有没有关于同志恋的诗词、文言文、文章

有 《弁而钗》(明)醉西湖心月主人著简介:情贞记第一回 趣翰林改妆寻友俏书生刮目英雄第二回 赵子交际输赠头涂生得珑又望蜀第三回 语中露出风月怀病里了却相思债第四回 秦先生观文会意蠢奴才同谋不轨第五回 风摩天秘迹奇踪赵王孙金堂玉马情侠记第一回 张舍人能文能武王虎子再战再胜第二回 美丈夫龙争虎斗难姐妹滞雨犹云第三回 钟子智排迷魂阵张生误入阿斗城第四回 救相山两好分情献京师一朝际遇第五回 为朋情提军破贼辞圣主弃职归山情烈记第一回 成丈人退亲害亲俏女婿编戏入戏第二回 云天章物色英雄文雅全情输知己第三回 狂夫空废百金烈士甘酬一剑第四回 情鬼卖尸助友佳士金榜题名第五回 风流客洞房花烛志诚种南海成神情奇记第一回 陷北京前世因落南院冤孽债情奇记第二回 长歌当哭细语传情第三回 任义侠济困扶危感恩情男扮女妆第四回 李摘凡语参菩提匡肇新状元及第第五回 功成拂袖避世证果羽化登仙宜春香质《宜春香质》,明朝晚期作品,作者醉西湖心月主人,无真名。

以当时盛行的小官、男宠为背景写了风花雪月四个小集,讲述了很多南风现象中小官和男宠中丑恶的一面。⑴风集:据《中国古代小说百科全书》该词目作者刘辉谓,此集的内容为,“主人公苏州少年孙义,竟甘心情愿让先生、兄弟、同学、小厮等18人宣淫,而毫无愧色,后被干将、莫邪杀害,冤魂告到开封府,平冤后获高僧超度,转生高中探花。

⑵花集:据刘辉谓,此集内容写“南翔”枭情小说。单秀言专以男色为诱饵,骗人钱财,终被活剥抽肠,处以极刑。

⑶雪集:据刘辉说,山阴小官伊人爱以男色赚钱,最终杨梅疮发而死。⑷月集:据刘辉说,“温陵秀士狃俊,有才无貌,填词问天,愤然不平。

在梦境出入如意国、宜男国、圣阴国,辗转得见如来佛,点明他男行女事,五浊不清,令其剖腹剜心,洗腑净脏,换来金刚不坏之身。醒后大彻大悟,入天台山觅仙而去。

据〈弁而钗出版说明〉,此书所写之小官皆为反面人物,下场悲惨,为男性同性恋之警歌。梁简文帝萧纲【娈童诗】 娈童娇丽质。

践董复超瑕。羽帐晨香满。

珠帘夕漏赊。翠被含鸳色。

雕床镂象牙。妙年同小史。

姝貌比朝霞。袖裁连璧锦。

笺(疑作帴。玉台作笺。)

织细种花。揽袴轻红出。

回头双髩斜。懒眼时含笑。

玉手乍攀花。怀猜非后钓。

密爱似前车。足使燕姬妒。

弥令郑女嗟。(○玉台新咏七。

诗纪六十八。)《龙阳逸史》和上面的两个并称明清三大同性恋禁书附赠:中国古代禁书分九品 分别为 上等三品,通篇谈香艳: 上上:《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇传》; 上中:《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》; 上下:《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》; 中等三品,偶有香艳处: 中上:《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》; 中中:《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》; 中下:《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》(姚注:此书出女子手笔,专谈男色,有女儿国王狎男妾之智); 下等三品,皆香艳说部也: 下上:《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》; 下中:《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》; 下下:《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。

此外,《花锦营》,半图半文,为明版,最为珍贵。《素娥篇》、《国色天香》、《花阵绮言》,皆珍本也。

《浓情快史》亦负盛名,偶于坊间访见之,殊不见佳。《东游记》疑即《三山秘记》(又名《枕中秘》)。

以上各书已罕见,可遇而不可求也。 其余如《新台秘史》、《玉娇李》、《摩登伽》、《恋情人》、《龙阳逸史》、《媚史》、《催晓梦》、《绣谷春容》、《丰韵情书》、《燕居笔记》、《闲情别传》、《僧尼孽海》、《灯月缘》、《巫山艳史》、《觉世梧桐影》、《春灯谜史》、《怡情阵》、《妖狐艳史》、《美妇人》、《绣屏缘》、《浪史奇观》、《碧玉楼》、《闹花丛》、《八段锦》、《风流和尚》、《天地阴阳交欢大乐赋》、《空空幻》等未入品。

