关于艾叶粑的诗句
1.形容艾叶的句子
【第1句】宋孟元老《东京梦华录.端午》:“自五月一日及端午前一日,卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾,次日家家铺陈于门首,。
又钉艾人于门上,士庶递相宴赏。”
明张岱《夜航船.天文.夏》:“端阳日以石榴、葵花、菖蒲、艾叶、黄栀花插瓶中,谓之端五,辟除不祥。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜.五月.端阳》:“五朋朔,家家悬朱符,插蒲龙艾虎。”
而在我们的家乡至今还流传着端午节用红绳在门鼻上拴艾草的习俗。【第2句】家乡的艾叶草,在田边地头,坡坡道道最多,一丛丛,一片片,长在我记忆之中。
川北多丘陵,土地湿润,水草丰茂,艾叶草长势很好,在那片黄土地里,它总在为自己争得一席之地,不落俗套,形成了鲜明的特性。【第3句】追着桃花开放的声音,我漫步在春风中,只见郊区的道旁,一丛丛、一蓬蓬挂着银霜,鲜鲜嫩嫩的艾草,婷婷玉立了起来。
随手掐下一支艾叶,顿时那种特有的醒脑的香味就弥散了开来,激活了大脑中还在沉睡的许多细胞…… 【第4句】老家的土地上生长着一种叫艾草的植物,一丛丛,一簇簇,随处可见,它对生存环境要求不高,只要是向阳排水好的地方就能生长,它可食用可入药。五月是艾草茂盛的季节,端午到,艾叶香,家家户户门前插艾叶,用以驱瘴避邪,艾叶煮蛋、艾叶洗澡,能健身祛病。
【第5句】艾草是一种中药,为多年生草本植物,叶似菊,表面深绿色,背面灰色有绒毛。在我的家乡,无论是田间地头,还是房前屋后,随处都能见到它苍绿色的身影。
艾草的生命力极强,割去一茬,新的一茬很快又会长出来,即便是秋后秆叶枯萎,到了来年的春天,它又会顽强地冒出一片新绿,并且疯狂地长成一片蓬勃的葱郁。【第6句】艾叶草为多年生草本,叶似菊,表面深绿色,背面灰色有茸毛,散发一股浓烈的清香,在旁看着、闻着,感官知道它存在的同时,将它的形态和气味留在了记忆的深处,直到今天也没有遗忘。
艾叶草和乡里人,就像是生活中的朋友,总有点离不开的样子。它是很好的中药材,可散寒止血,也可解决皮肤搔痒问题,用火点燃备干的艾叶草,让它熏灸人体筋络穴位,能减轻风湿痛症,它的用途很广,可煮熟鸡蛋,也可驱蚊蝇辟邪气。
【第7句】掐下一片艾叶,放到鼻子边。顿时,那种特有的艾草味儿一下就钻进了肺腑,馥郁的香味激活了大脑中许多沉睡了许久的细胞,蠕动着,把思绪拉到很远很远。
【第8句】艾草其实是一种草药,能理气血,通经脉,逐寒湿,趋冷痛。在我国,艾叶预防瘟疫已经有几千年的历史。
好像从南方到北方,大都有种植艾草的习惯。在有的地区,人们甚至用艾叶制作食物。
然而,端午节挂艾草则是一种文化现象。据说,重五的日子不吉利,在门上挂艾草可以辟邪。
【第9句】每年惊蛰前后,百虫出洞之时,艾芽苗也蠢蠢欲动,顶开头顶上的厚土,迎接春风的洗礼,春雨的淋浴,在阳光下舒展开蜷缩在一起的叶瓣,散发出馥郁的芳香。最有意思的是,百虫即出,艾草即生,而且它常长在人们生存空间的附近,即不去闹市,也不去深山,像是卫士,守护着一方的平安,让毒虫不敢肆意地祸害人类。
【第10句】艾草除了具备驱除蚊蝇,毒虫的功效外,还有诸多的用途。艾草阴干压制成艾条、艾柱,能治病驱蚊;艾草煮的鸡蛋,也酥香可口,有清火消炎的功效。
艾草还具有理气血、逐寒湿、温经止血等作用。记得小时候,不论我和弟、妹风寒感冒了,母亲会用晒干的艾叶熬荼,连续喝上几天,感冒便不日而愈。
【第11句】家乡的艾叶草,我有好几年没有见着了。它们在家乡的土地还长得好吗。
你看这城市的小店铺里,在端午节前几天,到处都卖有,见了很能触动人的思绪。和家乡的做法一样的,与菖蒲捆扎在一起;不同的是,得花一二元钱买。
