短句子网关于屈原的诗句古诗
1.屈原的诗
屈原-名言名句杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（离骚） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（离骚） 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
（离骚）指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
（离骚）时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌） 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。
（九歌）乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
（九歌）余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
（九歌）春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌）何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思） 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
（九章·抽思） 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思） 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
（九章·怀沙） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
（九章·涉江） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江） 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（渔父） 沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）薄暮雷电，归何忧？ （天问）魂兮归来！ （招魂）目极千里兮，伤心悲。
（招魂）世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居 ）。
2.屈原的诗词
1、《九章之三 哀郢》先秦·屈原皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。
去故。2、《九歌 大司命》先秦·屈原广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷[1]雨兮洒尘；君回。
3、《九歌 东皇太一》先秦·屈原吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆[1]锵鸣兮琳琅；瑶席。4、《九歌 东君》先秦·屈原暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙辀[。
5、《九歌 国殇》爱国诗先秦·屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
6、《九歌 河伯》先秦·屈原与女[1]游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭[。
7、《九歌 礼魂》先秦·屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱[1]女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮。8、《九歌 山鬼》先秦·屈原若有人兮山之阿，被[1]薜[2]荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕。9、《九歌 少司命》先秦·屈原秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下[1]。
绿叶兮素枝[2]，芳菲菲兮袭予[3。10、《九歌 湘夫人》思念诗先秦·屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下[2。11、《九歌 湘君》先秦·屈原君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令。12、《九歌 云中君》先秦·屈原浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英[1]；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇。
13、《离骚》励志诗先秦·屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览。14、《天问》先秦·屈原曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？。
15、《九章之五 怀沙》先秦·屈原滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔静幽默。
16、《九章之一 惜诵》先秦·屈原惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所非忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使。17、《九章之四 抽思》先秦·屈原心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。悲秋。
18、《九章之六 思美人》先秦·屈原思美人兮，揽涕而竚眙。媒绝路阻兮，言不可结而诒。
蹇蹇之烦冤兮，陷。19、《九章之七 惜往日》先秦·屈原惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富。
20、《九章之八 橘颂》先秦·屈原后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。绿叶。
21、《九章之九 悲回风》先秦·屈原悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤；物有微而陨性兮，声有隐而先倡。夫何。
22、《招魂》先秦·屈原朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考。23、《大招》先秦·屈原青春受谢，白日昭只。
春气奋发，万物遽只。冥凌浃行，魂无逃只。
魂魄。24、《远游》先秦·屈原悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？遭沈。25、《卜居》先秦·屈原屈原既放，三年不得复见，竭知尽忠，而蔽鄣於谗，心烦虑乱，不知所从。
26、《渔父·屈原既放》先秦·屈原屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰。
27、《九歌之六 少司命》先秦·屈原秋兰兮麋芜，①罗生兮堂下。绿叶兮素华，②芳菲菲兮袭予。
③夫人自有。屈原的诗词全集、诗集（27首全） 。
3.关于屈原的古诗句
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 —— 屈原《国殇》
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 —— 屈原《国殇》
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 —— 屈原《国殇》
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 —— 屈原《国殇》
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 —— 屈原《九歌》
4.屈原的诗句 古诗
01江上吟 李白（唐） 木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。 仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。 02笑歌行 李白（唐） 笑矣乎，笑矣乎。
君不见曲如钩，古人知尔封公侯。 君不见直如弦，古人知尔死道边。
张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。 笑矣乎，笑矣乎。
君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。 平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。
笑矣乎，笑矣乎。 赵有豫让楚屈平，卖身买得千年名。
巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。 君爱身后名，我爱眼前酒。
饮酒眼前乐，虚名何处有。 男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。
猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。 笑矣乎，笑矣乎。
宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。 今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。
03祠南夕望 杜甫（唐） 百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
04端午 文秀（唐） 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
05题屈原祠 （唐）洪州将军 苍藤古木几经春，旧祀柌堂小水滨。行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。
06屈原庙 （唐）崔涂 谗胜祸难防，沈冤信可伤。 本图安楚国，不是怨怀王。
庙古碑无字，洲晴葸有香。 独醒人尚笑，谁与奠椒浆。
07春秋战国门.屈原 （唐）周昙 满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。
08夜闻江南人家赛神，因题即事 （唐）李嘉祐 南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。 锵锵铜鼓芦叶深， 寂寂琼筵江水绿。
雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。 帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。
月隐回塘犹自舞， 一门依倚神之祜。 韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。
逐客临江空自悲，月明流水无已时。 听此迎神送神曲，携觞欲吊屈原祠。
09酬皇甫十六侍御曾见寄（此公时贬舒州司马） （唐）李嘉祐 自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。 江头鸟避青旄节，城里人迎露网车。
长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。 更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。
10五丝 （唐）褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。 把酒时伸奠，汨罗空远而。
11涉沅潇 （唐）李绅 屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，山木翛翛波浪深。
烟横日落惊鸿起，山映余霞杳千里。鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。
水灵江暗扬波涛，鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮鬼长号。
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，可怜空作沈泉骨。
举杯沥酒招尔魂，月影滉漾开乾坤。波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。
风帆候晓看五两，戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼，荆夫楚语飞蛮桨。
潇湘岛浦无人居，风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹，问尔精魄何所如。
12题武关 （唐）杜牧 碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。
13太和初靖恭里感事 （唐）许浑 清湘吊屈原，垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤，机沉在槛猿。
乾坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。
14夜泊湘江 （唐）于武陵 北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。
凉天生片月，竟夕伴孤舟。一作南行客，无成空白头。
15归山作 （唐）护国 喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。
四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。
靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。
松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。
16湘川怀古 （唐）清江 潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。
地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。
17赋 （唐）李峤 布义孙卿子，登高楚屈平。铜台初下笔，乐观正飞缨。
乍有凌云势，时闻掷地声。造端长体物，无复大夫名。
18听弹沈湘 （唐）雍裕之 贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。 秋风一奏沈湘曲，流水千年作恨声。
19芳草 （唐）黄滔 泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。
20古意二首（拟陈拾遗） （唐）孙合 其一 屈子生楚国，七雄知其材。介洁世不容，迹合藏蒿莱。
道废固命也，瓢饮亦贤哉！何事葬江水，空使后人哀。
5.屈原最著名的十句诗
屈原名句： 其实他的名句基本上不用分类 只有两个特点： 1 悲己 悲国 2 豪迈 大气 屈原的名句（解释典型） 01、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。
语出屈原《九章 哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢，诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋，诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸，就是诗人自己的化身。
02、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英. 语出屈原《离骚》。“坠露”与“落英”都是高洁芬芳之物，诗人说以之为食，是就精神素养而言，与字面意义无涉.此句意象玲珑，境界虚空，读之如醍醐灌顶，使人心地一片澄明。
03、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌 司命》。此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀，后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆，不假物象，但却有一唱三叹之妙。
04、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。语出屈原《渔父》。
这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格，同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因。在诗人看来，他身处的世界充其量只是藏污纳垢的渊薮和充满醉汉的场所。
诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。 屈原诗歌创作特点： 05、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
这句直译 “众女嫉妒我的美貌，造谣说我好与人行淫”与寓意“众奸臣对屈原进行陷害”的情景很难在一句诗表达出来，译成他们是妒忌美女兮，在造谣说她荒淫。就再好不过。
屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说，《离骚》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作，明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《离骚》“忿怼之极”，对“党人”和楚王都“明示唾骂”，“安在所谓怨而不伤者乎？”并指出：“劲质而多怼，峭急而多露”，正是“楚风”的特点。
他的意见显然是正确的。不仅如此，屈原赞美自我的人格，是率性任情，真实袒露；咏唱神灵的恋爱，是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲，是激昂慷慨、悲凉豪壮……。
总之，较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达，屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。
这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。
屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。
《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。
同样，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。
大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。 在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
