关于真诚的友谊的诗句(描写关于真诚的友谊诗句)
1.描写关于真诚的友谊诗句
1.与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
2.又送王孙去,萋萋满别情。(李白:《送友人》
3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》)
4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》)
5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)
6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适:《别董大》)
7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)
8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)
9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)
10.长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)
2.关于真挚友情的诗句
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。
浮云一别后,流水十年间。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
世人结交须黄金,黄金不多交不深。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
海内存知己,天涯若比邻。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。
数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
江南无所有,聊赠一枝春。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。
恰如灯下,故人万里,归来对影。
春草明年绿,王孙归不归?
浮云游子意,落日故人情。
四海皆兄弟,谁为行路人。
故人入我梦,明我长相忆。
过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
故人江海别,几度隔山川。
故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。
不才明主弃,多病故人疏。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。
西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。
洞庭有归客,潇湘逢故人。
古路无行客,寒山独见君。
谁知江上酒,还与故人倾。
不知来岁牡丹时,再相逢何处。
满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。
故人何在,水村山郭。
尊前故人如在,想念我、最关情。
嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。
不辞山路远,踏雪也相过。
故人何在,烟水茫茫。
故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。
欲寻芳草去,惜与故人违。
忽忆故人天际去,计程今日到梁州。
长安故人问我,道寻常、泥酒只依然。
何因不归去?淮上有秋山。
偶然值林叟,谈笑无还期。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
还怕掩、深院梨花,又作故人清泪。
还与去年人,共藉西湖草。
怨别自惊千里外,论交却忆十年时。
3.描写真挚友情的诗句
君有奇才我不贫。
-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
-(唐)李白 与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修 人生乐在相知心 。
-(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙 于患难风豪杰。
-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深。
-(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重,重在遇知已。
-鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌,下交不渎。
-《周易》 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友,以义合者。
-(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济,始终如一 。
-(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。 -《史记》 未言心相醉,不再接杯酒。
-(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆。
-(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘。
-(三国)曹植 相识满天下,知心能几人。 -(明)冯梦龙 少年乐相知,衰暮思 故友。
-(唐)韩愈 一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王 相知在急难,独好亦何益。
-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
-《诗经》 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌,知心人至话投机。
-(明)冯梦龙 二人同心,其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣,求其友声 。
-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -(战国)屈原 刎颈之交。
-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -(唐)孟浩然 朋友切切思思。
-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁。
-《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
-《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力,日久见人心。
-《元曲选.争报恩》 相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄 相逢方一笑,相送还成泣。
-(唐)王维 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白 交情老更亲。
-(唐)杜甫 虽有兄弟,不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水,岁久情愈真。
小人口如蜜,转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。
-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -(晋)陆机 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。
-(唐)高适 落地为兄弟,何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。
-(南宋)辛弃疾 君子交绝,不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
-鲁迅 找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。
-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -(西)塞万提斯 事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。
-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。 -巴金 三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。
-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。 -(罗马)西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
-(印度)释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。 -(波斯)萨迪 把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
-(罗马)西塞罗 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚 那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。 -(希腊)伊索 友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。
-(意)卜伽丘 趋炎附势的小人,不可共患难 ! -(英)拜伦 你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。 -(波斯)萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。
-(黎)纪伯伦 患难识朋友 。 -(苏)列宁 在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。
-(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 -(希腊)伊索 不要靠馈赠去获得朋友。
你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 -(希腊)苏拉格底 择友宜慎,弃之更宜慎。
-(美)富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子。 -《五卷书》 朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存。
-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足。
4.关于真挚友情的诗句
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。
浮云一别后,流水十年间。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
世人结交须黄金,黄金不多交不深。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
海内存知己,天涯若比邻。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。
数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
