关于演奏的诗句
1.形容表演的诗句有哪些
1、北宋 · 晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
彩袖殷勤捧玉钟。当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
2、唐 · 张祜《正月十五夜灯》
千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
3、唐 · 张祜《杂曲歌辞·春莺啭》
兴庆池南柳未开,太真先把一枝梅。
内人已唱春莺啭,花下傞傞软舞来。
4、唐 · 李白《月下独酌四首·其一》
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
5、南宋 · 林升《题临安邸》
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
2.描写演奏技艺精湛的句子
1、此曲只因天上有,人间那得几回闻。
2、
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无尽事。
轻拢慢拈抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽流泉水下滩。
水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
3昵昵儿女语,恩怨相尔汝。
划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,
天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上,
失势一落千丈强。
蹉余有两耳,未省听丝篁。
自闻颖师弹,起坐在一旁。
推手遽止之,湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能,无以冰炭置我
43、李凭箜篌引
作者: 李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔
余音袅袅
绕梁三日
响遏行云
行云流水
高山流水
三月不知肉味
天籁之音
娓娓动听 清脆悦耳 妙不可言 扣人心弦
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3.描写曲子的诗句
李凭箜篌引 李贺
吴丝蜀桐张高秋, 空山凝云颓不流。
湘娥啼竹素女愁, 李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫, 芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光, 二十三弦动紫皇。
女娲炼石补天处, 石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪, 老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树, 露脚斜飞湿寒兔。
诠, 析
吴丝: 吴地产的箜篌弦。
蜀桐: 蜀地产的箜篌身。
张: 弹奏。
湘娥: 湘水女神,即帝舜妃娥皇、女英。
素女: 神女。
昆山: 昆仑山,传说产玉处。
十二门: 长安四面各三门,指长安。
女娲: 神话中的女神。
神妪: 神女,号成夫人,爱好音乐,能弹箜篌。
吴质: 传说中月球中砍桂树树的吴刚。
露脚: 古人认为露下来和雨一样,故称为露脚。
开篇四句写李凭弹奏的艺术效果。暮秋时节,箜篌乐曲使高空的行云为之凝聚不前。乐曲勾起了湘水女神的忧思,滴滴泪珠洒遍斑竹;乐声感动了擅长音乐的素女,她神色黯然,哀愁不已。是谁演奏得如此出神入化?李凭弹也。
第五、六句具体描写箜篌乐曲的美妙。诗人用玉石碎裂形容乐声的清脆悦耳,以凤凰和鸣比喻乐曲的婉转柔美;再以荷花流泪形容乐声低沉幽咽,以香兰欢笑比喻乐曲的轻快明朗。从而用诗句描写乐曲达到绘声绘色,声情并茂的境界。
最后八句写乐曲所创造的意境。乐曲融化了长安城的冰冻,乐声使天帝心神摇荡。忽然间,乐曲激越高昂,仿佛惊天破石,秋雨骤下,使演奏进入高潮。
本诗构思新颖,想象奇特,夸张大胆,语言奇丽,意境幽幻。具有浓厚的浪漫主义色彩。被誉为“摹写声音至文”。
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