总之，由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，对后世文学形成无穷的影响。而由于时代的发展，以及南北文化的区别，楚辞较之《诗经》，已有显著的进步。
因之，它对后来文学的影响，更在《诗经》之上。
6.有关屈原的诗词
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原 《离骚》2、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》3、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。
——屈原 《九歌 少司命》4、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 ——屈原 《楚辞》5、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原 《离骚》6、魂兮归来！ 去君之恒干，何为四方兮？ 舍君之乐处，而离彼不祥兮。
——屈原 《招魂》7、圣人不凝滞于物，而能与世推移。 ——屈原 《楚辞·渔父》8、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
——屈原 《离骚》9、汩余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。 ——屈原 《离骚》10、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼 雄！ ——屈原 《九歌·国殇》11、皋兰被径兮，斯路渐。
湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。
魂去归来兮，哀江南。 ——屈原 《招 魂》12、与天地兮比寿，与日月兮齐光。
——屈原13、众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。
——屈原 《楚辞·渔父》14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 ——屈原 《渔父》15、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》16、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。
——屈原 《楚辞》17、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原18、少司命 秋兰兮麋芜，罗生兮堂下； 绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予； 夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦； 秋兰 兮青 青，绿叶兮紫茎； 满堂兮美人，忽独与余兮目成； 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗； 悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知； 荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝； 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际； 与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿； 望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌； 孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星； 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
——屈原 《九歌》19、云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾 兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，飙远举兮云中； 览冀洲兮有余，横四海兮焉穷； 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡； ——屈原 《九歌》20、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原 《离骚》22、山中人兮芳杜若。 ——屈原 《九歌》23、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ ——屈原24、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原 《国殇》25、乐莫乐兮新相知。
——屈原26、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《湘夫人》27、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。
——屈原28、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。
深固难从，更壹志兮 ——屈原29、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则 ——屈原30、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
——屈原31、愿岁并谢，与长友兮。 ——屈原 《楚辞》32、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。
——屈原 《楚辞》33、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
——屈原 《离骚》34、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辞》35、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》36、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ —— 屈原 《渔父》37、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》38、鸟飞反故乡，孤死必首丘 ——屈原39、约黄昏以为期兮，羌中道而改路 ——屈原 《离骚》40、曰遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？ 明明闇闇 ，惟 时何为？ 阴阳三合，何本何化？ 圜则九重，孰营度之？ 惟兹何功，孰初作之？ 斡维焉系，天极焉加？ 八柱何当，东南何亏？ 九天之际，安放安属？ 隅隈多有，谁知其数？ 天何所沓？十二焉分？ 日月安属？列星安陈？ ——屈原 《天问》41、东皇太一 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； 抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅； 瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳； 蕙 肴蒸 兮兰藉，莫桂酒兮椒浆； 扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌； 陈竽瑟兮浩倡； 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂； 五音兮繁会，君欣欣兮乐康。
——屈原 《九歌》42、民生各有所乐兮，余独好修以为常。 ——屈原 （ 闪点情话网）《离骚》43、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。
——屈原 《楚辞》44、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔， 颜色憔悴，形容枯槁。 渔父见而问之曰： “子非三闾大夫与？何故至 于斯！ ” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒， 是以见放！” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？ 何故深思高举，自令放为？” 屈原曰： “吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓。
7.屈原写的古诗有哪些
屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。
据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。
据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。
屈原（约公元前340或339年—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳（今湖北宜昌）。
芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。
提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。
秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。
屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。1953年，屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
8.屈原的诗有哪些
屈原的作品《离骚》是屈原在流放中的代表作品也是他一生中最伟大的诗篇。
全篇三百七十三行，共二千四百九十个字，屈原将他的思想、感情、想像、人格融合为一，通过绮丽绚烂的文采和高度的艺术手法，倾吐自己的历史、远大的政治理想，表达对於昏庸王室和腐败贵族的愤恨，也表达了不与权贵妥协的意志，流露爱国家爱人民的深厚感情。《九章》即《怀沙》，《惜诵》，《涉江》，《哀郢》，《抽思》，《思美人》，《惜往日》，《橘颂》和《悲回风》。
其中《惜往日》一篇，宋魏了翁、清曾国藩和吴汝纶等都怀疑不是屈原所作。《哀郢》倾诉他对国都沦陷和国家前途的无限哀伤，对人民的颠沛流离则寄予深厚的同情，并指出国破家亡的原因。
因此在《哀郢》中所表现的感情，最为忧郁，最为哀苦。《怀沙》是叙述屈原从西南的溆浦到东北的汨跃罗的作品，是屈原绝命前不久之作。
表现情感极为沉痛。《抽思》写放逐异域，孤苦伶仃的情怀。
屈原一面追念北上的君王，一面又怀恋南方的故都。因为心中积压国家乡愁和种种痛苦的感情，所以产生一股难以排遣的哀怨。
《思美人》亦为思念怀王之作。作《抽思》时怀王未死，故有「惸独不群，无媒在侧」之叹；到了《思美人》，怀王可能已死，故有「媒绝路阻」之语。
想抒发哀情，只好寄言於浮云，致辞於归鸟了。《橘颂》通过描写橘子的形态，以岁寒不凋的坚贞品格，来比拟自己秉承天赋美好的本质，坚守清高的立场，而不会随波逐流。
《天问》 对自然现象、神话传说和古代史事，提出一百多个问题。屈原放逐以后，忧郁彷徨，精神上起了剧烈的动摇，旧信仰完全崩溃，对於自然界现象，古代的历史政绩，宗教信仰，以及自己的人生观，都起了怀疑，因而发出种种问题。
正是司马迁所说的苦极呼天、人穷反本的意思。本篇无论内容形式与情调，都与屈原其他的作品不同。
故顾颉刚等怀疑不是屈原的作品。《九歌》是一套祭祀神鬼的舞曲。
它的原始材料，大部份是楚国民间的祭神歌曲，是南方各地流行的巫歌，再编成歌、乐、舞合一的祭祀鬼神的舞曲，极富浪漫色彩，是中国歌舞的雏形。内容包括《东皇太一》（尊贵的天神）、《云中君》（云神，一说为雷神[28]）、《湘君》和《湘夫人》（爱神）、《大司命》和《少司命》（命神）、《东君》（日神）、《河伯》（河神）、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》（歌剧的尾声）。
《山鬼》全篇是山间女神的独白，诉说自己思慕恋人之苦和对爱情的忠贞专注。《国殇》追悼为国牺牲的将士，写战争场面的惨烈，与战士的勇敢杀敌，悲壮成仁。
屈原作品充满浓厚的浪漫主义与地方色彩，「书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物」，吸收神话传说素材，感情激越，热烈奔放，多写个人情志与想像，想像丰富，善用比兴与夸张手法。 语言运用上，屈原作品突破诗经格式，运用「兮」、「些」、「只」等虚助词，加强节奏感和音乐感，并常见双声叠韵、对仗与叠字。
端午或关于屈原的诗句
1.关于端午节屈原的诗
唐·杜甫：
祠南夕望
百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
唐. 文秀《端午》
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
宋 .苏轼《屈原塔》
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
2.关于端午节屈原的诗句
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。____贝琼《已酉端午》
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
3.关于端午节和屈原的古诗有哪些
1、《端午》文秀（唐代）
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《屈原塔》苏轼（宋代）
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
3、《端午即事》文天祥（宋代）
五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
4、《端午日》殷尧藩（唐代）
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
5、《端午》李隆基（唐代）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
4.关于屈原端午节古诗
1、《五月五日》 【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
译文：
屈原已沉江自杀，楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨，反而追寻他死后的遗踪。（只留下）碧绿的沅湘水，倒映着山峰的影子。
赏析：
梅尧臣虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。
2、《午日处州禁竞渡》【明】汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来 。
译文：
我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
创作背景：
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。主要描写了端午节的习俗，面对赛龙舟的情景，想起了屈原。表达了自己对端午节赛龙舟时的想法，对劳苦人民的同情。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
3、《端午》【唐】杜甫
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
译文：
端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
创作背景：
我国第一位伟大诗人屈原投江自尽，后人伤其冤死，端午当天特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。
5.屈原的诗端午节的诗句
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 __卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。 __李之仪《南乡子·端午》
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 __张耒《和端午》
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 __汤显祖《午日处州禁竞渡》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 __苏轼《浣溪沙·端午》
良辰当五日，偕老祝千年。 __权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 __苏轼《浣溪沙·端午》
粽包分两髻，艾束著危冠。 __陆游《乙卯重五诗》
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 __边贡《午日观竞渡》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 __苏轼《浣溪沙·端午》
6.端午节关于屈原的诗
端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节 令门.端 阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七 律.端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
7.有哪些关于端午节和屈原的诗
1、《屈原庙》
年代： 唐 作者： 崔涂
谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。
庙古碑无字，洲晴蕙有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆？
2、《将至古渝虞宪以三绝同端午节见寄用韵为谢》
年代： 宋 作者： 魏了翁
故山朱果恰离离，翠竹青蒲护众菲。
梦里不知身造阙，闲随白鹤照江衣。
3、《偈颂七十六首》
年代： 宋 作者： 释师范
五月端午节，底事不须说。
百怪尽潜踪，群魔俱殄灭。
4、《屈原》
年代： 宋 作者： 宋庠
蜜勺琼浆荐羽卮，脩门工祝俨相依。
蛾眉杂遝无穷乐，泽上迷魂底不归。
5、《春秋战国门屈原》
年代： 唐 作者： 周昙
满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。
8.求讲述关于屈原和端午的诗词
屈原代表作 《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等 但是每首都很长 估计你三分钟读不完，建议选一部分来读！一下是离骚！ 其他写不上去了，太长了 离骚 屈原 帝高阳之苗裔兮 ， 我是古帝高阳氏的子孙， 朕皇考曰伯庸。
我的父亲字伯庸。 摄提贞于孟陬兮， 岁星在寅那年的孟春月， 惟庚寅吾以降。
正当庚寅日那天我降生。 皇览揆余初度兮， 父亲仔细揣测我的生辰， 肇锡余以嘉名： 于是赐给我相应的美名： 名余曰正则兮， 父亲把我的名取为正则， 字余曰灵均。
同时把我的字叫作灵均。 纷吾既有此内美兮， 天赋给我很多良好素质， 又重之以修能。