欢迎采纳。

关于同性恋诗句

1.中国有关同性恋的古诗词

我是gay,也爱好古典文学。

《越人歌》:今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝(知),心悦君兮君不知。

看刘向《说苑》中的记载和春秋战国社会情况,很有可能。

阮籍《咏怀诗》其十二∶昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,磬折似秋霜。流盻发姿媚,言笑吐芬芳。携手等欢爱,夙昔同衾裳。愿为双飞鸟,比翼共翱翔。丹青著明誓,永世不相忘。

有人说是借讴歌他们对同性爱情的忠贞讽刺司马氏集团作为曹魏臣子的不忠,但和同性恋有关确定无疑。

梁简文帝萧纲《娈童》诗:娈童娇丽质,践童复超瑕。羽帐晨香满,珠帘夕漏赊;翠被含鸳色,雕床镂象牙。妙年同小史,姝貌比朝霞;袖裁连壁锦,床织细种花。揽裤轻红尘,回头双鬓斜;懒眼时含笑,玉手乍攀花。怀情非后钓,密爱似前车,定使燕姬妒,弥令郑女嗟。

这首诗细腻绮靡,很大程度就因为这首诗萧纲的名声变得一塌糊涂。

刘孝绰《咏小儿采菱诗》:采菱非采菉。日暮且盈舠。踟蹰未敢进。畏欲比残桃。

有一年高考《咏素蝶》就是他写的。“残桃”都出现了,再说他也是萧梁时期的,也是萧氏文学集团的学士,和萧纲关系不浅,基本确定无疑。

刘遵的《繁华应令》:可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,脸若桃红。挟弹雕陵下,垂钩莲叶东。腕动飘香麝,衣轻任好风。幸承拂枕选,得奉画堂中。金屏障翠帔,蓝帊覆薰笼。本知伤轻薄,含词羞自通。剪袖恩虽重,残桃爱未终。蛾眉讵须嫉,新妆迎入宫。

此人和萧纲有交集,此诗也被人非议。

吴均《咏少年》:董生唯巧笑,子都信美目。百万市一言,千金买相逐。不道参差菜,谁论窈窕淑。愿言捧绣被,来就越人宿。

语文书上的《与朱元思书》〔其实是《与宋元思书》)就是他写的。此诗先写少年美貌和轻狂,再写不要关雎中的窈窕淑女,只愿和像越人一样的人同眠,同性倾向明显,表达之意大胆。此诗也可作为《越人歌》的佐证。

张翰《周小史诗》∶翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔刑既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧猗靡,顾盻便妍。和颜善笑,美口善言。

此诗虽只写男色,但结合西晋社会现实,恐怕也脱不了干系。

刘令娴《摘同心栀子赠谢娘因附此诗》:两叶虽为赠。交情永未因。同心何处恨。栀子最关人。

当时栀子是爱情信物,还是“同心”栀子,所以此诗可能和女同有关。抱歉,对女同的诗了解不多。

另外,有人说《郑风·子衿》是说男同的,不过我没看出来。我知道的暂时只能想起这些了,明清小说中可能还有不少,我在那方面涉猎的少,就不多说了。

这些是大都属于宫体诗盛行的萧梁时期,主流评价一般不高。其实和它们的同性内容可能有很大的关系,唉!其实我个人认为它们还是有可取之处的。

2.描写“同性恋”的诗有哪些

描写同性恋的有

《越人歌》

今夕何夕兮,搴舟中流。

今日何日兮,得与王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。

心几烦而不绝兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

故事讲的是楚国襄成君册封受爵那天,身着华服伫立河边。楚大夫庄辛经过,见了他心中欢喜,于是上前行礼,想要握他的手。襄成君忿其越礼之举,不予理睬。于是庄辛洗了手,给襄成君讲述了楚国鄂君的故事:鄂君子皙是楚王的弟弟,坐船出游,有爱慕他的越人船夫抱着船桨对他唱歌。歌声悠扬缠绵,委婉动听,打动了鄂君,当即让人翻译成楚语,这便有了《越人歌》之词。鄂君明白歌意后,非但没有生气,还走过去拥抱船夫,给他盖上绣花被,愿与之同床共寝。庄辛进而问襄成君:鄂君身份高贵仍可以与越人船夫交欢尽意,我为何不可以握你的手呢?襄成君当真答应了他的请求,将手递给了他。

