关于孙思邈的诗句
1.关于孙思邈的诗句
雪后游太玄洞二首明 王安仁雪后看山快此游 苍龙依旧护蓬丘。
天池洗药鸣泉出 漆水吞城绕郡流。海上丹书仍万卷 洞中仙迹已千秋。
当年一片玄玄理 多少庸医赚白头。其二南峰真境缈苍苍 共道当年检药场。
石洞常留丹灶火 仙翁时卧白匡床。凄凉篇咏犹先代 历落人家满夕阳。
却怪贞观全盛日 忍令司谏赋沧浪。游太玄洞回文一律明 葛桂仙真隐化显名山 应响灵传遍宇寰。
玄洞远风通地穴 古台晴月引云关。烟生石灶丹留火 雨积盆池药点斑。
牵兴剧游随上下 缘攀望日一偷闲。孙真人洞题诗大顺 杨鼎瑞山头老柏吹香满 古洞花明积翠赊。
天子绿章春降露 使臣彤笔夜生花。仙人已去灵芝草 王气方回遍海霞。
小慧漫言依北斗 银绳金印佐黄花。游太玄洞清 白俊德洞中日月有长春 山径尘销万古人。
历历隋唐无寸土 只今柏影尚如新。
2.关于孙思邈的诗句
雪后游太玄洞二首
明 王安仁
雪后看山快此游 苍龙依旧护蓬丘。
天池洗药鸣泉出 漆水吞城绕郡流。
海上丹书仍万卷 洞中仙迹已千秋。
当年一片玄玄理 多少庸医赚白头。
其二
南峰真境缈苍苍 共道当年检药场。
石洞常留丹灶火 仙翁时卧白匡床。
凄凉篇咏犹先代 历落人家满夕阳。
却怪贞观全盛日 忍令司谏赋沧浪。
游太玄洞回文一律
明 葛桂
仙真隐化显名山 应响灵传遍宇寰。
玄洞远风通地穴 古台晴月引云关。
烟生石灶丹留火 雨积盆池药点斑。
牵兴剧游随上下 缘攀望日一偷闲。
孙真人洞题诗
大顺 杨鼎瑞
山头老柏吹香满 古洞花明积翠赊。
天子绿章春降露 使臣彤笔夜生花。
仙人已去灵芝草 王气方回遍海霞。
小慧漫言依北斗 银绳金印佐黄花。
游太玄洞
清 白俊德
洞中日月有长春 山径尘销万古人。
历历隋唐无寸土 只今柏影尚如新。
3.孙思邈的医学诗词 有谁明白吗
简单的说:
高明的医生在你没病前就把你医好了,意思是能预防你得病,中流的医生在你有病的未完全发作时把你医好,最次的医生只能治已经发病了的人。
你看下这个典故就能明白了:
扁鹊三兄弟从医,魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊答说:“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王再问:“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说:“我长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”文王说:“你说得好极了。”
4.孙思邈的重要名言与物理相关的哲学思想
孙思邈是我国隋唐时期杰出的医药学家。
京兆华原(今陕西省耀县孙家塬)人,约生于隋文帝开皇元年(公元581年),死于唐高宗永淳元年(公元682年)。(大约公元五五九——六八二年)是我国唐代著名的医学家。
他生性淡泊,不慕名利,热爱人民,潜心医学。不论是在病理学、诊断学、药物学、针灸学、方剂学的收集和整理方面,他都有着杰出的贡献。
他的哲学思想集中表现在他所著的《千金要方》(撰于公元652年)和《千金翼方》(撰于公元682年)中。隋唐时期,由于统治阶级提倡佛、道、儒以及与佛教合而为一的印度医学的传入。
使《千金要方》和《千金翼方》中不同程度地具有了一些佛、道、儒的东西。有些是迷信。
诸如服食、辟谷、禁咒等,迷信鬼神的荒诞内容。从现代物理学理论发展,探讨孙思邈修道养生观:当今社会,亚健康、慢性病、疑难病问题日益突出,现代医学尚没有更好的办法进行解决。
而以“性命”之学为核心的传统修道养生方法,经过前人的探索和历史的积淀,在养生康复方面有着非常独到和显著的效果,并且对中医理论的形成和发展均有着深远的影响。通过对孙思邈修道养生思想及实践进行跨学科复合型研究,更深入地了解孙氏幼年多病,而却最终健康长寿的奥秘,探究修道养生实践,对孙氏养生及医学思想的深刻影响,探索道家“天道观”与物理学“统一场论”、自组织理论、混沌学理论之间的内在的本质的联系,更深刻地认识和把握孙思邈医学科学思想,更好地继承孙思邈养生及医学成就,使孙思邈宝贵的养生经验更好地为现代养生康复服务。