我不断加强自已的修养。 扈江离与辟芷兮， 我把江离芷草披在肩上， 纫秋兰以为佩。
把秋兰结成索佩挂身旁。 昔三后之纯粹兮， 从前三后公正德行完美， 固众芳之所在。
所以群贤都在那里聚会。 杂申椒与菌桂兮， 杂聚申椒菌桂似的人物， 岂惟纫夫蕙茝！ 岂止联系优秀的茝和蕙。
汩余若将不及兮， 光阴似箭我好像跟不上， 恐年岁之不吾与。 岁月不等待人令我心慌。
朝搴阰之木兰兮， 早晨我在山坡采集木兰， 夕揽洲之宿莽。 傍晚在小洲中摘取宿莽。
日月忽其不淹兮， 时光迅速逝去不能久留， 春与秋其代序。 四季更相代替变化有常。
惟草木之零落兮， 我想到草木已由盛而衰， 恐美人之迟暮。 害怕君王逐渐衰老。
不抚壮而弃秽兮， 何不利用盛时扬弃秽政， 何不改乎此度也？ 为何还不改变这些法度？ 乘骐骥以驰骋兮， 乘上千里马纵横驰骋吧， 来吾道夫先路！ 来呀，让我在前引导开路！ 以上是第一部分：叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能 彼尧舜之耿介兮， 唐尧虞舜多么光明正直， 既遵道而得路。 他们沿着正道登上坦途。
何桀纣之猖披兮， 夏桀殷纣多么狂妄邪恶， 夫唯捷径以窘步。 贪图捷径落得走投无路。
惟夫党人之偷乐兮， 结党营私的人苟安享乐， 路幽昧以险隘。 他们的前途黑暗而险阻。
岂余身之惮殃兮， 难道我害怕招灾惹祸吗， 恐皇舆之败绩！ 我只担心祖国为此覆灭。 忽奔走以先后兮， 前前后后我奔走照料啊， 及前王之踵武。
希望君王赶上先王脚步。 荃不察余之中情兮， 你不深入了解我的忠心， 反信谗以齌怒。
反而听信谗言对我发怒。 余固知謇謇之为患兮， 我早知道忠言直谏有祸， 忍而不能舍也。
原想忍耐却又控制不住。 指九天以为正兮， 上指苍天请他给我作证， 夫唯灵修之故也。
一切都为了社稷的缘故。 初既与余成言兮， 你以前既然和我有成约， 后悔遁而有他。
现另有打算又追悔当初。 余既不难夫离别兮， 我并不难于与你别离啊， 伤灵修之数化。
只是伤心你的反反复复。 以上是第二部分：诗人在实现自已政治理想的过程中遭遇到的挫折。
余既滋兰之九畹兮， 我已经栽培了很多春兰， 又树蕙之百亩。 又种植香草秋蕙一大片。
畦留夷与揭车兮， 分垄培植了留夷和揭车， 杂杜衡与芳芷。 还把杜衡芳芷套种其间。
冀枝叶之峻茂兮， 我希望他们都枝繁叶茂， 愿竢时乎吾将刈。 等待着我收获的那一天。
虽萎绝其亦何伤兮， 它们枯萎死绝有何伤害， 哀众芳之芜秽。 使我痛心的是它们质变。
众皆竞进以贪婪兮， 大家都拼命争着向上爬， 凭不厌乎求索。 利欲熏心而又贪得无厌。
羌内恕己以量人兮， 他们猜疑别人宽恕自已， 各兴心而嫉妒。 他们勾心斗角相互妒忌。
忽驰骛以追逐兮， 急于奔走钻营争权夺利， 非余心之所急。 这些不是我追求的东西。
老冉冉其将至兮， 只觉得老年在渐渐来临， 恐修名之不立。 担心美好名声不能成立。
朝饮木兰之坠露兮， 早晨我饮木兰上的露滴， 夕餐秋菊之落英。 晚上我用菊花残瓣充饥。
苟余情其信姱以练要兮，只要我的情感坚贞不移， 长顑颔亦何伤。 形销骨立又有什么关系。
揽木根以结茝兮， 我用树木的根结成茝草， 贯薜荔之落蕊。 再把薜荔花瓣穿在一起。
矫菌桂以纫蕙兮， 我拿菌桂枝条联结惠草， 索胡绳之纚纚。 胡绳搓成绳索又长又好。
謇吾法夫前修兮， 我向古代的圣贤学习啊， 非世俗之所服。 不是世间俗人能够做到。
虽不周于今之人兮， 我与现在的人虽不相容， 愿依彭咸之遗则。 我却愿依照彭咸的遗教。
以上是第三部分：在诗人的政治生涯中遭遇挫折之后，不退缩不气馁，兴办教育为国家培养人才，但在“众皆竞进以贪婪”的环境中，群芳芜秽了——这是诗人遭遇到第二次挫折，但诗人自已依旧积极自修，依照彭咸的遗教去做。 长太息以掩涕兮， 我揩着眼泪啊声声长叹， 哀民生之多艰。
可怜人生道路多么艰难。 余虽好修姱以鞿羁兮， 我虽爱好修洁严于责已， 謇朝谇而夕替。
早晨进谏晚上又丢官。 既替余以蕙纕兮， 他们攻击我佩戴惠草啊， 又申之以揽茝。
又指责我爱好采集茝兰。 亦余心之所善兮， 这是我心中追求的东西， 虽九死其犹未悔。
就是多次死亡也不后悔。 怨灵修之浩荡兮， 怨就怨楚王这样糊涂啊， 终不察夫民心。
他始终不体察我的心情。 众女嫉余之蛾眉兮， 那些庸人妒忌我的丰姿， 谣诼谓余以善淫。
造谣诬蔑说我妖艳好淫。 固时俗之工巧兮， 庸人本来善。
关于端午思乡的诗句古诗
1.端午节思乡的诗句
1） 五色新丝缠角粽。 ： 欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》
2） 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 ： 边贡《午日观竞渡》
3） 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 ： 苏轼《浣溪沙•端午》
4） 高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。 ： 陈与义《临江仙•高咏楚词酬午日》
5） 正是浴兰时节动。 ： 欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》
6） 谁家儿共女，庆端阳。 ： 舒頔《小重山•端午》
7） 榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 ： 范成大《鹧鸪天》
8） 但夸端午节，谁荐屈原祠。 ： 褚朝阳《五丝》
9） 空惆怅，谁复吊沅湘。 ： 舒頔《小重山•端午》
10） 仙宫长命缕，端午降殊私。 ： 窦叔向《端午日恩赐百索》
11） 重午佳辰独掩门。 ： 李之仪《南乡子•端午》
12） 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 ： 苏轼《浣溪沙•端午》
13） 粽包分两髻，艾束著危冠。 ： 陆游《乙卯重五诗》
14） 细缠五色臂丝长。 ： 舒頔《小重山•端午》
15） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 ： 贝琼《已酉端午》
16） 五月五日午，赠我一枝艾。 ： 文天祥《端午即事》
17） 宫衣亦有名，端午被恩荣。 ： 杜甫《端午日赐衣》
18） 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 ： 殷尧藩《同州端午》
19） 良辰当五日，偕老祝千年。 ： 权德舆《端午日礼部》
20） 菖蒲酒美清尊共。 ： 欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》
21） 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。 ： 吴文英《澡兰香•林钟羽淮安重午》
22） 明诏始端午，初筵当履霜。 ： 储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
23） 裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。 ： 杜甫《惜别行》
24） 幽寻未云毕，墟落生晚烟。 ： 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
25） 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 ： 赵蕃《端午三首》
26） 端午临中夏，时清日复长。 ： 李隆基《端午》
27） 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 ： 殷尧藩《端午日》
28） 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 ： 张可久《卖花声•怀古》
29） 碧艾香蒲处处忙。 ： 舒頔《小重山•端午》
30） 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 ： 赵蕃《端午三首》
2.端午节思乡的诗句
1） 五色新丝缠角粽。
： 欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》 2） 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 ： 边贡《午日观竞渡》 3） 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
： 苏轼《浣溪沙•端午》 4） 高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。 ： 陈与义《临江仙•高咏楚词酬午日》 5） 正是浴兰时节动。
： 欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》 6） 谁家儿共女，庆端阳。 ： 舒頔《小重山•端午》 7） 榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。
： 范成大《鹧鸪天》 8） 但夸端午节，谁荐屈原祠。 ： 褚朝阳《五丝》 9） 空惆怅，谁复吊沅湘。
： 舒頔《小重山•端午》 10） 仙宫长命缕，端午降殊私。 ： 窦叔向《端午日恩赐百索》 11） 重午佳辰独掩门。
： 李之仪《南乡子•端午》 12） 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 ： 苏轼《浣溪沙•端午》 13） 粽包分两髻，艾束著危冠。
： 陆游《乙卯重五诗》 14） 细缠五色臂丝长。 ： 舒頔《小重山•端午》 15） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
： 贝琼《已酉端午》 16） 五月五日午，赠我一枝艾。 ： 文天祥《端午即事》 17） 宫衣亦有名，端午被恩荣。
： 杜甫《端午日赐衣》 18） 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 ： 殷尧藩《同州端午》 19） 良辰当五日，偕老祝千年。
： 权德舆《端午日礼部》 20） 菖蒲酒美清尊共。 ： 欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》 21） 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
： 吴文英《澡兰香•林钟羽淮安重午》 22） 明诏始端午，初筵当履霜。 ： 储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》 23） 裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
： 杜甫《惜别行》 24） 幽寻未云毕，墟落生晚烟。 ： 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》 25） 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
： 赵蕃《端午三首》 26） 端午临中夏，时清日复长。 ： 李隆基《端午》 27） 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
： 殷尧藩《端午日》 28） 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 ： 张可久《卖花声•怀古》 29） 碧艾香蒲处处忙。
： 舒頔《小重山•端午》 30） 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 ： 赵蕃《端午三首》。
3.关于端午节思念亲人的古诗
静夜思
李 白
床 前 明 月 光，
疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月，
低 头 思 故 乡。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家。
秋思
张 籍
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封。
――
秋风引
―刘禹锡
何处秋风至？
萧萧送雁群。
朝来入庭树，
孤客最先闻。
―
长相思
纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
天净沙 秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
人日思归
薛道衡
入春才七日，
离家已二年。
人归落雁后，
思发在花前。
澭
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人
静夜思
李 白
床 前 明 月 光，
疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月，
低 头 思 故 乡。
长相思
作者： 纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声.
月夜忆舍弟 杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
天净沙 秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
人日思归
薛道衡
入春才七日，
离家已二年。
人归落雁后，
思发在花前。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家。
秋思
张 籍
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封。
――
秋风引
―刘禹锡
何处秋风至？
萧萧送雁群。
朝来入庭树，
孤客最先闻。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
4.端午节思乡的句子
端午节思乡的句子
1、原来，思念一个人，一个亲人，真的和时间没有关系。
2、南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
3、农历的五月初五是端午节，又叫端阳节，是中国的一个传统节日。
4、农历五月初五端午节，是我国与春节清明节中秋节并列的四大传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月日都是五，故称重五，也称重午。
5、哦，端午节又到了。我便欢天喜地的来到年年割艾草菖蒲的野地里，割了一捆回来，几乎是每一个大门及房门口都挂上一副。一大清早，整个村子里，散发着浓郁艾草菖蒲的馨香。
6、如此悲壮的伟人，如此悲壮的事迹。时过境迁数千年后的今天，我们都忘了这一切一切。我们所记得的，只是粽子，只是龙舟，只是刚被国家确立的法定节日。没有多少人会记得几千年前的今天，有一位伟大的爱国诗人心如刀割，绝望地投江自尽。
7、天灰蒙蒙的，空气是潮湿的，他独自来到江边，面对汨罗江，纵身一跃，从此，历史上少了一个叫屈原的伟大诗人，多了一个端午节。
8、沿河而居，珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友祭祀先人纪念屈原的民俗。
9、在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。
10、在这里，人们都用了“纪念”这组字眼。但在事实看来，但无论是哪种由来，端午节都本应是一个悼念日。可是，我所感受到的端午节，是一个举国欢腾，普天同庆的喜庆日子。
11、蜇居在城里，能见到各式各样的粽子，有豆沙的有五仁的有八宝的有鸡蛋的有腊肉的……但，我依然会想起“三尖塘”里那蓊郁茂密的芦苇，想起那青青地泛着油光的苇叶和娘亲手包制的粽子，那种端午节的味道时常在唇齿间萦绕。
12、粽子是端午节不可缺少的，一家人团聚在一起，粽子喷香，甜蜜幸福。
13、当几个朋友坐在一起讨论究竟是谁吃了这个爱心粽子的时候，哈哈的笑声里，我忽然间明白，曾经那个专属于我的粽子，我自己是永远包不出来的。就像记忆中的端午节，永远都封存在那个已逝的年代了。
14、芭蕉绿了樱桃红，岁月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飘香的时侯，我怀念起故乡的端午节来。
15、又是一年端午至，又是一个粽叶飘香的时候。
16、有个美丽的地方，是住在我心里的人间天堂，那里山美水美人更美。而我，早已将灵魂丢在了依山傍水的小村庄。逢佳节，倍思乡，思那一草一花，一树一木，一砖一瓦。
17、幽幽之夏夜，爬满丝瓜青藤的木格窗下，我读书倦了，忽而一声鸟啼，划破寂寞的长空悠然飘入耳中。哦，我想故乡哪里，改也是端午了吧！时间过得可真快啊！
18、许是好多年未曾触及家乡的端午节，生在记忆里的美好都是小时候的片段，很亲切。
19、夕阳西下，黄昏降临，袅袅炊烟轻柔无骨却万种风情，那是父亲躬耕的犁，那是父亲古铜色脊背上的汗，那是母亲的慈祥，那是我童年的温暖。
20、虽然，端午节那天，我们有吃粽子，吃鸡蛋，赛龙舟等风俗，但都远不及家家大门两旁插艾，那样必不可少。端午节那几天，整个村子到处弥漫着艾的清香。
5.关于端午节思念亲人的古诗
静夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。 秋思 张 籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 ―― 秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至？ 萧萧送雁群。
朝来入庭树， 孤客最先闻。 ― 长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。 人日思归 薛道衡 入春才七日， 离家已二年。
人归落雁后， 思发在花前。 澭 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人 静夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。 举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。
长相思 作者： 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声. 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。 天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。 人日思归 薛道衡 入春才七日， 离家已二年。
人归落雁后， 思发在花前。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。 秋思 张 籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 ―― 秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至？ 萧萧送雁群。
朝来入庭树， 孤客最先闻。 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
6.关于端午节的诗句古诗
端午复临中夏，时清人复长。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四时花竞巧，九子粽争新。
——唐 李隆基《端午制三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