3.有哪些关于同性恋的诗词古文

《越人歌》:今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝(知),心悦君兮君不知。

看刘向《说苑》中的记载和春秋战国社会情况,很有可能。

阮籍《咏怀诗》其十二∶昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,磬折似秋霜。流盻发姿媚,言笑吐芬芳。携手等欢爱,夙昔同衾裳。愿为双飞鸟,比翼共翱翔。丹青著明誓,永世不相忘。

有人说是借讴歌他们对同性爱情的忠贞讽刺司马氏集团作为曹魏臣子的不忠,但和同性恋有关确定无疑。

4.写同性恋的古诗

其一:《菊郎》

桃夭杏败梅亦憔

粉菊独占满堂娇

莫笑蕊丝多妩媚

纨绔英豪尽折腰

其二《甜受》

粉腰堪怜杨柳

娇容更胜桃花

蝶衣流转若朝霞

翩翩仙人来下

柳畔龙泉作伴

花边杜康迎香

蜂萦蝶缠且由他

我自嫣然待嫁

其三《爱侣》

寒侵秋道,霜打林葩,泪洒菱花.

忧撼山骤雨,风烛危危,拍天鲸浸,孤舟岌岌.

卮酒方歇,长亭应别,披襟当风两相偕.

同一笑,叹悠悠我心,惟君可解.

江山万里同游.今鸳鸳并骑何所求.

但经天纬地,语惊四座,马踏连营,威震匈奴.

长铗未休,铁甲不卸,莫效妇人泣冢丘.

功筵上,终比肩执手,恍然若梦.

5.古代描写同性恋的诗歌

<1>;《越人歌》

今夕何夕兮搴舟中流,

今日何日兮得与王子同舟。

蒙羞被好兮不訾诟耻。

心几烦而不绝兮得知王子。

山有木兮木有枝,

心悦君兮君不知。

按《史记·楚世家》, 灵王十二年( 公元前529 年) , 子比趁其兄灵王在外, 杀了留守的太子, 自立为王, 其弟子哲当了令尹; 但政变仅十余日即失败。所以子哲泛舟新波(破) 不像是在当令尹之时, 而应该是在此之前。比照襄成君的情形来看, 子哲还可能是在初至封地鄂之时举行舟游。而榜枪越人则以认识新来的领主并为之效劳为荣。在盛会上,越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的越人给子皙翻译道:“今夕何夕兮?搴洲中流,今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”子皙被这真诚的歌声所感动,按照楚人的礼节,双手扶了扶越人的双肩,又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。

<2>;昔闻周小史,今歌月下人。

玉尘手不别,羊车市若空。

谁愁两雄并,金貂应让侬。

这是陈文帝陈茜写给韩子高的

韩子高是一个十全十美的人。貌美,美过少年瑰宝周小史,处于乱军之,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手兵刃,没有一个人舍得伤害一根毫毛,天,此君貌美到什么程度?俊美,绝非仅有漂亮脸蛋,两臂修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实英武异常,令人痴迷而难以自拔。少年、纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。而更美的是韩子高的灵性,出身寒苦,不骄不躁,有才有德,委身于得势前陈茜(后来南朝陈文帝)以后,把全身都奉献给这个同样英俊的情侣,同食共寝,日夜不离,更因为子高一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭王司马一族,后来两人并肩战斗,最终造成梁朝灭亡和陈朝建立。这种因为情侣琐事而导致王朝颠覆史实,我国历史绝无仅有。因为韩子高,国历史第一次也最后一次提出男皇后概念,然最终誓言未能兑现,但韩子高貌美倾国,德服天事实容辩驳。陈茜病故以前,子高端送药,片刻不离,给弥留之际陈茜以极大安慰。偌大皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过人生最后一段旅程。陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。十六岁时从一名贫苦少年,经历征战天劳苦,建朝创业艰辛,到最后与人陈茜一前一后离开人世,短短十几年,人生像金子一样闪光,可歌可泣,人生若能像子高这般充实度过,实别无求。

周小史,古代美少年;前两句是赞颂韩子高美过周小史;

次两句是赞颂其美貌,街市都空了(为了看他)

末句是说根本不用担心你(韩子高)和周小史谁能胜过谁,皇后(男)应该你来做!