孙思邈修道养生思想考:通过对《备急千金要方》《千金翼方》等文献、史料的研究,发现修道养生思想构成了孙氏养生及预防医学思想的核心和最高准则。《老子》《庄子》《周易》《内经》是孙思邈道论及修道养生思想的最主要源泉。
5.唐代著名医药佛教对联语句学家孙思邈简介
药王孙思邈是我国唐代伟大的医药学家,养生家和思想家,是唐皇李世民亲封的药王,陕西耀县孙原村人,生于西魏大统七年(公元541年),卒于唐永淳元年(公元682年),享年一百四十一岁。
葬于故里孙原村孙氏祖茔。二月二十日出道为真人,被后人尊为孙真人。
孙思邈幼年体弱多病,汤药之资而磬尽家产。他自幼聪明过人,日诵千言,西魏大将独孤信赞其为“圣童”。
他通晓诸子百家,博涉经史学术,兼通佛典。由于幼年多病,十八岁立志学医,二十岁即为乡邻治病。
他对故典医学有深刻的研究,对民间验方十分重视,一生致力于医药临床研究,对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通,有二十四项成果开创了我国医药史上的先河,特别是论述医德思想,医治肿瘤、妇科、儿科、针灸穴位等都是先人未有,药到病除,妙手回春。孙思邈一生致力于药物研究,曾上峨嵋山、终南山、下江丹,隐居太白山等地,边行医,边采集中药,边临床试验,他是继张仲景之后中国第一个全面系统研究中医药的先驱者,为祖国的中医发展建树了不可磨灭的功德。
孙思邈医德高尚,他认为,医生须以解除病人痛苦为唯一职责,其他则“无欲无求”,对病人一视同仁“皆如至尊”,“华夷愚智,普同一等”,他身体力行,一心赴救,不慕名利,用毕生精力实现了自己的医德思想,是我国医德思想的创始人,被西方称之为“医学论之父”,与希波克拉底齐名的全世界三大医德名人之一,中国古代当之无愧的著名科学家,医药学家和思想家。孙思邈一生勤于著书,晚年还隐居于陕西耀县五台山(药王山)专心立著,直至白首之年,未尝释卷。
一生著书八十多种。传医药书八十卷(本)。
6.有关孙思邈的所有资料
孙思邈,是中国古代著名医药学家,亦是养生的实践家。
相传他活到141岁才僊游,百余岁时犹视听不衰,神采甚茂,可谓古之聪明博达长寿者也。孙思邈少时日诵千余言,善谈庄、老及百家之说,兼好佛教经典。
隋文帝时曾推拒当官。及唐太宗即位,召诣京师,叹其容色甚为年少,故知老先生为有道者,诚可尊重。
他注有《老子》、《庄子》,撰有《千金要方》、《福禄论》和《摄生真录》等。现介绍流传至今的孙思邈养生十三法: 1.发常梳将手掌互搓36下令掌心发热,然后由前额开始扫上去,经后脑扫回颈部。
早晚各做10次。头部有很多重要的穴位。
经常做这动作,可以明目袪风 、防止头痛、耳鸣、白发和脱发。2.目常运(1) 合眼,然后用力睁开眼,眼珠打圈,望向左、上、右、下四方;再合眼,然后用力睁开眼,眼珠打圈,望向右、上、左、下四方。
重复3次。(2) 搓手36下,将发热的掌心敷上眼部。
这动作可以强化眼睛,纠正近视和弱视。3.齿常叩口微微合上,上下排牙齿互叩,无需太用力,但牙齿互叩时须发出声响。
轻轻松松慢慢做36下。这动作可以通上下颚经络,帮助保持头脑清醒,加强肠胃吸收、防止蛀牙和牙骹骨退化。
4.漱玉津(玉津即津液、口水。)(1) 口微微合上,将舌头伸出牙齿外,由上面开始,向左慢慢转动,一共转12圈,然后将口水吞下去。
之后再由上面开始,反方向再做一下。(2) 口微微合上,这次舌头不在牙齿外边,而在口腔里,围绕上下颚转动。
左转12圈后吞口水,然后再反方向做一次。吞口水时,尽量想象将口水带到下丹田。
从现代科学角度分析,口水含有大量酵素,能调和荷尔蒙分泌,因此经常做这动作,可以强健肠胃,延年益寿。5.耳常鼓(1) 手掌掩双耳,用力向内压,然后放手,应该有「扑」的一声。