——唐 杜甫《端午日百赐衣》
浣江五月平堤流，度邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬枹击节雷阗阗问，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史答临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
关于端午的小学诗句古诗
1.小学关于端午的古诗
篇一：端午日赐衣
作者： 杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
篇二：端午
作者： 江南靖士
浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。
篇三： 端午日
作者： 殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
篇四：临江仙
作者： 陈与义
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。
篇五：屈原塔
作者： 苏轼
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
2.小学关于端午的古诗
篇一：端午日赐衣 作者： 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。 篇二：端午 作者： 江南靖士 浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。 篇三： 端午日 作者： 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。篇四：临江仙 作者： 陈与义 高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 酒杯深浅去年同。
试浇桥下水，今夕到湘中。 篇五：屈原塔 作者： 苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。 至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。 南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。 此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。 名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
3.小学端午节古诗大全
篇一：端午bai日赐衣 作者： 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。 篇二：端午 作者： 江南靖士 浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳du，随将一国殉灵均。 篇三： 端午日 作者： 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，zhi几人湮没几垂名。篇四：临江仙 作者： 陈与义 高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 酒杯深浅去年同。
试浇dao桥下水，今夕到湘中。 篇五：屈原塔 作者： 苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父版老空哽咽。 至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。 南宾旧属楚，山权上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。 此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。 名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
4.端午节诗句小学
【小学端午节的诗句大全】 1、四时花竞巧，九子粽争新。
——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 2、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
——唐·殷尧潘《端午日》 3、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》 4、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》 5、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》 6、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。
佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙端午》下阕 7、条脱闲揎系五丝。
——宋·李清照失调名《端午》词断句 8、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
——唐·杜甫《端午日赐衣》 9、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。
涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处？——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕 10、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋·苏轼《浣溪沙端午》。
5.有关端午节的古诗大全4句
古诗词：
1、
作者：梅尧臣 朝代：宋
屈氏已沈死，楚人衰不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
2、
和端午
作者：张耒 朝代：宋
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
3、
乙卯重五诗
作者：陆游 朝代：宋
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
更多诗词： （本司负责，有疑问请@）
---end---
我写个：
端午时节雨瓢泼，庚子屋人案牍形。
巨隔千里思乡近，逐年投黍忆故人。
6.关于端午的诗句古诗有哪些
1.唐朝诗人文秀《端午》
节分端午自谁言，的万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2.唐朝诗人卢肇的《竞渡诗》
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
3.唐朝诗人李隆基的《端午》
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
4.唐朝诗人苏轼的《浣溪沙》
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
5.唐朝诗人梅尧臣的《五月五日》
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
6.唐朝诗人张耒的《和端午》
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
7.宋朝诗人陆游的《乙卯重五诗》
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
宋朝诗人许文通《端阳采撷》
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
端午
读音：duān wǔ
释义：农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉 汩罗江 的古代爱国诗人 屈原 ，有裹粽子及赛龙舟等风俗。
背景：
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，有吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节…
7.端午节的诗句古诗大全
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》
【唐】卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《端午》
【唐】李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《浣溪沙》
【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《五月五日》
【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《和端午》
【宋】张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《乙卯重五诗》
【宋】陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《端阳采撷》
【宋】许文通
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》
【元】贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《七律 • 端午》
【现代】老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
关于端午的诗句古诗句
1.端午节的诗句古诗大全
1、《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》唐·张建封五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。3、《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。4、《五丝》唐·褚朝阳越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。5、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。6、《端午》唐·李隆基端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。7、《端午三殿宴群臣探得神字》唐·李隆基五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。
8、《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
9、《五月五日》宋·梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
10、《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
11、《浣溪沙》宋·苏轼轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。12、《齐天乐》宋·杨无咎疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
13、《菩萨蛮》宋·陈义包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
14、《渔家傲》宋·欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。
生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
15、《念奴娇》宋·张榘楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
16、《喜迁莺》宋·黄裳梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
17、《花心动》宋·史浩槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。18、《已酉端午》明·贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。19、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。20、《午日观竞渡》明·边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。21、《五日·选一》明·陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
2.有关端午节的古诗大全4句
古诗词：
1、
作者：梅尧臣 朝代：宋
屈氏已沈死，楚人衰不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
2、
和端午
作者：张耒 朝代：宋
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
3、
乙卯重五诗
作者：陆游 朝代：宋
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
更多诗词： （本司负责，有疑问请@）
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我写个：
端午时节雨瓢泼，庚子屋人案牍形。
巨隔千里思乡近，逐年投黍忆故人。
3.端午节的诗句古诗大全
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》
【唐】卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《端午》
【唐】李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《浣溪沙》
【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《五月五日》
【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《和端午》
【宋】张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《乙卯重五诗》
【宋】陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《端阳采撷》
【宋】许文通
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》
【元】贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《七律 • 端午》
【现代】老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
4.关于端午节的古诗
1、《浣溪沙·端午》
[ 宋 ] 苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
译文
微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。
五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。
2、《和端午》
[ 宋 ] 张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
译文
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
3、《端午三首》
[ 宋 ] 赵蕃
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
译文
都说作是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒？为屈原而击节歌唱吧！
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
4、《小重山·端午》
[ 元 ] 舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
译文
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。
5、《端午即事》
[ 宋 ] 文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
译文
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。
5.关于端午节的诗句古诗
端午复临中夏，时清人复长。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四时花竞巧，九子粽争新。
——唐 李隆基《端午制三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
——唐 杜甫《端午日百赐衣》
浣江五月平堤流，度邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬枹击节雷阗阗问，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史答临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
6.端午节的古诗五言绝句,四句
原发布者：度米文库
端午节的古诗大全四句【篇一：端午节的古诗大全四句】端午节的古诗四句诗1、端午感兴宋文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。端午节的古诗四句诗2、谢张仲谋端午送巧作宋黄庭坚君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。端午节的古诗四句诗3、同州端午唐殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。见说深惊讶，却问何方是故乡。端午节的古诗四句诗4、：端午感兴宋文天祥当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。山如此故都何。端午节的古诗四句诗5、午日处州禁竞渡明汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。端午节的古诗四句诗6、端午唐文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。端午节的古诗四句诗7、和端午北宋张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。端午节的古诗四句诗8、已酉端午明贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。端午节相关古诗句：1.2.3.4.5.【篇二：端午节的古诗大全四句】端午（唐）文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。七律.端午（唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。竞渡歌（节录）（