6.关于同志的诗句

《越人歌》:今夕何夕兮,搴舟中流。

今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。

心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝(知),心悦君兮君不知。

看刘向《说苑》中的记载和春秋战国社会情况,很有可能。阮籍《咏怀诗》其十二∶昔日繁华子,安陵与龙阳。

夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,磬折似秋霜。

流盻发姿媚,言笑吐芬芳。携手等欢爱,夙昔同衾裳。

愿为双飞鸟,比翼共翱翔。丹青著明誓,永世不相忘。

有人说是借讴歌他们对同性爱情的忠贞讽刺司马氏集团作为曹魏臣子的不忠,但和同性恋有关确定无疑。梁简文帝萧纲《娈童》诗:娈童娇丽质,践童复超瑕。

羽帐晨香满,珠帘夕漏赊;翠被含鸳色,雕床镂象牙。妙年同小史,姝貌比朝霞;袖裁连壁锦,床织细种花。

揽裤轻红尘,回头双鬓斜;懒眼时含笑,玉手乍攀花。怀情非后钓,密爱似前车,定使燕姬妒,弥令郑女嗟。

这首诗细腻绮靡,很大程度就因为这首诗萧纲的名声变得一塌糊涂。刘孝绰《咏小儿采菱诗》:采菱非采菉。

日暮且盈舠。踟蹰未敢进。

畏欲比残桃。有一年高考《咏素蝶》就是他写的。

“残桃”都出现了,再说他也是萧梁时期的,也是萧氏文学集团的学士,和萧纲关系不浅,基本确定无疑。刘遵的《繁华应令》:可怜周小童,微笑摘兰丛。

鲜肤胜粉白,<月曼>脸若桃红。挟弹雕陵下,垂钩莲叶东。

腕动飘香麝,衣轻任好风。幸承拂枕选,得奉画堂中。

金屏障翠帔,蓝帊覆薰笼。本知伤轻薄,含词羞自通。

剪袖恩虽重,残桃爱未终。蛾眉讵须嫉,新妆迎入宫。

此人和萧纲有交集,此诗也被人非议。吴均《咏少年》:董生唯巧笑,子都信美目。

百万市一言,千金买相逐。不道参差菜,谁论窈窕淑。

愿言捧绣被,来就越人宿。语文书上的《与朱元思书》〔其实是《与宋元思书》)就是他写的。

此诗先写少年美貌和轻狂,再写不要关雎中的窈窕淑女,只愿和像越人一样的人同眠,同性倾向明显,表达之意大胆。此诗也可作为《越人歌》的佐证。

张翰《周小史诗》∶翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。

香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。

尔刑既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。

转侧猗靡,顾盻便妍。和颜善笑,美口善言。

此诗虽只写男色,但结合西晋社会现实,恐怕也脱不了干系。刘令娴《摘同心栀子赠谢娘因附此诗》:两叶虽为赠。

交情永未因。同心何处恨。

栀子最关人。当时栀子是爱情信物,还是“同心”栀子,所以此诗可能和女同有关。

抱歉,对女同的诗了解不多。另外,有人说《郑风·子衿》是说男同的,不过我没看出来。

我知道的暂时只能想起这些了,明清小说中可能还有不少,我在那方面涉猎的少,就不多说了。这些是大都属于宫体诗盛行的萧梁时期,主流评价一般不高。

其实和它们的同性内容可能有很大的关系,唉!其实我个人认为它们还是有可取之处的。

7.有什么写同性相爱的古诗

其一:《菊郎》桃夭杏2113败梅亦憔粉菊独占满堂娇莫笑蕊丝多妩媚纨绔英豪尽折腰其二《甜受》粉腰堪怜杨5261柳娇容更胜桃花蝶衣流转若朝霞翩翩仙人来下柳畔龙泉作伴花边杜康迎香蜂萦蝶缠且4102由他我自嫣然待嫁其三《爱侣》寒侵秋道,霜打林葩,泪洒菱花1653.忧撼山骤雨,风烛危危,拍天鲸浸,孤舟岌岌.卮酒方歇,长亭应别,披襟当风两相偕.同一笑,叹悠专悠我心,惟君可解.江山万里同游.今鸳鸳并骑何所求.但经天纬地,语惊四座,马踏连营,威震匈属奴.长铗未休,铁甲不卸,莫效妇人泣冢丘.功筵上,终比肩执手,恍然若梦。