花钱不重要,只要能见着艾叶草,拿在手里往出租屋走,一路看看闻闻,能了思乡之情,很值。门前挂着,进进出出有艾叶草,有回家的感觉。
五月端午节了,我在异乡吃粽子,我闻家乡艾叶草的气味。【第12句】艾草,又称家艾、冰台、医草、艾蒿,属菊科,为多年生草本植物。
在我们的家乡,田野间、农家院落里到处都有艾草生长。《本草纲目》记载,艾草“用于灸百病,也可煎服。”
其实艾草用于治病已有2000多年的历史。【第13句】关于艾草消灾辟邪的传说,在很多朝代都有记载。
汉晋时,端午节家家必插艾以应节景,唐以后更添以菖蒲,民间为“蒲龙艾虎”。京有以艾束为人形者。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,谓之浴兰节。四民并踏百草。
今人又有斗百草为戏。采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。
以菖蒲或缕或屑,以泛酒。”注:“今人以艾为虎形,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。”
【第14句】小时候,我种过艾草。好像艾草的生长是不用管理的,平时也没人去注意它。
端午节到了,需要采集艾草,才发现它已经蓬蓬勃勃,就像我今天无意间发现它一样。记得老祖母喜欢用艾草编制绳子,晒干后用来驱逐蚊子。
漫漫的夏夜,氤氲的艾草香一直伴随着我,听老祖母在艾香中讲屈原,讲为什么吃粽子。【第15句】每逢端午之际,我都会去药店买些艾草条,不为驱蚊,也不为避邪,只是喜欢那种苦香味。
2.清明艾草粑作文,借物抒情开头
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。
这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁凄然泪下。
远处春的景色渐入我的视线,鸟儿唱着春天的奏鸣曲,漫山的挑红,遍地金灿灿的菜花,嫩芽吹叶落,绿油油的嫩芽长了出来,到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象,这又昭示着逝去的人新生命的开始,一个充满期望和祝福的开始。
这是一个春的季节,一个充满希望的季节,一个新的生命开始的季节。们在缅怀过去的同时,也要对未来充满希望,珍惜生命,让自己的生命更有意义,不要虚度了这样一个美好的人生。
清明时节,让我们在这样一个特殊的日子里,对生命有一个重新的认识。
3.关于艾粑粑的作文800字
中国是由五十六个民族组成的一个大家庭。每个民族都有自己的特色,有自己的独特的习俗。我是瑶族人民,我们的民风民俗多着呢!但是最让我意犹未尽的,就是在端午节的那天,跟着妈妈一起做一锅香甜可口的艾子粑粑。
在端午节前夕,妈妈会到市场里买一大些竹叶和农民采来的艾叶回家做艾子粑粑。
回到家里,妈妈把面粉倒进盆子里,掺一些白糖,放入适当的清水。把面粉和水和成一团面团后,再把面粉和白粉和水和成一团面团后,再把艾叶洗干净,放到锅里熬几分钟后,倒掉艾叶,把剩下来的艾叶汁到在面团里,多揉几下。揉面时要注意,不能揉太久,否则包出来的粑粑就会松松软软,没有嚼劲儿,揉面的力气要适中,才能做出有嚼劲的粑粑。
接下来就是包粑粑了。首先,把2片大竹叶重叠在一起,然后从面团里取出一些面,做成小面团,从中间凹下去一个小窝,放入准备好的馅儿,这馅儿是妈妈刚刚切好的,里面有香花生、糖块、和芝麻、美味十足。放完馅儿后,在把口封起来,,裹上一层香喷喷的茶籽油,一则是为了更加的香,二则是为了避免粑粑粘在竹叶上。然后搓成一个小圆儿,放在竹叶上,把下面的竹叶向下折一下,再缠上带子。一个香甜可口的粑粑就抱好咯!