小学关于端午屈原的诗句
1.小学关于端午的古诗
篇一：端午日赐衣
作者： 杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
篇二：端午
作者： 江南靖士
浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。
篇三： 端午日
作者： 殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
篇四：临江仙
作者： 陈与义
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。
篇五：屈原塔
作者： 苏轼
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
2.关于端午节屈原的古诗
唐·杜甫：
祠南夕望
百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
唐. 文秀《端午》
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
宋 .苏轼《屈原塔》
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
3.关于端午节屈原的诗句
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。____贝琼《已酉端午》
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
4.关于屈原端午节古诗
1、《五月五日》 【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
译文：
屈原已沉江自杀，楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨，反而追寻他死后的遗踪。（只留下）碧绿的沅湘水，倒映着山峰的影子。
赏析：
梅尧臣虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。
2、《午日处州禁竞渡》【明】汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来 。
译文：
我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
创作背景：
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。主要描写了端午节的习俗，面对赛龙舟的情景，想起了屈原。表达了自己对端午节赛龙舟时的想法，对劳苦人民的同情。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
3、《端午》【唐】杜甫
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
译文：
端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
创作背景：
我国第一位伟大诗人屈原投江自尽，后人伤其冤死，端午当天特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。
5.关于端午节和屈原的古诗有哪些
1、《端午》文秀（唐代）
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《屈原塔》苏轼（宋代）
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
3、《端午即事》文天祥（宋代）
五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
4、《端午日》殷尧藩（唐代）
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
5、《端午》李隆基（唐代）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
6.小学所学习的与端午节有关的诗句
贺新郎 许及之（宋） 旧俗传荆楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。
时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。
问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。
君有语，但分付。 浣溪沙 苏轼（宋） 轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
喜迁莺 黄裳（宋） 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
花心动 史浩（宋） 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。 五丝 褚朝阳（唐） 越人传楚俗，截竹竞萦章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。 已酉端午 贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 五日（选一） 陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 五月五日 梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。 端午三殿宴群臣探得神字 李隆基（唐） 五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。
端午 李隆基（唐） 端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
竞渡诗 卢肇（唐） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
端午 文秀（唐） 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 竞渡歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
七律·端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 端午节诗词 （八）——竞渡曲（刘禹锡·唐） 沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。 台湾竹枝词 钱琦（清） 竞渡齐登杉板船， 布标悬处捷争先。
归来落日斜檐下， 笑指榕枝艾叶鲜。 乙卯重五诗 陆游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。 午日处州禁竞渡 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 齐天乐 杨无咎（宋） 疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
端午日赐衣 杜甫（唐） 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
节令门·端阳 李静山（清） 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
端午节诗词 （十二）——贺新郎（端午）（刘克庄·南宋） 深院榴花吐，画帘开，綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。
灵均标致高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。
又说是，蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年，醉死差无苦，聊一笑，吊千古。
念奴娇 张榘（宋） 楚湘旧俗。
7.端午节诗句小学
【小学端午节的诗句大全】 1、四时花竞巧，九子粽争新。
——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 2、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
——唐·殷尧潘《端午日》 3、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》 4、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》 5、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》 6、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。
佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙端午》下阕 7、条脱闲揎系五丝。
——宋·李清照失调名《端午》词断句 8、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
——唐·杜甫《端午日赐衣》 9、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。
涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处？——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕 10、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋·苏轼《浣溪沙端午》。
8.有关端午节或屈原的诗朗诵
端午节的怀念
回到吃粽子的家里
回到挂菖蒲的门前
回到飘满艾香的城市与乡村
回到屈原纵身的一跳
回到诗歌本身
一条止于湖南的河流
却流经中国每一个人的心灵
打捞也罢，求索也罢
龙舟再快，也不过是
时间的一枚梭子
端午节，中国老百姓
自发地一个节日
几千年地打捞
几千年地存在
应该比什么都重要都深刻
一个伟大的主题
一个伟大的身影
一个痛苦的问号和句号
一块问路的石头和一颗
求索的头颅
至今伫立江边
汩罗江，一条永远流淌着
诗歌的光荣与梦想的河流
端午关于的诗句古诗
1.关于端午的古诗大全
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》
【唐】卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《端午》
【唐】李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《浣溪沙》
【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《五月五日》
【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《和端午》
【宋】张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《乙卯重五诗》
【宋】陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《端阳采撷》
【宋】许文通
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》
【元】贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《七律 • 端午》
【现代】老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
2.关于端午的诗句古诗有哪些
1.唐朝诗人文秀《端午》
节分端午自谁言，的万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2.唐朝诗人卢肇的《竞渡诗》
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
3.唐朝诗人李隆基的《端午》
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
4.唐朝诗人苏轼的《浣溪沙》
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
5.唐朝诗人梅尧臣的《五月五日》
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
6.唐朝诗人张耒的《和端午》
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
7.宋朝诗人陆游的《乙卯重五诗》
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
宋朝诗人许文通《端阳采撷》
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
端午
读音：duān wǔ
释义：农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉 汩罗江 的古代爱国诗人 屈原 ，有裹粽子及赛龙舟等风俗。
背景：
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，有吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节…
3.关于端午节的古诗
1、《浣溪沙·端午》
[ 宋 ] 苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
译文
微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。
五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。
2、《和端午》
[ 宋 ] 张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
译文
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
3、《端午三首》
[ 宋 ] 赵蕃
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
译文
都说作是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒？为屈原而击节歌唱吧！
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
4、《小重山·端午》
[ 元 ] 舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
译文
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。
5、《端午即事》
[ 宋 ] 文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
译文
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。
4.端午节的诗句古诗大全
1、《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》唐·张建封五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。3、《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。4、《五丝》唐·褚朝阳越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。5、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。6、《端午》唐·李隆基端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。7、《端午三殿宴群臣探得神字》唐·李隆基五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。
8、《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
9、《五月五日》宋·梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
10、《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
11、《浣溪沙》宋·苏轼轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。12、《齐天乐》宋·杨无咎疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
13、《菩萨蛮》宋·陈义包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
14、《渔家傲》宋·欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。
生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
15、《念奴娇》宋·张榘楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
16、《喜迁莺》宋·黄裳梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
17、《花心动》宋·史浩槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。18、《已酉端午》明·贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。19、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。20、《午日观竞渡》明·边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。21、《五日·选一》明·陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
5.有关端午节的古诗大全4句
古诗词：
1、
作者：梅尧臣 朝代：宋
屈氏已沈死，楚人衰不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
2、
和端午
作者：张耒 朝代：宋
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
3、
乙卯重五诗
作者：陆游 朝代：宋
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
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我写个：