8.有写同性恋的诗么

《越人歌》才是中国文学史上最早的明确歌颂同性恋情的诗歌。

今夕何夕兮,搴舟中流。

今日何日兮,得与王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。

心几烦而不绝兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

故事讲的是楚国襄成君册封受爵那天,身着华服伫立河边。楚大夫庄辛经过,见了他心中欢喜,于是上前行礼,想要握他的手。襄成君忿其越礼之举,不予理睬。于是庄辛洗了手,给襄成君讲述了楚国鄂君的故事:鄂君子皙是楚王的弟弟,坐船出游,有爱慕他的越人船夫抱着船桨对他唱歌。歌声悠扬缠绵,委婉动听,打动了鄂君,当即让人翻译成楚语,这便有了《越人歌》之词。鄂君明白歌意后,非但没有生气,还走过去拥抱船夫,给他盖上绣花被,愿与之同床共寝。庄辛进而问襄成君:鄂君身份高贵仍可以与越人船夫交欢尽意,我为何不可以握你的手呢?襄成君当真答应了他的请求,将手递给了他。

现代诗也有

《我们怎么相爱》

遇见你谁都说是一个错误

只有我俩坚贞不渝偎偎相依

离别了亲朋摒弃了父母

躲藏在阴暗的角落里

唱着爱的续曲

亲爱的

请千万不要说是我背弃了你

偌大的世界找不到一处我们藏身的泥土

不要恨我吧我保护不了你

嘲笑讥讽的桎绔把爱情扭曲得体无完肤

罪犯似的生活再也找不到了甜蜜

所以亲爱的我累了

想休息休息

泛阅所有的书籍

没有一个赞美我们的词

海誓山盟生生世世

我都偷偷的用了

写在手心里却攥不住

摔了满地的碎片

再也捡拾不出

那天夜里

你搂着我我抱着你

我们偷偷的结婚了

没有祝福没有贺词

所以注定我们很难一辈子

我们没有家没有孩子

亲爱的让我拿什么爱你

你说什么都不要

只想轰轰烈烈的爱一次

两情若是久长时又岂在

朝朝暮暮呢

辈子吧我先走了亲爱的

带个女人回家生个孩子

给父母个微笑

忘却这段不该拥有的记忆

请不要到我的坟上去吧

我怕

我怕十分的想你

等来世下辈子

我为僧人你为庙宇

我为青藤你做高枝

或者干脆惩罚我化作泥土吧

让你以草儿的身份

直接长在我的生命里

亲爱的我累了先睡了

依旧穿着你送我的红尼龙大衣

紧束着腰带

带着刻有你名姓的戒指

永远的睡去了

谁也不要去怪罪

要怪就怪我们爱得深沉吧

这次我会在佛前狠狠地跪求五千年

只希望

下辈子

你为男我为女

9.中国古代对女同性恋的唯美描写:如诗句,文章皆可

我若是男子,必定穷尽一生为你争取你想要的生活,可我是女子,连喜欢你都不能被你知道,又能做什么呢? 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

锦帕图芹烟水浅,青丝书柳午梦棉。

回身顾盼覆侬影,此地忽生并蒂莲。

明月无情不约我,自许回旋可。

酒醒梅花吹画角,翻得一场寂寞。

四顾无人,君忆玄晖我忆君。江山如此,博得青莲心肯死。——————出自《博青莲》

莺歌碟舞韶光长,江妒煮茗松花香。

妆成罢吟恣游后,独把芳枝归洞房。———鲍君徽

水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春几时回,临晚镜,伤流景,往事后期空记省。

沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。重重帘幕密折灯,风不定,人初静,明月落红应满径。

淡月无声,风细使人凉,红袖藏香。

初识玉人,堪叹时景不似常。

南国垂柳渐嫩,落梅处,春歌日唱。

花飞去,庭前旧枝,犹道空余香。塞北,月怀香。

韶华

灯初灭,圃冷纸帐。

满盏琼浆,云伴愁楚几多酿。

忆相逢时花相傍,倾城色。

夜雨潇湘,无限情,岂相忘,幽梦成双。

风残千里路,漠漠万山度,凭君相守护。

醉里卧花乡,彩衣伴剑霜,看鸾飘凤泊无疆。

谁引潇梧桐上,谁抚琴叹虚惶,谁解这一番愁梦心澜,心彷徨。

有些人,你以为可以在见面的,有些事,你以为可以一直延续的。

然后,也许就在你转身的那个刹那。

有些人, 你就在也见不到了。

当太阳落下,又升起的时候,一切都变了,

一不小心,就在也回不去了。

情之所至,焉违伦理.

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