就这样,差不多一个下午的时间渐渐流逝了。终于,一锅艾子粑粑总算是包完了,最后就是蒸粑粑了,可我早已经馋得口水流下上千尺了,迫不及待地打开火,蒸起了粑粑。
吃过晚饭,粑粑被盛放在茶几上,我拿起一个热气腾腾的艾子粑粑,“哎呀!”这粑粑可真烫手,手中的粑粑被我抛来抛去,嘴里还吸溜吸溜地吹着气,粑粑总算凉了下来,咬着清香美味的粑粑,我心里美滋滋的。
到现在,提起端午节时做艾子粑粑的情景,我还是记忆犹新。
4.清明节做艾耗粑粑的作文
清明节要到了,按家乡的风俗要到祖坟面前烧香、磕头、杀鸡、敬酒、献茶。
献粑粑也是必不可少的一个物品,那几天地里的蚕豆刚好熟了,正是做豆米粑粑的时候,我最喜欢妈妈做的豆米粑粑。清明节那天早上,爷爷和爸爸用篮子背上大公鸡、酒、茶,点上香去祖坟完成节目。
奶奶和妈妈在家里煮肉、煮饭,最忙的要数做豆米粑粑。妈妈从地里摘来新鲜的蚕豆,剥成豆米,清洗干净了装在锅里煮起来。
等豆米熟了,妈妈也就准备好了糯米面和红糖粉装在一个大一点的盆里,把锅里的豆米和汤趁热倒进盆里和起面来。和好面后,用双手捏粑粑,一会儿奶奶和妈妈捏了一桌子有白的糯米有绿的豆米粑粑。
接下来是煎粑粑,奶奶拿香油倒在锅里,等油热了就把豆米粑粑放在锅里煎,一会儿豆米粑粑就熟了,一个个豆米粑粑胀鼓鼓的,油亮亮的冒着糯米和豆米的香气。我刚想抓一个来尝尝,妈妈说要先献老祖公,不然会头晕弟子疼。
我只好忍住了,直到用碗装上豆米粑粑点上香,献了磕头祝福后我抢先抓一个来吃,嘴里是粑粑的香、粑粑的甜。我觉得生活就是豆米粑粑那样又圆又甜。
5.《我家的旧照片》做艾粑粑作文
瞧!一滴小小的水珠,乘着“水家族--欢乐集结号”向我们“飞”来了!Hello!大家好!我是居住在水家族里的一滴小小的水珠。
我的本领可不小,人们只要一旦离开我,就会十分烦恼。也许,你会认为我在吹牛吧!告诉你,我既不是在吹牛,也不是在王婆卖瓜--自卖自夸。这是千真万确,不信,你听我来说说。若是一个地方,没有了我,那么植物就会干枯,人们就会因为没有我而渴死……世间的一切,都需要我。有了我,人们就可以喝茶;有了我,花草树木都会苍翠欲滴;有了我,动物们就可以在水中嬉戏……
也许,你们会奇怪,我是从哪里来的呢?是上帝把我带到人间的?还从石头缝里蹦出来的?不,不,不!都不是,是太阳把水分蒸发,变成了水蒸汽,水蒸气受到冷,变成了小水珠,太阳把小水珠融化,就成了我。我已经有不计其数个“子子孙孙”了呢!真可谓是“子孙满堂”呢!嘻嘻!
我可以钻过门缝,穿过洞洞等等,所以我是无孔不入的。但是,有的时候,人们一不小心,再加上我有点儿“掉以轻心”,酿成了大祸,导致我变成了洪水,把房子、树木、桥梁……都会把他们冲毁。人们有时恨我,有时爱我。
不过,话又说回来了,我的功劳是大过于洪水的吧!发生大旱灾的时候,人们总是恼火地说:“怎么还不来水!我都快渴死了!”可是当我和人们重逢时,总会听到千家万户欣喜若狂的声音:“水来啦,水来啦……”我心里那美滋滋、甜丝丝的劲就甭提了,我禁不住又会唱起那支欢快的歌了。最后我小水珠在此,呼吁大家:虽然,我们水家族有很多兄弟姐妹,但请你们“爱护”我们,珍惜每一滴水,保护水资源!