端午时节雨瓢泼，庚子屋人案牍形。
巨隔千里思乡近，逐年投黍忆故人。
6.关于端午节的诗句：端午节古诗有哪些,有名端午节古诗
1、端午日
唐代：殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
2、小重山.端午
元代：舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。
千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
3、南乡子·端午
宋代：李之仪
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。 客舍宛如村。好事无人载一樽。
唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
4、同州端午
唐代：殷尧藩
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
5、和端午
宋代：张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
7.和端午有关的诗句
关于端午的诗句古诗 端午 唐 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 五月五日 北宋 梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午 北宋 张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午 明 贝琼 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 明 边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的热闹与郁愤。
竞渡诗 唐 卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
竞渡曲 唐 刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
端午感兴 宋 文天祥 流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
乙卯重五诗 宋 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
谢张仲谋端午送巧作 宋 黄庭坚 君家玉女从小见，闻道如今画不成。 翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
岳州端午日送人游郴连 唐 徐夤 五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。 北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。
竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。 九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。
同州端午 唐 殷尧藩 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
端午日 唐 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都 唐 杜甫 肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。 向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。
逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。 麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。
尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。 裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。 卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。
端午感兴 宋 文天祥 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。 风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
和中甫端午韵不依次 宋 文天祥 黄茅古道外，羸马发南州。 有客嗤齐鲁，何人念楚囚。
岁年付流水，风雨满沧洲。 手把菖莆看，黑头非所求。
浣溪沙 宋 苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。 端午遍游诸寺得禅字 宋 苏轼 肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。 微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。 忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。 深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。 归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。 端午游真如迟适远従子由在酒局 宋 苏轼 一与子由别，却数七端午。
身随彩丝系，心与昌歜苦。 今年匹马来，佳节日夜数。
儿童喜我至，典衣具鸡黍。 水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。
谓言必一醉，快作西川语。 宁知是官身，糟曲困熏者。
独携三子出，古刹访禅祖。 高谈付梁罗，诗律到阿虎。
归来一调笑，慰此长龃龉。 少年游 端午赠黄守徐君猷 宋 苏轼 银塘朱槛曲尘波。
圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。
好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。
到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋 苏轼 我生亦何须，一饱万想灭。胡为设方丈，养此肤寸舌。
尔来又衰病，过午食辄噎。缪为淮海帅，每愧厨传缺。
爨无欲清人，奉使免内热。空烦赤泥印，远致紫玉玦。
为君伐羔豚，歌舞菰黍节。禅窗丽午景，蜀井出冰雪。
坐客皆可人，鼎器手自洁。金钗候汤眼，鱼蟹亦应诀。
遂令色香味，一日备三绝。报君不虚授，知我非轻啜。
浣溪沙 宋 苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年 齐天乐 宋 杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。 菩萨蛮 宋 陈义 包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。
年年五月初。主人恩义重。
对景承欢宠。何日玩山家。
葵蒿三四花。 渔家傲 宋 欧阳修 五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。
金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
8.关于端午的古诗
五月五日 梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午 张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午 贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 五日（选一） 陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 五丝 唐 褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。 端午日赐衣 唐 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。 端午 唐 李隆基 端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字 唐 李隆基 五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。
竞渡诗 唐 卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
浣溪沙 宋 苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。 齐天乐 宋 杨无咎 疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
菩萨蛮 宋 陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
渔家傲 宋 欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。
生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。
犹松。等闲惊破纱窗梦。
念奴娇 宋 张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
喜迁莺 宋 黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
花心动 宋 史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。 贺新郎 宋 许及之 旧俗传荆楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。
时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。
问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。
君有语，但分付。
9.端午节的诗句有哪些 关于端午的古诗大全
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》
【唐】卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《端午》
【唐】李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
关于屈原颂端午的诗句
1.关于端午节屈原的古诗
唐·杜甫：
祠南夕望
百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
唐. 文秀《端午》
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
宋 .苏轼《屈原塔》
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
2.屈原写的关于端午节的古诗
【屈原写端午节的诗句一】 1、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
——《九章·涉江》 2、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——《离骚》 4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》 5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》 6、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
——《离骚》 7、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》 8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
——《九章·怀沙》 9、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》 10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》 11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。
——《九歌》 12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》 13、薄暮雷电，归何忧？——《天问》 14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
——《渔父》 15、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》 16、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——《离骚》 17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章·抽思》 18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》 19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
——《九歌》 20、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
——《国殇》 21、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》 22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》 23、魂兮归来！——《招魂》 24、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
——《九歌》 25、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》 26、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
——《九章·涉江》 27、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》 28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——《九歌》 29、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》 30、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
——《离骚》 【屈原写端午节的诗句二】 1. 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （《九歌·东君》） 2. 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
（《九歌·山鬼》） 3. 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （《九歌·山鬼》） 4. 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
（《九歌·礼魂》） 5. 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （《九章·抽思》） 6. 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （《九章·抽思》） 7. 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
（《九章·抽思》） 8. 世溷（hun）浊莫吾知，人心不可谓兮。 （《九章·怀沙》） 9. 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（《九章·涉江》） 10. 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （《九章·涉江》） 11. 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （《九章·涉江》） 12. 与天地兮同寿，与日月兮齐光。
（《九章·涉江》） 13. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （《渔父》） 14. 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 湛湛江水兮，上有枫。
目极千里兮，伤春心。 魂兮归来！哀江南！（《招魂》） 15. 薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？（《天问》） 16. 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝（chai）？（《离骚》） 17. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（《离骚》） 18. 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》） 19. 长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！ （《离骚》） 20. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（《离骚》） 21. 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （《离骚》） 22. 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
（《离骚》） 23. 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》） 24. 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
（《离骚》） 25. 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （《离骚》） 26. 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （《离骚》） 27. 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
（《九歌·湘夫人》） 28. 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （《九歌·湘夫人》） 29. 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