江南无所有,聊赠一枝春。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
忽忆故人今总老。贪梦好。
茫然忘了邯郸道。恰如灯下,故人万里,归来对影。
春草明年绿,王孙归不归?浮云游子意,落日故人情。四海皆兄弟,谁为行路人。
故人入我梦,明我长相忆。过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
故人江海别,几度隔山川。故人相望若为情。
别愁深夜雨,孤影小窗灯。不才明主弃,多病故人疏。
开轩面场圃,把酒话桑麻。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。
西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。洞庭有归客,潇湘逢故人。
古路无行客,寒山独见君。谁知江上酒,还与故人倾。
不知来岁牡丹时,再相逢何处。满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。故人何在,水村山郭。
尊前故人如在,想念我、最关情。嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。
不辞山路远,踏雪也相过。故人何在,烟水茫茫。
故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。
欲寻芳草去,惜与故人违。忽忆故人天际去,计程今日到梁州。
长安故人问我,道寻常、泥酒只依然。何因不归去?淮上有秋山。
偶然值林叟,谈笑无还期。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
还怕掩、深院梨花,又作故人清泪。还与去年人,共藉西湖草。
怨别自惊千里外,论交却忆十年时。
5.描写“真挚友情”的诗句有哪些
海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃《送杜少府之任蜀州》结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌《箜篌谣》人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明《行路难五首》少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄《送韦城李少府》以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<《赠白马王彪》 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情--------唐·李白《赠汪伦》同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
--------唐白居易《琵琶行》莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 ---------唐·高适《别董大》天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
--------清·蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 ---------春秋 孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
------战国 庄子洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。--------唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
---------唐·王维《送元二使安西》。
关于真诚诗句
1.有关诚信的诗句
1.惟天下之至诚,为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。
2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。
3.君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。
4.君子以行言,小人以舌言。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。
5.处己、事上、临下,皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。
6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。
7.文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。
9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。
10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚:极大的真诚。金石为开:像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。
扩展资料:
中西方诚信不同的地方:
由于社会制度和文化传统的差异,中西方在诚信之道上,不同之处有:“原善说”与“原罪说”
中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上,儒家认为人类生而具有善性,具有仁爱的“良心”,只要通过自身修养即可求得诚信之道,认为诚信源于人类的“良知”。
西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上,基督教认为人类生而有罪,所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此,只有相信上帝是万物的终极真理,是至善的化身,是人类道德的最终根源。
著名神学家奥古斯丁(Aurelius Augustine)认为,我们“只有照着信心而生活,而且我们只能够这样做,以我们的信心与祈祷,盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。
奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据,宣称信仰既高于理性,也高于知识,只有信仰才能给人类以真理,使人类道德完善。
参考资料:百度百科-诚信
2.关于诚信的诗句 要古诗的
看夜宴了吗? 现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!” 东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”, 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。
近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。” 弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。
孔子曰:“人而无信,不知其可也。” 孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”
西方人说:诚信是最好的竞争手段。 中国人说:无信不立。
但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不纳履,李下不正冠。
——《乐府诗集》 三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》 海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白 凡作人贵直,而作文贵曲。
——明·袁枚 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》。
3.描写关于真诚的友谊诗句
1.与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
2.又送王孙去,萋萋满别情。(李白:《送友人》
3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》)
4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》)
5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)
6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适:《别董大》)
7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)
8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)
9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)
10.长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)
4.真诚的句子有哪些
1.真诚--惟一沟通心与心之间的一坐天桥。在这坐桥上,没有任何杂质,干净而又纯洁。它无须华丽的辞藻去修饰,它只需人与人能够一直拥有它,它就心满意足了。
2.真诚这也是我获得人们好感的唯一途径。每时每刻,我都在心中为真诚保留一个最温馨最美丽的位置,我知道只有真诚的帮助和关怀才能使那些陷入困境的人获得许多新生的力量。也只有真诚才能感动那些已经冷漠的心,让生活多一份宽容多一份友爱,多一份和谐多一份温暖,多一份美丽多一份关怀和理解。
3.友谊,需要真诚来维护,朋友之间需要真诚,如果失去了真诚。这段友谊将会粉身碎骨,支离破碎。
4.最常见的真诚便是在和朋友们相处的日子里。一个眼神、一分微笑,甚至是一张小小的字条,都可以让人无比欣喜,因为那里面包含了太多的坦诚与希望。
5.我仍不停地前进,前进,一个个的人与我相遇。大千世界,你我相识,这是缘份;你我一起工作、学习、生活,让一切折射出美丽的彩虹,你我要赶忙相待,诚心相待。我们更需要真诚。
6.有人说,人与人之间的真诚好说难觅。其实最常见的真诚便是在和朋友们相处的日子里。一个眼神、一分微笑,甚至是一张小小的字条,都可以让人无比欣喜,因为那里面包含了太多的坦诚与希望。
7.拥有真诚,心灵的压抑,彼此的嫉妒,都会烟消云散。
8.只有真诚的爱才能抚慰那些孤寂失望的心灵,只有真诚的帮助和关怀才能使那些身陷困境的人获得他们渴望得到的力量,也只有真诚才能感动那些已然冷漠的心,让生活多一份宽容多一份理解,多一份和谐多一份温暖,多一份美丽和友爱。
9.做人真诚不仅是理念,而且也是经验,不只是挂在嘴上说说,还需要用心对待,真诚会让生活非常坦然,谎言会让人坐立不安。
10.做到真诚,只要是发自内心善处的,就行了。不必伪装,不会寂寞;拥有朋友,拥有快乐。
11.在人生的舞台上最重要的信条之一便是真诚,我们呼唤真诚,全力述说“做人要做老实人”的普通而崇高的题旨,并非缘木求鱼。然而在现实生活中,要做到真诚却不是那么容易,因为现实中人与人之间关系的复杂,每一个人都有“自我”的两面性,即一个是经过包装的“外在自我”,一个是没有经过包装的“内在自我”。两者都具有适应社会的双重属性,是矛盾的统一体,但不可回避的是:“外在自我”带有虚假性和伪装性,“内在自我”则是一种纯真,是人性中的本性的表现。
12.我依然只是真诚。我对自己心灵的真诚无怨无悔,我会永远真诚地微笑着面对人生,无论沦落到何种尴尬的地步,无论需要付出怎样沉重的代价。真诚,是我心灵中永远的自豪与满足。
13.拥有真诚,实际上就是拥有幸福;拥有真诚,也就是拥有了坦荡的人生!