6.【记忆中的外婆作文】
外婆已经离我们很远很远了。
在记忆中,只剩下一个模糊的背影。微微佝偻的身躯,是岁月的沧桑,稍显迟缓的脚步,是时间的无情。
但是那慈祥的面庞,却不是时光所能埋没的。外婆笑起来的样子很好看,几颗雪白的大门牙让她的微笑添几分光彩,增几分活泼。
有时她做了傻事,例如把一只羊关进厕所之类的,她也不会因为我们大笑而生气,反而会和我们一起笑,然后第二天关几只鸭子进去。有意思的是还是外婆的眼睛。
它不像其他老年人的眼睛那样深黄混浊,竟现出几分清澈明丽,以及惊人的灵动。别吃惊,外婆就是这么与众不同,她最爱说她的一个时髦外号:奇葩。
我看过一本书,叫《苹果树上的外婆》。书中的外婆神通广大,一会儿去非洲捉马,一会儿去大战海盗,无所不能。
我的外婆虽然没这么大本事,但是她会变,一会在冬天变一个苹果,在冬天变出一根香蕉。小时候的我什么也不懂,只知道称外婆为“田间魔术师”。
外婆听了咧嘴大笑。于是,外婆又多了一个形容词:神秘。
后来我长大了,才知道有种魔术道具叫温室。也许不长大还好一些。
再后来,我已经在学业中把外婆忘记了大半,只是在想什么时候又能回老家。冰箱中还放着外婆寄给我们的山楂果,锅上还放着艾叶粑。
老家就像一块宝地一般,里面藏着很多宝藏。它们都等着我去发现,去探索。
我找到过苦瓜,也抱回过青菜。无论我找到什么,外婆也会帮我把它们做成一大锅香喷喷的饭菜。
外婆的厨艺顶呱呱,南瓜都能美佳佳。剖开取出籽粒粒,放入米饭一把把。
放在锅上蒸半天,取出来的香喷喷。然而,无论多么美好的记忆,也会有断开的时候。
死神的镰刀,斩断了记忆,也带走了外婆年轻的生命。在那个黑色的下午,外婆去世了。
外婆离开我们一周年了,尽管她就像一缕缕青烟,在记忆中消逝了。但她的脸,她那慈祥的微笑,却如雨季中的晴空,虽然我们不曾看见,却一直在我们心底浮现。
记忆中的外婆,是美好的象征,最美的记忆。
7.端午节为什么要吃粽粑
端午节吃粽子,是怀念战国时期楚国大诗人屈原的。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖” 。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统 。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷把竹筒装米投入江中,引鱼虾来食。以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便竹筒装米,投入祭奠,这就是我国最早的粽子--"筒粽"的由来。
在绍兴当地,也有这样的传说。传说在曹娥江畔,有位渔家的姑娘叫做曹娥,她的父亲,一年三百六十五天,天天都在舜江上捕鱼。曹娥,年方一十四岁,生得美如天仙,又聪明绝顶,还是个远近闻名的孝女。父亲溺于江中,数日不见尸体,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。相邻们为了怀念这位孝女,用粽子来祭奠,久而久之,粽子成了端午节不可少的食物。
8.艾草在端午节是用来干什么的
端午悬艾草:
民谚说:“清明插柳,端午插艾。”每至端午节之际,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中以防蚊虫,“避邪却鬼。”并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。秆枯后的株体泡水熏蒸以达消毒止痒,产妇多用艾水洗澡或熏蒸。
植物简介:
艾草(学名:Artemisia argyi H. Lév. & Vaniot),别名:萧茅、冰台、遏草、香艾、蕲艾、艾萧、艾蒿、艾蒿、蓬藁、艾﹑灸草﹑医草﹑黄草﹑艾绒等。多年生草本或略成半灌木状,植株有浓烈香气。茎单生或少数,褐色或灰黄褐色,基部稍木质化,上部萆质,并有少数短的分枝,叶厚纸质,上面被灰白色短柔毛,基部通常无假托叶或极小的假托叶;上部叶与苞片叶羽状半裂、头状花序椭圆形,花冠管状或高脚杯状,外面有腺点,花药狭线形,花柱与花冠近等长或略长于花冠。瘦果长卵形或长圆形。花果期9-10月。全草入药,有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎得“艾绒”,制艾条供艾灸用,又可作“印泥”的原料。分布于亚洲及欧洲地区。
关于艾叶香的诗句
1.关于春雷的诗句
1、杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。——《竞渡曲》
2、水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。——唐·司空曙《闻春雷》
3、只解劈牛兼劈树,不能诛恶与诛凶。——唐·李晔《咏雷句》