（《九歌·大司命》） 30. 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·少司命》。
3.关于纪念屈原与端午的诗或词
1. 端午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2. 祠南夕望 （唐 ）杜甫
百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
3. 《五月五日》 【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
4.《和端午》【宋】张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
5. 郭沫若：过汨罗江感怀
屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。
揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？
4.屈原的诗端午节的诗句
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 __卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。 __李之仪《南乡子·端午》
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 __张耒《和端午》
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 __汤显祖《午日处州禁竞渡》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 __苏轼《浣溪沙·端午》
良辰当五日，偕老祝千年。 __权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 __苏轼《浣溪沙·端午》
粽包分两髻，艾束著危冠。 __陆游《乙卯重五诗》
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 __边贡《午日观竞渡》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 __苏轼《浣溪沙·端午》
5.有关端午节或屈原的诗朗诵
端午节的怀念
回到吃粽子的家里
回到挂菖蒲的门前
回到飘满艾香的城市与乡村
回到屈原纵身的一跳
回到诗歌本身
一条止于湖南的河流
却流经中国每一个人的心灵
打捞也罢，求索也罢
龙舟再快，也不过是
时间的一枚梭子
端午节，中国老百姓
自发地一个节日
几千年地打捞
几千年地存在
应该比什么都重要都深刻
一个伟大的主题
一个伟大的身影
一个痛苦的问号和句号
一块问路的石头和一颗
求索的头颅
至今伫立江边
汩罗江，一条永远流淌着
诗歌的光荣与梦想的河流
6.关于屈原端午节古诗
1、《五月五日》 【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
译文：
屈原已沉江自杀，楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨，反而追寻他死后的遗踪。（只留下）碧绿的沅湘水，倒映着山峰的影子。
赏析：
梅尧臣虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。
2、《午日处州禁竞渡》【明】汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来 。
译文：
我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
创作背景：
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。主要描写了端午节的习俗，面对赛龙舟的情景，想起了屈原。表达了自己对端午节赛龙舟时的想法，对劳苦人民的同情。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
3、《端午》【唐】杜甫
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
译文：
端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
创作背景：
我国第一位伟大诗人屈原投江自尽，后人伤其冤死，端午当天特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。
7.关于端午节和屈原的古诗有哪些
1、《端午》文秀（唐代）
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《屈原塔》苏轼（宋代）
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
3、《端午即事》文天祥（宋代）
五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
4、《端午日》殷尧藩（唐代）
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
5、《端午》李隆基（唐代）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
8.赞美端午的诗句古诗
赞美端午的古诗有很多，下面我举些例子：屈原塔（宋代）苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。译文：楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。
他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。
遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。
世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。
这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。
古往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。
屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。南歌子·游赏（宋代）苏轼 山与歌眉敛，波同醉眼流。
游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。
声绕碧山飞去、晚云留。译文：山色与歌女黛眉浓聚一样绿，碧波就像人的朦胧醉眼一样流。
人们都爱登上十三楼，不再羡慕竹西歌吹的古扬州。菰米软糕菖蒲菜，玉壶向玉杯倾倒着美酒。
不知谁家唱起水调歌头，歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。端午遍游诸寺得禅字（宋代）苏轼 肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。译文：乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。
在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。登上寺内最高的塔，放眼观看大千世界。
卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。
道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。浣溪沙·端午（宋代）苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。
流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。
与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。端午即事（宋代）文天祥 五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。译文：五月五日是端午节，你赠与我一枝艾草。
死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。
我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。渔家傲·五月榴花妖艳烘（宋代）欧阳修 五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。译文：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。
人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。
不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。端午日赐衣（唐代）杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。译文：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。上面我节选了一部分，看你需要哪种情景描写，苏轼描写的关于端午的诗句比较多。
9.有哪些关于端午节和屈原的诗
1、《屈原庙》
年代： 唐 作者： 崔涂
谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。
庙古碑无字，洲晴蕙有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆？
2、《将至古渝虞宪以三绝同端午节见寄用韵为谢》
年代： 宋 作者： 魏了翁
故山朱果恰离离，翠竹青蒲护众菲。
梦里不知身造阙，闲随白鹤照江衣。
3、《偈颂七十六首》
年代： 宋 作者： 释师范
五月端午节，底事不须说。
百怪尽潜踪，群魔俱殄灭。
4、《屈原》
年代： 宋 作者： 宋庠
蜜勺琼浆荐羽卮，脩门工祝俨相依。
蛾眉杂遝无穷乐，泽上迷魂底不归。
5、《春秋战国门屈原》
年代： 唐 作者： 周昙
满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。
关于屈原的端午的诗句
1.端午节屈原的诗句
你好：
祠南夕望 唐·杜甫：
百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
《端午》 唐 文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《屈原塔》宋 .苏轼
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
祝你生活愉快，望采纳。
2.屈原写的关于端午节的古诗
【屈原写端午节的诗句一】 1、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
——《九章·涉江》 2、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——《离骚》 4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》 5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》 6、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
——《离骚》 7、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》 8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
——《九章·怀沙》 9、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》 10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》 11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。
——《九歌》 12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》 13、薄暮雷电，归何忧？——《天问》 14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
——《渔父》 15、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》 16、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——《离骚》 17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章·抽思》 18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》 19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
——《九歌》 20、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
——《国殇》 21、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》 22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》 23、魂兮归来！——《招魂》 24、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
——《九歌》 25、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》 26、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
——《九章·涉江》 27、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》 28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——《九歌》 29、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》 30、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
——《离骚》 【屈原写端午节的诗句二】 1. 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （《九歌·东君》） 2. 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
（《九歌·山鬼》） 3. 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （《九歌·山鬼》） 4. 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
（《九歌·礼魂》） 5. 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （《九章·抽思》） 6. 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （《九章·抽思》） 7. 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
（《九章·抽思》） 8. 世溷（hun）浊莫吾知，人心不可谓兮。 （《九章·怀沙》） 9. 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（《九章·涉江》） 10. 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （《九章·涉江》） 11. 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （《九章·涉江》） 12. 与天地兮同寿，与日月兮齐光。
（《九章·涉江》） 13. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （《渔父》） 14. 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 湛湛江水兮，上有枫。
目极千里兮，伤春心。 魂兮归来！哀江南！（《招魂》） 15. 薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？（《天问》） 16. 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝（chai）？（《离骚》） 17. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（《离骚》） 18. 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》） 19. 长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！ （《离骚》） 20. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（《离骚》） 21. 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （《离骚》） 22. 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
（《离骚》） 23. 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》） 24. 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
（《离骚》） 25. 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （《离骚》） 26. 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （《离骚》） 27. 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
（《九歌·湘夫人》） 28. 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （《九歌·湘夫人》） 29. 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
（《九歌·大司命》） 30. 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·少司命》。
3.端午节的诗句 古诗 屈原
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。____贝琼《已酉端午》