重复做10下。(2) 双掌掩耳,将耳朵反折,双手食指压住中指,以食指用力弹后脑风池穴10下,「扑扑」有声。
这动作每天临睡前后做,可以增强记忆和听觉。6.面常洗(1) 搓手36下,暖手以后上下扫面。
(2) 暖手后双手同时向外圈。这动作经常做,可以令脸色红润有光泽,同时不会有皱纹。
7.头常摇双手叉腰,闭目,垂下头,缓缓向右扭动,直至恢复原位为一次,共做6次。反方面重复。
这动作经常做可以令头脑灵活,防止颈椎增生。不过,注意要慢慢做,否则会头晕。
8.腰常摆身体和双手有韵律地摆动。当身体扭向左时,右手在前,左手在后,在前的右手轻轻拍打小腹,在后的左手轻轻拍打「命门」穴位。
反方向重复。最少做50下,做够100下更好。
这动作可以强化肠胃、固肾气、防止消化不良,胃痛、腰痛。9.腹常揉搓手36下,手暖后两手交叉,围绕肚脐顺时针方向揉。
当自己的身体是一个时钟。揉的范围由小到大,做36下。
这动作可以帮助消化、吸收、消除腹部鼓胀。 10.摄谷道 (即提肛)吸气时提肛,即将肛门的肌肉收紧。
闭气,维持数秒,直至不能忍受,然后呼气放松。这动作无论何时都可以练习。
最好是每天早晚各做20至30下。相传这动作是十全老人乾隆最得意的养生功法。
11.膝常扭 双脚并排,膝部紧贴,人微微下蹲,双手按膝,向左右扭动,各做20下。这动作可以强化膝头关节,所谓「人老腿先老、肾亏膝先软」。
要延年益寿,要由双脚做起。12.常散步挺直胸膛,轻松地散步。
最好心无杂念,尽情欣赏沿途景色。民间有个说法,「饭后走一走,活到九十九」。
虽然有点夸张,不过,散步确实是有益的运动。13.脚常搓(1) 右手擦左脚,左手擦右脚。
由脚跟向上至脚趾,再向下擦回脚跟为一下。共做36下。
(2) 两手大拇指轮流擦脚心涌泉穴,共做100下。常做这动作,可以治失眠、降血压、消除头痛。
脚底集中了全身器官的反射区。经常搓脚可以强化各器官,对身体有益。
孙思邈先生善参天地与人质的同一性。在人类疾病与天地灾变面前,他曾说:「良医导之以药石,救之以鍼剂,圣人和之以至德,辅之以人事,故形体有可愈之疾,天地有可消之灾。
」不仅如此,他对於为人处事的原则也留下了千古的名言:「胆愈大而心愈小,智愈圆而行愈方」。他告诫弟子:「心为之君,君尚恭,故欲小。
《诗》曰『如临深渊,如履薄冰』,小之谓也。胆为之将,以果决为务,故欲大。
《诗》曰『赳赳武夫,公侯干城』,大之谓也。仁者静,地之象,故欲方。
《传》曰『不为利回,不为义疚』,方之谓也。智者动,天之象,故欲圆。
《易》曰『见机而作,不俟终日』,圆之谓也。」当弟子进一步请教养性之要,他回答说:「天有盈虚,人有屯危,不自慎,不能济也。
故养性必先知自慎也。慎以畏为本,故士无畏则简仁义,农无畏则堕稼穑,工无畏则慢规矩,商无畏则货不殖,子无畏则忘孝,父无畏则废慈,臣无畏则勋不立,君无畏则乱不治。
是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。懮於身者不拘於人,畏於己者不制於彼,慎於小者不惧於大,戒於近者不侮於远。
知此则人事毕矣。
7.描写中医的诗词
《题孙思邈真》
作者:苏轼 年代:宋
先生一去五百载,犹在峨眉西崦中。
自为天仙足官府,不应尸解坐虻虫。
鹧鸪天·西瓜吟
炎夏寻觅消暑方,西瓜止渴胜琼浆。
含冰蕴雪沁脾肺,安定心神一日凉。
圆溜溜,色苍苍。天生白虎美名扬注。
生津养胃降虚火,半块西瓜保健康。
注:清代王孟英《随息居饮食谱》称西瓜名“天生白虎汤”。
醉花阴·从医十年
潜沉从医十春秋,岂畏人消瘦;
漫路勤为舟,研阅百卷,签纸盈双袖。
岐黄史籍实浩瀚,须精心探究;
辰光易流逝,当紧操术,增万人之寿。
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