14.做人最优秀的品质应该是真诚,孩子之所以可爱,正在于他们的稚嫩中有一份天然雕饰的真诚。然而无可否认的是,在人生的道路上,谁又敢保证没有说过谎言呢?而更应该知道的是:真诚,只能用来自我要求,你可以希望自己具备高尚的品德,而无法用来要求别人,如果我们自已都还做不到百分之百的真诚,又何必苛求对方完全透明。
15.真诚这个常常挂在人们嘴边的字眼,字典给我们的解释是:真实诚恳,没有一点虚假。而我更愿意把真诚理解成认真、诚实、诚信、没有欺瞒。
16.拥有真诚便拥有一笔可贵的财富。给迎面而来的人留下一声真诚的问候,他会倍感东方朝霞的美丽;给擦肩而去的人留下真诚的微笑,他会越发觉得西边晚霞的美好。
17.在真诚的世界中,不带一点恶意和欺骗。真诚可以拉近彼此间的距离。一个人如果没有了真诚,那么谁愿意去欣赏他,去与他交往呢?None,应此,要想自己不寂寞,而去令他人欣赏,就要真诚待人。“敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之‘意思是这样的,只有你真诚对待别人,别人才能真诚对待你。
18.在这大千世界里,任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨,微风拂过那枝头的点点茸茸绿色,淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起,似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美,是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。
19.真诚需要信任与信赖为基础,而信任与信赖的建立也非一朝一夕所能造就,它缘于彼此的一种默契,一种彼此的宽容。如果缺少了彼此的信任与信赖,何谈能有真诚的相处呢?
20.拥有真诚,心底便永远了无私坦荡的情怀。写在脸上的,便是春的温柔,夏的坦荡,秋的收获,冬的纯洁。
5.关于诚信的诗句
1、《酬崔五郎中》——唐代李白
海岳尚可倾,口诺终不移。
译文:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。
2、《论语·为政》——春秋孔子
人而无信,不知其可也。
译文:人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。
3、《侠客行》——唐代李白
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
译文:三杯热酒下肚,便慷概许诺,愿为知己两助擂刀,一诺重于泰山。
4、《礼记·大学·修身》——战国墨翟
志不强者智不达,言不信者行不果。
译文:意志不坚强,智慧就不会有高境界,说话不诚信,做事就不会有好结果。
5、《韩非子·解老》——战国韩非
内外相应也,言行相称。
译文:内部和外部要相互对应,言行要一致。
6.有关诚信的古诗词
有关诚信的古诗词1.惟天下之至诚,为能化。
《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。 2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
《孟子·离娄上》 真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。 3.君子以言有物,而行有恒。
《周易·家人》 言:言谈。物:实际内容。
行:行为。恒:恒心。
君子说话有根据,做事有恒心。 4.君子以行言,小人以舌言。
《孔子家语·颜回·孔子语》 君子用行动来说话,小人则光说不做。 5.处己、事上、临下,皆当如诚为主。
明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。
7.有关真诚的诗句
诗经•东山我徂东山,慆慆不归,我来自东,零雨其蒙。
我东曰归,我心西悲。 制彼裳衣,勿士行枚。
蜎蜎者烛,烝断桑野,敦彼独宿,亦在车下。 我徂东山,慆慆不归。
我来自东,零雨其蒙。果嬴之实,亦施于宇。
伊威在室,蟏蛸在户。町种鹿场,熠耀宵行,不可畏也?伊可怀也! 我徂东山,慆叨不归。
我来自东,零雨其蒙。鹳鸣于垤,妇叹于室。
洒扫穹窒,我征聿至。有敦瓜苦,烝在栗薪,自我不见,于今三年。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。
仓庚于飞,熠耀其羽。 之子于归,皇驳其马。
亲结其缡,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何? 悲愤歌 东汉 刘细君 吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心忧伤,愿为黄鹄兮归故乡。
《悲愤诗》蔡琰 汉季失权柄,董卓乱天常。志欲图篡弑,先害诸贤良。
逼迫迁旧邦,拥主以自强。海内兴义师,欲共讨不祥。
卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。
猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒。
马边悬男头,马后载妇女。长驱西入关,迥路险且阻。
还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。 所略有万计,不得令屯聚。
或有骨肉俱,欲言不敢语。失意几微间,辄言弊降虏。
要当以亭刃,我曹不活汝。岂敢惜性命,不堪其詈骂。
或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐。
欲死不能得,欲生无一可。彼苍者何辜,乃遭此厄祸。
边荒与华异,人俗少义理。处所多霜雪,胡风春夏起。
翩翩吹我衣,肃肃入我耳。感时念父母,哀叹无穷已。
有客从外来,闻之常欢喜。迎问其消息,辄复非乡里。
邂逅徼时愿,骨肉来迎己。己得自解免,当复弃儿子。
天属缀人心,念别无会期。 存亡永乖隔,不忍与之辞。