4、饮酣画鼓如雷。谁信被晨鸡轻唤回。——《沁园春·梦孚若》
5、惊雷奋兮震万里,威凌宇宙兮动四海,六合不维兮谁能理?——《惊雷歌》
6、雁入长天,羌管罢、陇云愁共解鞍临水,雷惊电散,雪溅霜浮。——《木兰花慢》
7、风驱急雨洒高城,云压轻雷殷地声。——《五月十九日大雨》
8、初疑愤怒含雷风,又似呜咽流不通。——《从萧叔子听弹琴,赋得三峡流泉歌》
9、轻雷淡雨,似晚风、欺得单衣。——《新荷叶》
10、飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。——《无题四首》
11、雷车驾雨龙尽起,电行半空如狂矢。——《中夜闻大雷雨》
12、雷声却擘九地出,殷殷似挟春俱来。——《雷》
13、触处笙歌鼎沸,香鞯趁,雕轮隐隐轻雷。——《声声慢》
14、洞门闭石扇,地底兴云雷。——《游泰山六首》
15、雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——屈原《九歌。山鬼》
16、鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。——《长歌行》
17、一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。——《春日》
18、君不见,冬月雷,深藏九地底,寂默如寒灰。——《雷》
2.关于梅和雪的诗句
1.梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
2.墙角数枝梅, 凌寒独自开。遥知不足雪 ,为有暗香来。
3.众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
4.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽。
5.万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。
6.风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发映春台。
7.数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。
8.横笛和愁听,斜技依病看。逆风如解意,容易莫摧残。
9.江南江北雪漫漫,遥知易水寒。路出寒云外,人归暮雪时。
3.写端午节的诗句
端午节的怀念
回到吃粽子的家里
回到挂菖蒲的门前
回到飘满艾香的城市与乡村
回到屈原纵身的一跳
回到诗歌本身
一条止于湖南的河流
却流经中国每一个人的心灵
打捞也罢,求索也罢
龙舟再快,也不过是
时间的一枚梭子
端午节,中国老百姓
自发地一个节日
几千年地打捞
几千年地存在
应该比什么都重要都深刻
一个伟大的主题
一个伟大的身影
一个痛苦的问号和句号
一块问路的石头和一颗
求索的头颅
至今伫立江边
汩罗江,一条永远流淌着
诗歌的光荣与梦想的河流
<<;端午思>>
徐晓伟
年年思,年年思.
那伟大的英雄,
你的正义的灵魂啊!
早早的住进了中华民族的心中.
年年思,年年思.
那伟大的诗人,
你的篇章啊!
是我们万代歌颂的精神.
年年思,年年思.
我伟大的民族骄傲啊!
今日是你的节日呀!
就让我为你敲起那民族的鼓声吧!
年年思,年年思.
端午
一个节日:端午
像一柄青铜剑穿越千年
闪烁着生命的光芒
那剑气时刻在指尖氤氲风雨
我们的双手拨开一片片苇叶
汨罗江便荡起一层层波浪
仿佛顺着喉管流入愁肠的烈酒
在黑暗里膨胀和奔流
尖锐而孤独的目光像鸟一样
忧愤地俯瞰大地
在我们的骨髓中疾行
让扭曲和媚笑无处藏身
一个节日:有竞赛的龙舟
和鼓声,更有北去的江水在沉思
每一句染血的离骚里
都蘸着一个活生生的屈子魂
[原创]诗沉汨罗江
——写给“端午节”
文/AIXIN
风飘过后
没有留住最后一句诗行
汨罗江,留下诗的名字
因为诗人在汨罗江的心底
安了家
风飘过后
诗人定格在五月五
写出“端午节”惊世之作
人们这一天发现
汨罗江,诗人的灵魂
每年——
我从汨罗江捞起一首首诗词
一首一首的读着,读着
每年的诗词都是粽子心形的标点
落在江面上化为含苞的荷花
为诗装点
为诗着色
每年——
我从汨罗江捞起一首首诗词
一首一首的读着,读着
每年的诗词都是一条条龙舟
驰骋出一行行诗句
啊,不知是谁在汨罗江吟诵……
人们思念诗人
人们怀念诗人
人们纪念诗人
4.求有关端午粽子的诗歌
1.端午粽子
端午
一个记载时间的名词
你锁定华人的记忆
把远古的风俗
把火与生存的理想
交给一个个昼与夜的期盼
燃烧
代代不息的龙子龙孙的热情
粽子
一个美丽的温柔
包裹着
天天年年的沸腾
沸腾的
是你的苇叶
你的糯米
屈原的忠心
和我们的端午
我的长发飞舞
手捧滚烫的端午粽子
悬钟馗神像
挂艾叶菖蒲