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
4.屈原的诗端午节的诗句
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 __卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。 __李之仪《南乡子·端午》
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 __张耒《和端午》
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 __汤显祖《午日处州禁竞渡》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 __苏轼《浣溪沙·端午》
良辰当五日，偕老祝千年。 __权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 __苏轼《浣溪沙·端午》
粽包分两髻，艾束著危冠。 __陆游《乙卯重五诗》
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 __边贡《午日观竞渡》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 __苏轼《浣溪沙·端午》
5.关于屈原端午节古诗
1、《五月五日》 【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
译文：
屈原已沉江自杀，楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨，反而追寻他死后的遗踪。（只留下）碧绿的沅湘水，倒映着山峰的影子。
赏析：
梅尧臣虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。
2、《午日处州禁竞渡》【明】汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来 。
译文：
我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
创作背景：
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。主要描写了端午节的习俗，面对赛龙舟的情景，想起了屈原。表达了自己对端午节赛龙舟时的想法，对劳苦人民的同情。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
3、《端午》【唐】杜甫
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
译文：
端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
创作背景：
我国第一位伟大诗人屈原投江自尽，后人伤其冤死，端午当天特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。
6.关于纪念屈原与端午的诗或词
1. 端午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2. 祠南夕望 （唐 ）杜甫
百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
3. 《五月五日》 【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
4.《和端午》【宋】张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
5. 郭沫若：过汨罗江感怀
屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。
揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？
7.关于端午节和屈原的古诗有哪些
1、《端午》文秀（唐代）
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《屈原塔》苏轼（宋代）
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
3、《端午即事》文天祥（宋代）
五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
4、《端午日》殷尧藩（唐代）
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
5、《端午》李隆基（唐代）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
8.屈原端午节的诗
端午节诗歌诗句：
端午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门.端阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律.端午
老
舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
相关谚语
未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。
清明插柳，端午插艾。（北方）
癞蛤蟆躲不过五月五。（北京）
蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）
端午不戴艾，死去变妖怪
（西北）
午时水饮一嘴，较好补药吃三年
（山东）
喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西）
有钱难买五月五日旱（山西）
未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。（宝山）
端午节，天气热；五毒醒，不安宁。（江浙）
端午请菩萨，端六发乌贼
（江浙）
良辰当五日，偕老祝千年。（江苏）
9.有哪些关于端午节和屈原的诗
1、《屈原庙》
年代： 唐 作者： 崔涂
谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。
庙古碑无字，洲晴蕙有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆？
2、《将至古渝虞宪以三绝同端午节见寄用韵为谢》
年代： 宋 作者： 魏了翁
故山朱果恰离离，翠竹青蒲护众菲。
梦里不知身造阙，闲随白鹤照江衣。
3、《偈颂七十六首》
年代： 宋 作者： 释师范
五月端午节，底事不须说。
百怪尽潜踪，群魔俱殄灭。
4、《屈原》
年代： 宋 作者： 宋庠
蜜勺琼浆荐羽卮，脩门工祝俨相依。
蛾眉杂遝无穷乐，泽上迷魂底不归。
5、《春秋战国门屈原》
年代： 唐 作者： 周昙
满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。
关于端午忆屈原的诗句
1.端午节屈原的诗句
你好：
祠南夕望 唐·杜甫：
百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
《端午》 唐 文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《屈原塔》宋 .苏轼
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
祝你生活愉快，望采纳。
2.屈原写的关于端午节的古诗
【屈原写端午节的诗句一】 1、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
——《九章·涉江》 2、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——《离骚》 4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》 5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》 6、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
——《离骚》 7、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》 8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
——《九章·怀沙》 9、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》 10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》 11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。
——《九歌》 12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》 13、薄暮雷电，归何忧？——《天问》 14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
——《渔父》 15、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》 16、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——《离骚》 17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章·抽思》 18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》 19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
——《九歌》 20、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
——《国殇》 21、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》 22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》 23、魂兮归来！——《招魂》 24、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
——《九歌》 25、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》 26、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
——《九章·涉江》 27、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》 28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——《九歌》 29、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》 30、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
——《离骚》 【屈原写端午节的诗句二】 1. 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （《九歌·东君》） 2. 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
（《九歌·山鬼》） 3. 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （《九歌·山鬼》） 4. 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
（《九歌·礼魂》） 5. 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （《九章·抽思》） 6. 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （《九章·抽思》） 7. 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
（《九章·抽思》） 8. 世溷（hun）浊莫吾知，人心不可谓兮。 （《九章·怀沙》） 9. 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（《九章·涉江》） 10. 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （《九章·涉江》） 11. 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （《九章·涉江》） 12. 与天地兮同寿，与日月兮齐光。
（《九章·涉江》） 13. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （《渔父》） 14. 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 湛湛江水兮，上有枫。
目极千里兮，伤春心。 魂兮归来！哀江南！（《招魂》） 15. 薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？（《天问》） 16. 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝（chai）？（《离骚》） 17. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（《离骚》） 18. 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》） 19. 长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！ （《离骚》） 20. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（《离骚》） 21. 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （《离骚》） 22. 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
（《离骚》） 23. 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》） 24. 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
（《离骚》） 25. 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （《离骚》） 26. 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （《离骚》） 27. 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
（《九歌·湘夫人》） 28. 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （《九歌·湘夫人》） 29. 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
（《九歌·大司命》） 30. 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·少司命》。
3.关于端午节和屈原的古诗有哪些
1、《端午》文秀（唐代）
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《屈原塔》苏轼（宋代）
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
3、《端午即事》文天祥（宋代）
五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
4、《端午日》殷尧藩（唐代）
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
5、《端午》李隆基（唐代）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
4.端午节关于屈原的诗
端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节 令门.端 阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七 律.端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
5.屈原的诗端午节的诗句
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 __卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。 __李之仪《南乡子·端午》
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 __张耒《和端午》
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 __汤显祖《午日处州禁竞渡》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 __苏轼《浣溪沙·端午》
良辰当五日，偕老祝千年。 __权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 __苏轼《浣溪沙·端午》
粽包分两髻，艾束著危冠。 __陆游《乙卯重五诗》
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 __边贡《午日观竞渡》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 __苏轼《浣溪沙·端午》
6.有哪些关于端午节和屈原的诗
1、《屈原庙》
年代： 唐 作者： 崔涂
谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。
庙古碑无字，洲晴蕙有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆？
2、《将至古渝虞宪以三绝同端午节见寄用韵为谢》
年代： 宋 作者： 魏了翁
故山朱果恰离离，翠竹青蒲护众菲。
梦里不知身造阙，闲随白鹤照江衣。
3、《偈颂七十六首》
年代： 宋 作者： 释师范
五月端午节，底事不须说。
百怪尽潜踪，群魔俱殄灭。
4、《屈原》
年代： 宋 作者： 宋庠
蜜勺琼浆荐羽卮，脩门工祝俨相依。
蛾眉杂遝无穷乐，泽上迷魂底不归。
5、《春秋战国门屈原》
年代： 唐 作者： 周昙
满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。
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