儿前抱我颈,问母欲何之。人言母当去,岂复有还时。
阿母常仁恻,今何更不慈。我尚未成人,奈何不顾思。
见此崩五内,恍惚生狂痴。号泣手抚摩,当发复回疑。
兼有同时辈,相送告离别。慕我独得归,哀叫声摧裂。
马为立踟蹰,车为不转辙。观者皆嘘唏,行路亦呜咽。
去去割情恋,遄征日遐迈。悠悠三千里,何时复交会。
念我出腹子,胸臆为摧败。既至家人尽,又复无中外。
城廓为山林,庭宇生荆艾。白骨不知谁,纵横莫覆盖。
出门无人声,豺狼号且吠。 茕茕对孤景,怛咤糜肝肺。
登高远眺望,魂神忽飞逝。奄若寿命尽,旁人相宽大。
为复强视息,虽生何聊赖。托命于新人,竭心自勖励。
流离成鄙贱,常恐复捐废。人生几何时,怀忧终年岁。
十五从军征 唐 贺知章 十五从军征,八十始得归。道逢乡里人,家中有阿谁?遥望是君家,松柏冢累累。
兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。
烹谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。
出门东向望,泪落沾我衣。 七哀.其二 王粲 汉魏 荆蛮非吾乡,何为久滞淫?方舟溯大江,日暮愁吾心。
山冈有余映,岩阿增重阴。狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。
流波激清响,猴猿临岸吟。迅风拂裳袂,白露沾衣襟。
独夜不能寐,摄衣起抚琴。丝桐感人情,为我发悲音。
羁旅无终极,忧思壮难任。 重别周尚书 庾信 南北朝 阳关万里路,不见一人归,惟有河边雁,秋来南向飞。
人日思归 薛道衡 入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。
《渭水思秦川》 岑参 渭水东流去,何时到澭州,凭添两行泪,寄向故园流。 《杂诗》沈佺期 闻道黄龙戍,频年不解兵,可怜闺里月,长在汉家营。
少妇今春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城。
《登逍遥楼》宋之问 逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间,北去衡阳二千里,无因雁足系书还。 《渭上思归》孟郊 独访千里信,回临千里河。
家在吴楚乡,泪寄柀δ喜ā?br> 吐蕃别馆月夜 吕温 三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
宿云梦馆 欧阳修 北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。
泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还? 《赠吴之山》王间 城拆声声夜未央,江云初散水风凉;看君已做无家客,犹是逢人说故乡。
《客中夜生》袁凯 落叶萧萧江水长,故园归路更茫茫。一声新雁三更雨,何处行人不断肠。
江行 金城 十年足迹浑无定,莫更逢人问故乡。 别老母 黄景仁 搴帏别母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 但见沙场死,谁怜塞上孤。
陈子昂《感遇其三》 羌胡无尽日,征战几时归。高适《蓟门五首》 何日平胡虏,良人罢远征。
李白《子夜吴歌》 琵琶起舞换新声,总是关山别离情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
王昌龄《从军行》 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜,不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。李益《受降城闻笛》 故国东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。岑参《逢入京使》 自谓颇挺出,立登要路津,致君尧舜上,再使风俗淳。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 二十解书剑,西游长安城。举头望君门,屈指取公卿。
高适《别韦参军》 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。李白《南陵别儿童入京》 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。 八月更漏长,愁人起常早。
闭门寂无事。
8.关于诚信的诗句有那些
1,自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。——出自宋代:王安石《商鞅》
白话文释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广?
2,若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。 ——出自唐代:卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
白话文释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。
3,海岳尚可倾,吐诺终不移。——出自唐代:李白《酬崔五郎中》
白话文释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。
4,但见丹诚赤如血, 谁知伪言巧似簧。——出自唐代:李白《天可度-恶诈人也》
白话文释义:看上去是一副诚心诚意的样子,谁料到好听的言辞全是假话。丹诚:丹心,赤诚之心。巧如簧:指表面动听而实际虚伪的话。
5,三杯吐然诺,五岳倒为轻。——出自唐代:李白《侠客行》
白话文释义:三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
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