喝雄黄美酒
在万千龙舟飞翔的瞬间
端午节的风同风俗
蒸发无尽的冷泪
无穷的幽怨
莫名的光与影的传说
霹雳啊
怒吼吧
让我们熔化在端午节的彩虹
2.端午生香
粽子香,
香满堂。
艾叶香,
香满房。
桃枝绿,
麦儿黄。
这端午,
那重午,
处处都端阳。
3. 包粽子,有棱角。
雄黄酒,消灭祸。
艾蒿插在大门口。
江上竞渡有龙舟。
4.五月之忆
五月之忆饱满如一只竹叶粽子。
艾蒲和河水平长
三两声早起的龙舟鼓点
端午还青
五月就是梅子黄时的雨
一声鞭哨春天走得远了
泥脚背的汉子掮起犁铧
气息是春天的温和以及夏天的热
野蒿的熟香溢出来了
五月的回忆远离城市
远离乡村的时候是提及的重点
与中秋、重阳以及旧历年底
在远望故乡的情境中容易被突出
五月是一幅图画
小时候连着酸甜的杏、粽子以及龙舟
长大后是无法表达的
而我故乡的人们都懂的
5.以粽子为题作的诗:
四角尖尖草缚腰,
浪荡锅中走一遭。
若还撞见唐三藏,
将来剥得赤条条。
香粽年年祭屈原,
斋僧今日结良缘。
满堂供尽知多少,
生死工夫那个先?
包中香黍分边角,
彩丝剪就交绒索。
樽俎泛葛蒲,
年年五月初。
主人恩义重,
对景承欢宠。
何日玩山家?
葵蒿三四花!
辞世颂
生时重午,为僧重午,得罪重午,死时重午。
为前生欠他债负,若不当时承认,又恐他人受苦。
今日事已分明,不着抽身回去!
五月五日午时书,赤口自舌尽消除;
五月五日天中节,赤口白舌尽消灭。
留得屈原香粽在,
龙舟竞渡尽争先。
从今剪断缘丝索,
不用来生复结缘。
lu.net/gd/f/fengmenglong/jsty/007.htm
5.关于端午节的诗及赏析,急
乙卯重五诗 陆游 重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。 这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。
作者吃了 两角的粽子,高冠上插着艾枝。依旧俗,又忙着储药、配药方,为 的是这一年能平安无病。
到了晚上,他身心愉快地喝起酒来。从中 可以反映出,江南端午风俗,既有纪念屈原的意思,又有卫生保健 的内容。
竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。 风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉, 曲终人散空愁暮,招屈亭前水车注。 刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。
在州 刺史的主持下,各队龙舟决一胜负。胜者欢欣,败者沮丧。
赛后女 子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣。
6.关于端午节的诗歌
关于端午节的儿童诗歌粽子香粽子香,香厨房。
艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。
这儿端阳,那儿端阳。端午花端午花,红又红,摘朵鲜花送金龙。
端阳,端阳,粽子粽,拿个粽子塞龙洞。龙戴鲜花吃粽子,吃饱粽子回龙洞,请你不要伤害屈原公公。
(一)五月五,过端午,赛龙舟,敲锣鼓,端午习俗传千古。(二)五月五,是端午,背个竹篓入山谷;溪边百草香,最香是菖蒲。
(三)雄黄酒,洒庭户,小孩头上画老虎。一,二,三,四,五,家家户户过端午。
(四)粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。
桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处端阳处处祥(五)桃儿红,杏儿黄;五月五,是端阳;粽叶香,裹五粮;剥个粽子沾上糖;幸福生活万年长。
(六)五月五,是端阳;龙船双双闹长江;两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。五月初五是端午,家家户户包粽子,门窗插起艾条草,胳膊系上百锁子。
五月端午吃软米,饭香枣甜喜心中,辨好艾草挂门脸,过夏经秋熏蚊蝇。五月端午端粽子,九月重阳重镜子,五月编下艾腰子,九月用来熏蚊子。
金锁子、银锁子,不如戴个百锁子。初一,不戴柳,死喽变成大黄狗!初二,不戴艾,死喽变成老太太!初三,不戴百锁,死喽变成黑骡!打茎(粽)叶、筏茎(粽)的,单五(端午)清晨等不得!坠荷包、穿火蒜,端着蒸米满街转!点雄黄、喝黄酒,掂上敬(粽子)的到处走!五月五,是端阳。
门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。
龙舟下水喜洋洋。.。
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